Села предков

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

«В 1811 г. митрополиту было направлено прошение священника и трех прихожан с просьбой о разрешении начать ремонт церкви. Разрешение было получено. А кладбищенскую церковь Иоанна Воина киевский митрополит тогда же приказал разобрать, а материал от неё использовать для сооружения церковной ограды, которой должна была быть обнесена обновленная Покровская церковь. Место же бывшего алтаря на кладбище было приказано огородить и накрыть, чтобы по нему не топтался домашний скот.
Теперь Покровский храм в Пархомовке имел только один купол. Из-за недостатка средств селяне еще довольно долго ремонтировали свою церковь. Только 11 сентября 1820 г. Сквирское духовное управление отрапортовало в Киев о завершении ремонта. Купол на ней был оббит новым матовым железом и покрашен золотой краской, на окнах были поставлены железные решетки; мастера закончили иконостас, и был настелен пол из сосны и березы» («Iз приходського життя с. Тадiiвки»).
Видимо, и эта церковь оказалась не слишком удачной, поскольку простояла недолго. Из клировой ведомости 1899 г. мы узнаём, что следующая церковь была «построена в 1872 г. тщанием прихожан. Зданием деревянная, ветхая. При ней колокольня такая же. В 1842 году церковь причислена к 4 классу; при ней по штату положено: священник один; диакон на псаломщическом месте, псаломщик второй и просфорня. Жалованье положено: священнику 300 руб., диакону 50 руб., псаломщику второму 38 руб. и просфорне 15 руб. Земля при церкви состоит: усадебной вместе с погостом церковным 2 десят. 168 квадр. Сажен, пахатной 38 десят. 1623 квадр. саж., сенокосной 10 десят. 1088 квадр. саж., всего 51 десят. 479 квад. саж. Земли сии находятся в бесспорном владении причта. Дома для священно и церковно-служителей на церковной усадебной земле со всеми постройками в 1894 г. составляют собственность церковную, дом флигель, половник, ледник, находящиеся на церковной земле, составляют собственность священника Владимира Ящуржинского» .
Интересно, что построенная в 1872 г. церковь была признана ветхой уже в 1899 г. И вот, наконец-то в 1903-1906 гг. в Пархомовке появилась новая каменная церковь, настоящее чудо русского модерна. Появление ее справедливо связывают с именем нового хозяина Пархомовки, хотя не обошлось тут и без участия местного священника. В 1893 году известный магнат В.Ф. Голубев (1841-1903), инженер путей сообщения, действительный статский советник, выкупил пархомовские земли у помещика К.К. Рудницкого. Голубев превратил Пархомовку в образцовое хозяйство со статусом «заповедного». Он не жалел денег на развитие села.
Для крестьян были построены две школы, больница, амбулатория с акушерским отделением, читальня, даже чайная, в которой установили полифон с большим репертуаром пьес. Голубевы ежегодно выделяли средства на содержание этих заведений. Из письма священника В.К. Ящуржинского Л.В. Голубеву от 9-го января 1905 года: «Дорогой Лев Викторович! Спешу написать Вам несколько слов под свежим впечатлением. Сегодня первый раз играли на присланном Вами граммофоне в Чайной. Граммофон великолепный, пластинки подобраны очень удачно. После краткой беседы с крестьянами в Чайной, - началась игра на граммофоне. Все слушатели, а их была «полная чайная», были в восторге и просили меня передать Вам большую благодарность» .
Виктор Фёдорович разработал детальный план строительства суконной фабрики на р. Тарган, притоке Роси. Однако эту инициативу Владимир Кириллович не поддержал. Он убедил В.Ф. Голубева в том, что прежде необходимо построить в селе новую церковь . В 1903 г. Виктор Фёдорович умер, не успев осуществить задуманное строительство новой церкви в Пархомовке. Его сыновья – Лев Викторович (1875-?) и Виктор Викторович (1878-1945), ориенталист, всю свою жизнь посвятивший изучению Дальнего Востока, – исполнили волю отца. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы и Святого Виктора была построена в 1903-06 гг. по заказу Л.В. и В.В. Голубевых архитектором В.А. Покровским. Церковь, рассчитанная на две тысячи прихожан, объединена с пятиярусной колокольней и небольшой часовней-усыпальницей под шлемовидным куполом.

