⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

РЕГИСТРАЦИЯ

Войти

Поиск

Раздел Дневники участников » Дневники участников » Дневник Nathalie » Священнослужители Киевской епархии

Вниз ⇊

Села предков

прошлое и настоящее

← Назад Вперед →

Страницы: 1 2 3 4 Вперед →
Модератор: Nathalie

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 5 февраля 2015 11:41

Открытие, что мои предки и многочисленные родственники в XIX – начале XX вв. служили священниками в нескольких уездах Киевской губернии, явилось для меня полной неожиданностью. И захотелось узнать как можно больше о тех местах, где жили предки.
По всей вероятности, два уезда, Махновский и Киевский, точнее, две компактные группы сёл в этих уездах, можно считать родовыми гнёздами трёх фамилий – Ящуржинских, Волошкевичей и Жигаловских. В этих сёлах предки были священниками и в XVIII в., а, возможно, и ранее.
Архивные документы говорят о том, что в конце XVIII – начале XIX вв. в нескольких сёлах южной части Бердичевского уезда (до 1848 г. – Махновского) служили представители семей Ящуржинских и Волошкевичей. Все эти сёла расположены поблизости друг от друга. Этот факт, а также то, что в те времена приходы зачастую передавались от отца к сыну, от тестя к зятю, позволяет предположить, что и в течение XVIII века местом обитания предков был тот же регион.
Наводит на размышления и следующая фраза у Похилевича: «В 1741 и 1746 гг. священником в Немиринцах был Филипп Волошчученко, посвященный в Волошчизне православным епископом, а в 1736 г. от Унитского митрополита Афанасия Шептицкого утвержденный...» Сын Волошкевича, согласно неписаным правилам, мог называться фамилией, произведенной от отцовской при помощи суффикса -енко. Учитывая, что Немиринцы расположены в том же регионе, а также то, что в этом селе и в XIX в. служили Волошкевичи, я считаю эту гипотезу достаточно вероятной.
Местом проживания и службы другой линии предков – священников Жигаловских – с середины XVIII в. был Киевский уезд, его южная часть; ещё ранее там же служили предки жены первого священника из рода Жигаловских – Фёдора, мещанского сына.
В первой половине XIX в. Жигаловские постепенно переместились в Таращанский уезд. Во второй половине XIX в. – начале XX в. регион проживания Ящуржинских также расширяется, они служат в Сквирском, Васильковском, Радомысльском и Липовецком уездах. Таким образом, места проживания моих предков – это города, городки, местечки и сёла, расположенные в центре, на западе, юго-западе и юге Киевской губернии. Ныне административно-территориальное деление изменилось, и часть из этих населённых пунктов принадлежит к другим областям Украины. Поэтому я привожу информацию о прошлом и нынешнем территориальном подчинении, по возможности – старые описания этих населённых пунктов. Особое внимание я постаралась уделить описанию церквей, в которых служили предки. Для сравнения, где возможно, привожу сведения о современном состоянии населённых пунктов и сохранности церквей.
Буду благодарна за любые дополнения.
В 2008 году мой племянник побывал в местах предков, сделал много фотографий (некоторые из них я привожу далее с любезного согласия автора).

---
НА ВОПРОСЫ ПО ПОИСКУ В ЛИЧКЕ НЕ ОТВЕЧАЮ!
Мои книги: Три века орловских детей боярских
Инженеры путей сообщения. Три портрета на фоне времени

Жалоба (1)

