Новоузенский уезд Саратовской/ Самарской губернии

>> Ответ на сообщение пользователя genkuzn от 16 апреля 2021 9:20

Спасибо, что квалифицированно поправили!
Честно говоря, запуталась в Семёновках)

>> Ответ на сообщение пользователя genkuzn от 16 апреля 2021 9:20

А можете подсказать насчёт хутора Шукевича? К какому приходу он мог относиться, кроме как с. Николаевка (в настоящее время Пограничное)? И этот ли хутор мой прадед имел ввиду, когда писал, что он с села Пограничное, хутора Шукев?

Yurauvarov написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя genkuzn от 16 апреля 2021 9:20

А можете подсказать насчёт хутора Шукевича? К какому приходу он мог относиться, кроме как с. Николаевка (в настоящее время Пограничное)? И этот ли хутор мой прадед имел ввиду, когда писал, что он с села Пограничное, хутора Шукев?

[/q]

Как бы объяснить специфику региона...

Земли было много, сёл - селений с церковью - мало.
Большинство хуторов в регионе - явление достаточно позднее, возникшее вместе с земельными реформами 60-х гг. 19 в.

До этого "населенные места" брали свое начало либо от кордонов (в основном на границах уезда) и недавно об этом вышла книга местного краеведа Юрия Васильевича Лепехина "Дергачи - кордон России. Судьба села, в судьбе Отчизны".

Либо селились "обществом" - организовывая деревню силами переселенцев, иногда под защитой кордонов. В деревне со временем возводили часовню, молитвенный дом, а то и церковь - часто, взяв на себя труд общинного содержания здания и постоянного штата. О том, как все это было непросто, можно понять - подняв документы Самарской епархии в ЦГАСО. О той или иной церкви можно многое узнать из отчетов благочинных, клировых ведомостей и МК. Другого пути, к сожалению нет.
Крестьяне, особенно во второй половине 19 - начале 20 в., не были жестко приписаны к определенной церкви - всегда можно было испросить разрешение на крещение, венчание и отпевание в любой другой церкви епархии или за ее пределами. Все зависело от конкретных обстоятельств и то, в какой мере церковь была действующая - лакуны с МК за какие-то периоды могут объясняться банальным отсутствием штата. Конечно, священники соседних приходов как могли поддерживали соседние приходы и им даже вменялось это в обязанность, но церковную жизнь в Новоузенском уезде легкой, сытой и с безупречным делопроизводством назвать нельзя.

С хуторами еще интереснее... Карта 1912 г. и Списки населенных мест Самарской губернии могут дать некоторые представления о специфике хуторского хозяйства. А хозяйство это могло строиться на постоянной основе (большими семейными кланами, например - отделившись от "общества"). Или сезонных работах, когда по окончании выпаса скота или жатвы - хозяева и наемные работники возвращались в свои города, села и пр. веси. Это, кстати, было достаточно распространено по всей Самарской губернии.

И, думается, у вас два дополняющих друг друга пути.
1) Изучить отчеты благочинных, клировые ведомости и/ или МК ближайших к вашему хутору церквей - шаговая доступность при маштабах Новоузенского уезда - важна.
2) Изучить историю возникновения хутора - кто владельцы, кто жители - национальность и вероисповедание всегда имели значение, как было организовано хозяйство и пр.

Карта Новоузенского уезда 1912 Г. https://forum.vgd.ru/post/513/73589/p2096073.htm#pp2096073
Списки населенных мест Самарской губернии смотрим в ГПИБ, выложены все издания до 1928 г. включительно. http://elib.shpl.ru/ru/nodes/16027

Вот, как-то так с Новоузенским уездом...

Например, 5 месяцев, а то и более - вакантно место священника в Куриловке Новоузенского уезда. Причем, это 1-й благочиннический округ, отнюдь не глубинка...
Источник: Самарские епархиальные ведомости, 1912 г.

Yurauvarov написал:

[q]

>>
А можете подсказать насчёт хутора Шукевича? К какому приходу он мог относиться, кроме как с. Николаевка (в настоящее время Пограничное)? И этот ли хутор мой прадед имел ввиду, когда писал, что он с села Пограничное, хутора Шукев?

[/q]

С удивлением наткнулся на такую инфу
Общие сведения: (http://wolgadeutsche.rucentr.tv/catalog/item872.html)
ШУКЕВИЧ, до 1917 – Самарская губ., Новоузенский у., Николаевская вол. Два католическо-лютеранских хутора – Шукевича 1-й (осн. в 1884) и Шукевич 3-й (осн. в 1875). Жит.: 117, 153 (1889), 158 (1897), 43 (1910).
По расстоянию хутор Шукевича - только к Николаевке, ибо севернее вообще православных церквей нет, одни мечети. Но в клировой ведомости Николаевки 1913 такого хутора нет, как видите.
А Вы вообще уверены, что прадед был православным?

Добрый день, помогите пожалуйста разобраться, ну или найти информацию про родственников, ну или хотя бы документы сёл итп. Что известно...
Моя прабабушка Иванова (Полетаева) Нина Фёдоровна родилась в 1916 году в селе Коптевка. Её отец был зажиточным крестьянином - имел во владении свой магазин, поля и работников. По рассказам он ещё в имперские времена мог позволить давать николаевский золотник своей жене на рынок. Вообщем началась революция и в 1918 году его дочь Полетаева Елена Фёдоровна, которая была жената на каком-то дворянине, который потом уехал в Польшу, стала большевиком и женой какого-то известного комиссара ( у неё есть и орден Ленина). Она приехала к своему отцу (толи арестовать, толи раскулачить), ну он прятался в болотах, а потом заболел и умер, ибо была поздняя осень. Его брат (Полетаев Филлип Филлипович 1875г.р., а её отец Фёдор) потом приобрел все его имущество, ну и его раскулачили в 1930 и сослали в Сыктывкар с семьей,а мою прапрабабушку не тронули, ибо она тогда была бедна.... Вообщем мне бы немного бы узнать по полетаевым хотелось бы ещё.

Ну а также добавлю со стороны прадеда(мужа Нины Фёдоровны) тоже хотелось бы информацию какую нибудь узнать. Вот, что знаю. Он - Иванов Иван Иванович 1914 года рождения из села Чугунка. Его. отец Иванов Иван Семёнович (вроде) погиб в Первую мировую или пропал без вести,также знаю, что моего прпапрапрадеда звали Семён, но у него было прозвище Самсон, ибо он был очень сильный и мог спокойно поднять телегу с лошадью. узнать: Коптевка, Чугунка, ну и Низовка, какие-нибудь документы, ну и по фамилиям, ну и по прадеду, если есть какие документы было бы замечательно он - Иванов Иван Иванович 1914 года пошёл на войну в 41 на военные сборы, до этого работал на МТС, осенью под Орлом попал в немецкий плен и бежал только в 1944 зимой из Польши, ну а потом был шофёром полковника Гронского до 46 года, а после вернулся из Австрии, а его братья занимали важные должности - управляли заводами , и их за Урал отправили, ну итп...спасибо)