[ Изображение на стороннем сайте: cb238a1fdd20.jpg ]

Фото 2008 года.

[ Изображение на стороннем сайте: 78df0528e742.jpg ]

Фото 2008 г.

Мозаики «Спас Нерукотворный» и «Покров Богородицы» по эскизам Н. Рериха создал один из лучших мастеров того времени, В.А. Фролов, особым способом изготовивший в Петербурге смальту для мозаик.

[ Изображение на стороннем сайте: cff495567995.jpg ]

Фото 2008 г.

В архитектуре здания отразилось «неорусское» направление модерна, с применением мотивов романской и древнерусской архитектуры; активную роль в декоре играет также сочетание стилизованных надписей, выполненных славянской вязью и полууставным письмом, и языческих символов. В том же едином стиле были выдержаны каменная ограда и ворота, дом священника и сторожка.

[ Изображение на стороннем сайте: 58b9fc8b5535.jpg ]

[ Изображение на стороннем сайте: d6542b58e271.jpg ]

Ворота Покровской церкви и домик священника. Фото 1908 г. (из книги Киркевич В.Г. "Церква Покрови пресвятої Богородиці")

Новая Покровская церковь «расположена в центре села на территории бывшей церковной усадьбы» (Памятники градостроительства и архитектуры УССР: иллюстрированный справочник-каталог (ПГА)) . Мне неизвестно, где происходили богослужения между 1903 и 1908 гг., сохранялась ли старая церковь в это время. Неизвестно так же, что стало со старым домом священника, в котором происходили события, описанные в «Записках…» Постниковой.
К слову, о «Записках…». Я совсем не уверена, что все, описанное автором, происходило на самом деле. Если роман между местным помещиком и женой священника действительно имел место, то завершился он до 1893 года, когда усадьба была продана пожилому действительному статскому советнику Голубеву. Лизе было в то время 9 лет, и скорее всего, все романы - плод воображения девочки, проявлявшей излишний интерес к взрослой жизни. Но если что-то все-таки было, и после того, как муж обо всем узнал, помещику пришлось продать усадьбу, - получается, что возникновением шедевра, Покровской церкви, мы обязаны этому недолгому роману.
До наших дней сохранился, хоть и в аварийном состоянии, домик священника, в котором до конца 1980-х гг. располагалось общежитие.

[ Изображение на стороннем сайте: c16cd69878ad.jpg ]

[ Изображение на стороннем сайте: eed192ffaadf.jpg ]

[ Изображение на стороннем сайте: 48d78166d0ca.jpg ]

Фото 2008 г.

Новаторство и отступление от канонов при строительстве церкви были так существенны, что разрешение освятить церковь было получено только через полтора года после окончания строительства. На освящение церкви собралась вся округа – присутствовало более четырех тысяч человек (возможно, среди них были и Ящуржинские, родственники первого настоятеля храма). 24 августа 1907 года высокопреосвященным Флавианом в сопровождении преосвященного Сергия и десяти священников было проведено освящение главного престола храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы и отслужена первая литургия. Настоятель церкви (В.К. Ящуржинский) выступил с проповедью, посвященной основателю храма Виктору Федоровичу Голубеву. Когда литургия закончилась, тут же, в храме, от имени прихожан Л.В. Голубеву была поднесена икона в знак благодарности за строительство храма. Затем была устроено обильное угощение для трёх тысяч крестьян. 26 августа был освящён алтарь во имя святого мученика Виктора. В маленькой церкви Святого Виктора, чуть ли не единственной во всем мире, были захоронены в цинковом гробу забальзамированные останки В. Ф. Голубева.

