Генеалогия священников

Larissa H написал:

[q]

Все епархиальные ведомости за год в определённой епархии похожи. Я например искала в Воронежской. В середине года( если номеров за год всего 24), то примерно в 12-13 номерах там публиковались списки воспитанников епархиальных училищ. В последнем за год номере, иногда было напечатано оглавление за год всех номеров. В общем надо понять структуру ведомостей определённой губернии. Это недолго просмотреть всего 1-2 номера за год, если искать только списки. А вот про возраст - я бы начинала с года, когда ему было 10-11 лет. Мне больше такой возраст у начального класса попадался. И не всегда ученики доучивались до конца. Моего прадеда-второгодника отчислили на третий год.

[/q]

Ну мой известно что "ок.гор.уч", это ж значит что он его до конца окончил? 6 классов? И потом псалмщиком был. Или псалмщиком могут и не полностью отучившись быть?




AK-63 написал:

[q]

Так если у Вас при данной епархии служили родственники, не грех будет просмотреть весь комплект соответствующих епархиальных ведомостей за период их издания...
Для начала можете оттолкнуться от той самой записи о перемещении, начав просматривать в обратной последовательности более ранние ведомости.

[/q]

Да, я уже тоже так подумала. У меня по бабушкиной линии все СЦС, так что надо все изучить .

Нашла запись такую: ( Епарх.ведомостях за 1890 год (номер 21) ) о прошении (о снижении платы за обучение) от священника Василия Болотова - опекуна над учеником 3 класса Михаила Гроздова. Это был съезд Кашинского духовенства, то есть училище видимо Кашинское. И год начала учебы нарисовался.

Поняла, что отец Михаила умер, поискала, нашла метрику (теперь у моего триждыпрадеда (для поиска Гроздов Александр Павлович) весь комплект собрался - рождение-брак-смерть. Это первый полный комплект у меня).
Теперь такой вопрос, а опекунов как выбирали? Это по идее должны быть близкие люди? Или необязательно? Просто ранее не встречала эту фамилию и в крестных Михаила совсем другие люди.

G_Spasskaya написал:

[q]

Опекун должен быть "положительным во всех отношениях", это мог быть как родственник, так и чужой по крови человек, принимавший участие в осиротевшем. У меня есть примеры, когда опекуном детей умерших служителей церкви становился местный священник или местный благочинный.

[/q]

Да вот в том то и дело, что совсем не местный человек.
У меня так получается: Гроздов Александ Павлович родился в с Троицкое Старицкого уезда. Потом учился в Твери и затем приехал в с. Никольское Городище, там женился (на дочке умершего священника местного... не знаю, ранее они были знакомы или в списках узнал, что тут место скоро может освободится (отец невесты болел). Там же родились их дети. Интересующий меня предок - младший сын Михаил. В 1886 умирает отец его. И далее Михаил оказывается на учебе аж в Кашине под опекунством Болотова. А еще позже в 1904 г в метрике о браке его запись стоит что Михаил псалмщик с. Маковищ Вышневолоцкого уезда! При этом брак он совершает в с. Астраганец (село невесты), которое совсем рядом с Николо-Городищем, то есть он вернулся на "родину".

Вот как разобраться в этих метаниях по губернии?

А ведь это мой прапрадед, его помнит моя бабушка, у меня даже есть его фотография. Хочется как можно подробнее узнать о нем.



А опекунов где-то записывали? Где-то может быть запись об этом?

gegrby73 написал:

[q]

Во время ПМВ даже женщин- псаломщиц встречал.

[/q]

Так они и сейчас есть...

OlgaKhorkova написал:

[q]

не знаю, ранее они были знакомы или в списках узнал, что тут место скоро может освободится (отец невесты болел). Там же родились их дети. Интересующий меня предок - младший сын Михаил. В 1886 умирает отец его. И далее Михаил оказывается на учебе аж в Кашине под опекунством Болотова. А еще позже в 1904 г в метрике о браке его запись стоит что Михаил псалмщик с. Маковищ Вышневолоцкого уезда! При этом брак он совершает в с. Астраганец (село невесты), которое совсем рядом с Николо-Городищем, то есть он вернулся на "родину".

[/q]

В консисториях вроде бы даже были списки дочерей сцс на выданье. Тем более таких, чьи отцы собирались выходить за штат после венчания дочери.
А браки со священническими дочерями всегда происходили по месту жительства невесты, т.е. в приходе её отца.

Может сохраниться дело с отчетом опекуна за такой-то год, такие дела встречала среди прочих консисторских дел. Внутри - одни финансовые отчеты, дела совсем неинтересные. Но как факт - да, такие были.

Atkara-EV написал:

[q]

Это значит, окончил городское 4-классное училище, т.е. светское учебное заведение.

[/q]

То есть он мог вообще не учится в духовном заведении и при этом все равно жениться на дочери священника и работать псалмщиком?


Atkara-EV написал:

[q]

А почему бы не пойти простым путем - на начать с просмотра клировых ведомостей церкви, где он служил? Там будет указано место и годы учебы.

[/q]

клировые же не оцифрованы? (или я ошибаюсь?) я пока, к сожалению, не могу в Тверь поехать (хотя с удовольствием бы, повидалась с бы с друзьями заодно). Ищу по оцифрованным и тем источникам, что в библиотеках Питера есть (Маттисона вот смотрела, собираюсь еще пойти на его росписи посмотреть)


И исповедок и метрик села Маковищи за период интересующий (1904 минус 2-3 года) оцифрованных тоже нет :(



G_Spasskaya написал:

[q]

консисториях вроде бы даже были списки дочерей сцс на выданье. Тем более таких, чьи отцы собирались выходить за штат после венчания дочери.
А браки со священническими дочерями всегда происходили по месту жительства невесты, т.е. в приходе её отца.

Может сохраниться дело с отчетом опекуна за такой-то год, такие дела встречала среди прочих консисторских дел. Внутри - одни финансовые отчеты, дела совсем неинтересные. Но как факт - да, такие были.

[/q]

Да, я тоже про списки читала такие, поэтому и имеется мысль такая.
А эти консисторские дела в Тверском архиве надо искать, да? Оцифрованных нет?