Генеалогия священников

>> Ответ на сообщение пользователя rakscha от 7 апреля 2022 15:09
Отвечу на то что знаю.

1) благочинье - это церковная административно территориальная единица. Вся епархия была разделена на благочинья, которые возглавляли избираемые на определенный срок священники благочинные, выполнявшие церковно административные функции на данной территории.
3) в святцах есть разные имена в том числе редкие в наших широтах. Не всем везло получить распространенное имя. Церковная форма Мартин - общеупотребимая - Мартын - вполне себе русское имя.
5) могло быть все что угодно. Все рода рано или поздно пресекаются по крайней мере по мужской линии. А может быть просто информация не полная, кто то мог и фамилию поменять.
6) церковник - собирательное название церковнослужителей

rakscha

1) О благочинных на один из вопросов Вам ответ дали. Второй - будет ли там "весь уезд?"
Почти наверняка нет. Даже самый маленький уезд не под силу одному благочинному, обычно уездом "командовало" духовное правление. Нормальный объём благочиния - от 7-8 до 10-12 приходов, таких крохотных уездов просто не бывает. Даже в Москве только один сорок, Китайский (т.е. самый центр города), составлял одно благочиние - и то за вычетом кремлёвских церквей, подчинявшихся своему протопресвитеру. Остальные сорока делились на несколько благочиний. Поэтому если сказано "такого-то уезда благочиния Имярек", то это практически всегда только часть уезда, в лучшем случае треть-четверть, а то и меньше.

2) О сказках Вам тоже уже ответили. Дела о разборах духовенства действительно есть в Питере, в РГИА, в фонде Святейшего Синода. Что касается РГАДА - посмотрите фонд Правительствующего Сената. По-моему, главным образом, опись 109. Там были ведомости о священноцерковнослужителях самых различных епархий периода 1730-1750-х г.г.

4) Судя по тому, что у Вас речь идёт о Тульской губернии - помимо РГИА и РГАДА, о которых уже говорилось, есть фонды Коломенской консистории. Небольшой и не очень богатый - в Москве в ЦИАМе, но кое-что там тоже есть. И очень большой и богатый - в Туле, в ГАТО (ф. 1770), там огромные материалы по 18-му веку, в частности, дела о назначении на место (оп. 2), очень информативные.
С Коломенской консисторией нам очень повезло. Она была упразднена в 1800 году, когда по указу Павла I границы епархий были приведены в соответствие губерниям. Поэтому архив Коломенской консистории был обработан, описан и заложен на хранение тогда, а не в наше время. В результате и сохранность фонда очень приличная, и описи весьма и весьма информативные...
Вдобавок в Туле есть электронный каталог (в Москве тоже есть, но этот фонд в него пока не забит).

6) Церковник - это человек "мужеска пола", не положенный в подушный оклад (т.е. не платящий налогов) на том основании, что он по рождению или занимаемой должности принадлежит к духовному сословию.
Церковники бывали действительные (штатные священно- или церковнослужители) и недействительные (заштатные, потерявшие место, отрешённые или пока никуда не назначенные). Например, сыновья священника, ещё не определённые к месту и живущие при отце.
Именно недействительные церковники были основными "клиентами" разборов духовенства, проводившихся в 18-19-м веках. Самых продвинутых - на вакансии, знающих латынь ("воровали" прямо из семинарий, каждый год) - в Медико-Хирургическую академию или университеты, грамотных - в приказные, выразивших желание - в податные сословия (в основном, в мещане), туповатых или недисциплинированных - в рекруты.

Удачи!

Недавно здесь обсуждался вопрос о малолетних псаломщиках и дьячках.
Встретился с такой же ситуацией в своем роду. Место действия: Калужская Епархия. Время действия: 1801 г. По просьбе паствы и вдовы умершего дьячка пономарем церкви назначили его сына 5 лет от роду, ввиду бедности и сиротства. Причем Вдова просиля дьячком поставить. Вот такой собес...

G_Spasskaya написал:

[q]

kruglovboris написал:

[q]

назначили

[/q]

Назначили или предоставили место?

[/q]

В клировой на последующем месте службы формулировка об этом событии такая: «определен в пономаря». Самого документа о «назначении» не видел.

ИнокКент написал:

[q]

kruglovboris написал:

[q]

Недавно здесь обсуждался вопрос о малолетних псаломщиках и дьячках.

[/q]

А Вы уверены, что на пономарей правило Шестого Вселенского собора тоже распространялось?
"Чтец ранее пятнадцати лет..." Дьячок - это чтец, псаломщик - тоже. Но пономарь (парамонариос, привратник) - отнюдь...

[/q]

В феврале когда обсуждали малолетних церковнослужителей упоминали и пономарей. Как раз был вопрос о том что где то даже пятилетних ставили. Вот и у меня такой же случай - просто поделился :-) .Очевидно, что в силу возраста он и этой должности исполнять не мог - чистая синекура.