Генеалогия священников

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Источники других христианских конфессий. Раздел: Генеалогия: источники

До этого я занималась только крестьянско-мастеровой частью моего древа, а теперь вот вроде пришло время взяться за предков-священников...
В связи с этим вопрос: по каким документам лучше искать?
Буду раскапывать с 1 даты - даты рождения прадеда. А потом - клировые ведомости смотреть про его отца? Или в посемейных списках они будут прописаны? Но ни того, ни другого может не оказаться (судя по прошлому опыту).

Насчет ревизских сказок, насколько понимаю, нет там священников...
Опишите, пожалуйста, граждане, на какие документы лучше надеяться, вообще - каковы особенности исследования родословной священников.
Буду очень благодарна!

elena_krd написал:

[q]
И что же Вы нам не расскажете о содержании этого дела?
[/q]

Да, конечно, поделюсь с удовольствием, я просто не был уверен, насколько это исключительная ситуация и будет ли кому интересно.

Итак, РГИА 796-166-229, 1885 год, "По представлению Преосвященного Томского о сложении сана со священника Василия Румянцева, согласно его просьбе, по вдовству (19 листов)." В 796-166-229, по-сути, попали два дела: о сложении сана и о разрешении вступать на гос службу до истечения 10-ти летнего срока.

РГИА 796-166-229, часть 1: О сложении сана
- В первой половине 1885 года священник Василий Румянцев подает прошение Владимиру, Епископу Томскому и Семипалатинскому, о снятии сана, по причине вдовства:

[q]
"Два года и четыре месяца моего вдовства убедили меня, что это бремя для меня непосильно, а также подрастающие мои дочери нуждаются в руководительстве близкой им женщины"
[/q]

В этом же прошении он просит о предоставлении права поступить на службу до истечения 10ти летнего срока.
- По словам Епископа, сначала он лично увещевал Василия не снимать сан, но безуспешно
- Летом 1885 года к Василию был приставлен священник соседней церкви, которому было поручено в течении трех месяцев отговаривать Василия (из документов следует, что так требовал закон). Эти попытки тоже успехом не увенчались, а в деле присутствует отчет приставленного священника.
- В октябре 1885 года Епископ отправляет представление в Синод о снятии сана, прилагая послужной список и прошение Василия Румянцева. В прошении особо подчеркивается, как долго Василия пытались отговорить. Также говорится о том, что Василий был хорошим священником и заслуживает этой милости. Однако в прошении нет ни слова о том, чтобы разрешить Василию вступать на гос. службу ранее десятилетнего срока.
- В конце ноября 1885 года Синод на своем заседании одобряет прошение Епископа и разрешает ему снять сан (то есть сам Синод сан не снимал, это делал Епископ)
- В феврале 1886 года Епископ снимает сан со священника Василия Румянцева, с запретом вступать на гос. службу в течении 10ти лет

РГИА 796-166-229, часть 2: о том, как Василий Румянцев получал разрешение вступить на гос. службу до истечения десятилетнего срока
- В марте 1886 года Студент Семинарии Василий Румянцев (теперь он так именуется) подает прошение в Синод о предоставлении ходатайства перед ГОСУДАРЕМ ИМПЕРАТОРОМ на дозволение поступить на государственную службу до истечения десятилетнего срока (из всего получается, что сам Синод такое разрешение выдать не имел права). К прошению приложена копия документа о снятии сана.
- На момент подачи прошения Василий живет в Петербурге (а служил священником он в Томске), в прошении указан его адрес проживания.
- Василий посылает телеграмму!!! Епископу Томскому, который по просьбе Василия отправляет донесение в Синод о добросовестной службе священника Василия Румянцева и о том, что тот заслуживает разрешения поступить в гражданскую службу
- В начале мая 1886 года Синод на своем заседании выносит решение о предоставлении Синодным Обер-Прокурором прошения Государю Императору о разрешение Румянцеву, в виде особой Монаршей милости, права вступить в государственную службу до истечения десятилетнего срока. Особо отмечается то, что Румянцев был добросовестным священником, и лестная о нем характеристика Епископа.
- В конце мая 1886 года Обер-Прокурор Константин Победоносцев предоставляет прошение Государю, который одобряет это прошение и даже собстенноручно заверяет.
- Обер-Прокурор сообщает в Синод о полученном от Государя разрешении
- В июне 1886 года Синод выносит постановление о разрешении Василию Румянцеву вступать в государственную должность (за исключением терротории Томского округа, где он служил священником). Об этом решении было сообщено Епископу, самому Василию, а также оно должно было быть опубликовано в Сенятских Ведомостях.

На этом, собственно, дело и заканчивается. Василий Румянцев остается жить в Петербурге, женится в сентябре того же года на дочери умершего священника, и поступает на работу канцелярским слижетелем в Дворянский земельный банк в чине Губернского Секретаря, как окончивший семинарию в звании Студента. После нескольких лет службы в Петербурге, был послан сначала в Оренбург, а потом в Воронеж. В банках он и проработал до самой смерти в 1896 году.

Все дело занимает аж целых 30 страниц (включая обороты), поэтому ничего здесь не выкладываю. Если кого-то интересуют документы из этого дела, буду рад поделиться, у меня есть сканы из РГИА.

Irina Ol написал:

[q]
РГИА. Фонд 796. Опись 166 (1885 год). Дело №229. По представлению Преосвященного Томского о сложении сана со священника Василия РУМЯНЦЕВа, согласно его просьбе, по вдовству. (19 листов).
[/q]

И еще раз хочу поблагодарить Irina Ol, которая собственно и отыскала это дело в описях РГИА. Спасибо!

Скажите пожалуйста,отец священник мог быть восприемником у своей дочери?

160562 написал:

[q]
отец священник мог быть восприемником у своей дочери?
---
[/q]

Отец вообще не мог быть восприемником у своего ребенка.

avust написал:

[q]
я просто не был уверен, насколько это исключительная ситуация и будет ли кому интересно.
[/q]

Интересно, конечно. Спасибо, что не сочли за труд!

Atkara-EV написал:

[q]

160562 написал:
[q]

отец священник мог быть восприемником у своей дочери?
---
[/q]

Отец вообще не мог быть восприемником у своего ребенка.
[/q]

Ясно.Ошибочная версия отметается,двигаемся дальше

Уважаемые! Вопрос по клировым ведомостям. Если клировая, к примеру, значится как "за 1883 год", когда именно она составлялась, на начало или конец этого года?

avust написал:

[q]
Уважаемые! Вопрос по клировым ведомостям. Если клировая, к примеру, значится как "за 1883 год", когда именно она составлялась, на начало или конец этого года?
[/q]

Клировая - за отчетный год, то есть в январе 1884 г.
А вот памятные книжки - наоборот - в декабре предшествующего года

Sinterson написал:

[q]

Клировая - за отчетный год, то есть в январе 1884 г.
А вот памятные книжки - наоборот - в декабре предшествующего года
[/q]

У моих по клировым постоянно
указан месяц подачи - декабрь.

Генеалогия священников

Общая тема