[ Изображение на стороннем сайте: 4d095c20a7db.jpg ]

Освящение Покровской церкви, 1907 г. (из книги Киркевич В.Г. "Церква Покрови пресвятої Богородиці")

С момента освящения по 1914 г. настоятелем нового храма был Владимир Кириллович Ящуржинский.
По данным инвентаризации 1911 г., вся церковная утварь была в полной сохранности. Уникальные фотографии 1908 г. дают возможность увидеть эти предметы, не дожившие до наших дней, и интерьер храма.

[ Изображение на стороннем сайте: 2e54c4d45c56.jpg ]

Малый иконостас Покровской церкви. Фото 1908 года.

[ Изображение на стороннем сайте: 4ed6b79987b6.jpg ]

Предметы церковного обихода Покровской церкви. Фото 1908 года.

Покровская церковь была закрыта в 1929 г. «для передачи её под кинотеатр». Но средств на переоборудование у новой власти не нашлось. Раньше деньги на все нужды села и селян щедро выделяли Голубевы. Но Лев Викторович погиб во время гражданской войны, Виктор Викторович вынужден был уехать в Китай, прах Виктора Федоровича покоился в храме. И у сельских «активистов» зародилась мысль, что в захоронении В.Ф. Голубева может быть спрятано золото. Ломами и лопатами они вскрыли усыпальницу. Ничего ценного, конечно, не нашли, цинковый гроб кинули тут же, забальзамированные останки выбросили на улицу. Ночью пархомовские старушки тайком закопали их где-то в овражке подле сельского кладбища. Точное место захоронения неизвестно.
При немцах богослужения в храме возобновились. Как ни странно, продолжались они и после войны, до середины 50-х гг. В 1960 г. было принято окончательное решение о закрытии храма. Помещение храма стали использовать под склад для семян и удобрений. Сохранившуюся церковную утварь передали священнику с. Ожеговка: престол большой – 1, престол малый – 1, иконостас деревянный большой – 1, иконостас деревянный малый – 1, иконы бумажные – 31, в металлических окладах – 6, на холсте – 5.
В конце 1980-х началось возрождение храма, в 1990-е в нём возобновились богослужения. В 1993 г. в память обо всех добрых делах В.Ф. Голубева ему поставили памятник неподалеку от храма.
Казалось бы, всё возвращается на круги своя, справедливость торжествует. Но почему-то не радует это запоздалое коллективное прозрение. И позолота на памятнике Голубеву, хотели того создатели или нет, всегда будет напоминать о поисках золота в усыпальнице Виктора Фёдоровича, о надругательстве над его останками и осквернении храма…

[ Изображение на стороннем сайте: 709fee0e5084.jpg ]

Наталья, добрый день!
Ваш Стефан Иоаннович Ящуржинский - отец Марфы Стефановой Ящуржинской, которая вышла замуж за Иоанна Иосифовича Безвенглинского.

Отец Иоанна Иосифовича - Иосиф Яковлев Безвенглинский - родной брат моей прапрапрабабушки.

В36 Ольга
Здравствуйте, Ольга!
Спасибо Вам за ценную информацию! Как потрясающе интересно!
У меня к Вам столько вопросов...
Иоанн Иосифович тоже был священником? Где он служил?
Знаете ли Вы что-нибудь о детях Иоанна и Марфы Безвенглинских?
Пишите мне, пожалуйста, здесь, или в личные, или на почту (адрес в профиле).
Еще раз благодарю. В такие минуты понимаешь, что не зря завела дневник.

>> Ответ на сообщение пользователя Nathalie от 5 февраля 2015 11:41

Мой прапрадед Иван Жигаловский был священником в с. Зрайки

nastazis
Это очень-очень интересно!
Пишите мне в личные, пожалуйста, или здесь, как Вам удобнее.
В какие годы Иван Жигаловский был священником в с. Зрайки? Хотя бы примерно?
Отчество его Вам известно?
У меня к Вам еще много вопросов - и много ответов на возможные Ваши вопросы.
Пишите! Жду!

прошлое и настоящее