Familysearch.org - архивная база мормонов

Мне вчера ответили из ГАСО - "Марина, у вас Васильевка Федоровской волости. В этой Васильевке была Михайло-Архангельская церковь.
Она была построена в 1898 г. До этого населенный пункт относился к приходу одного из ближайших к Васильевке населенных пунктов, где церковь была построена ранее. Выберете ближайшие населенные пункты
к Васильевке и просмотрите клировые ведомости их церквей (Ф. 32 Оп. 16), например за 1895 г. В конце каждой ведомости будет указан состав прихода. В нем находите и Васильевку, а уже затем ищете где МК того села, к которому относилась Васильевка до 1898 г.".
На карте моя Васильевка вот.
В МК Ставрополя очень много записей о жителях Васильевки. До этого я видимо что-то напутала с годами и в тех МК Ставрополя которые я смотрела не встречались нужные записи.
Что касается РС, то в архиве не знают какие именно относятся к нужной Васильевке и прислали список где встречаются упоминания обо всех.
Получается, что ТУТ речь идет о разных Васильевках...

Большое спасибо всем за участие!

Это ГАНО. Мормоны там не работали. Все, что у них есть по Новгородской губернии - это из Тверского архива, случайно попавшее. Основной массив в Новгороде, и то не полный - в немецкую оккупацию много сгорело.

yfkmznf написал:

[q]

исповедные за эти годы

[/q]

Исповедные примерно с 1860 года были целенаправленно уничтожены советской властью, "как не имеющие исторической ценности". Это было сделано в масштабах всей России.
К сожалению...

По Самаре вчера какие-то обновления были))

arcobaleno написал:

[q]

Интересно было бы увидеть ссылку на источник этих сведений

[/q]

Я ничего не утверждал, а где-то ранее попадалась такая информация, поэтому написал "вроде". Думаю Вы более осведомлены в этом вопросе, и они были уничтожены. По крайней мере эта информация встречается и в других источниках. Я правда не знаю какие экземпляры подлежали уничтожению приходские или консисторские, или те и другие. Возможно уничтожались приходские экземпляры, которые велись и до 1917 года., а консисторских не было к тому времени. Этих нюансов я не знаю. По факту я встречал исповедные даже за 1918 год, но это были приходские единичные экземпляры. В основной массе исповедных ведомостей в архивах наблюдается хорошая сохранность именно консисторских экземпляров с 1860 гг. и ранее.