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 5 февраля 2015 11:46

Бердичев

Рассказ о селах, вопреки логике, начинаю с города. Как выяснилось, к городу Бердичеву Ящуржинские тоже имели отношение. В 1752 г. униатский ксендз Василий Ящуринский (это другое написание той же фамилии) был бердичевским деканом. Его подпись стоит в приходно-расходной ведомости сумм, поступивших от киевского клира (и украинского духовенства) в пользу митрополита (с 45 церквей бердичевского деканата 450 злотых) . По выполняемым обязанностям и значимости должность униатского декана можно сравнить с должностью православного благочинного, только деканат включал больше церквей, чем благочиние.
В Бердичеве в XVIII в. функционировали Михайловская, Успенская и Николаевская церкви. Все они в то время были униатскими, после воссоединения с Россией возвращены православной церкви. В какой из них служил Василий Ящуринский – неизвестно. Здания ни одной из них от XVIII века не сохранилось, остался только замечательной красоты католический кармелитский монастырь.
«Великолепный римско-католический монастырь, с своими готическими храмами, башнями, воротами и крепкою оградою, четыре православные и одна латинская приходские церкви, обширный каменный гостиный двор, дом управляющего городом, полицмейстера, бывшая таможня, до 40 каменных обывательских домов и до 2200 домов деревянных издали представляют Бердичев обширным и цветущим городом. Но этот наружный вид не обманчив только в отношении к римско-католическому монастырю…»

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 5 февраля 2015 14:56

[ Изображение на стороннем сайте: 065a9535eb9d.jpg ]

[ Изображение на стороннем сайте: 61d2fd791713.jpg ]

Римско-католический кармелитский монастырь в Бердичеве.
Фото 2008 г.

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 5 февраля 2015 15:02

Бердичевский уезд

Махновский уезд был образован в конце XVIII века, после второго раздела Польши и присоединения подольских земель к России. До 1569 г. Подолия была частью Великого Княжества Литовского, а в период 1569-1793 гг. эти земли входили в состав Брацлавского Воеводства Речи Посполитой. С 2.04.1793 г. они принадлежали к Брацлавскому наместничеству Российской империи, после упразднения которого (12.12.1796 г.) вошли в состав Киевской губернии.
Бердичевский уезд был образован в 1848 г. на основе бывшего Махновского уезда. Именно здесь расположены сёла Овсяники, Ордынцы, Сопин, Овечаче (ныне Дружное), Збараж, в которых служили мои предки в первой половине XIX в.

[ Изображение на стороннем сайте: 34523af76725.jpg ]

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 5 февраля 2015 16:41

Овсяники

[ Изображение на стороннем сайте: 8e939c4fb120.jpg ]

В 1811 г. в селе Овсяники служил священником мой пять раз прадед Иоанн Павлович Ящуржинский. Около этого храма он, наверное, и был похоронен. Пока это самое старое доподлинно известное место службы Ящуржинских – прямых предков. Известно, что до 1782 г. в церкви села Овсяники служили два ксёндза: Алексей Попейко и Роман Выговский . После смерти Алексея Попейки Роману Выговскому помогал ксендз села Збараж, Теодор Ящуржинский (Фёдор Павлович). Возможно, он и помог младшему брату в дальнейшем поступить на службу в Овсяники. Хотя есть и другая версия - жену Иоанна Павловича звали Иулиания Алексевна. Возможно, она была дочерью Алексея Попейки.
«Овсяники, село по ручью Пытай, в 5-ти верстах от села Левковки и Збаража; чрез село проходит почтовая дорога в г. Липовец. Жителей обоего пола: православных 1040, римских католиков 24, евреев 7; земли 3400 десятин. Принадлежит Леопольду Павловичу Меленевскому (лат. исп.) Церковь Петро-Павловская, деревянная, 5-го класса; земли 49 десятин; построена на место прежней в 1755, а через 100 лет поправлена. К приходу ея приписана деревня того же владения Корытино, в 2-х верстах лежащая. Жителей в ней исключительно шляхты, большею частию православной, 112» (Похилевич).
«Село Вівсяники. За адмін.поділом 16 ст. Брацлавський повіт. За адмін.поділом 19 ст. невідомо. За адмін.поділом 20 ст. Козятинський район. Церква св.Петра і Павла. Храм засновано: 1755 р. Коментар: дерев'яна церква св.Петра і Павла 1755 р. [Zrodla do dziejow rozgraniczenia diecezji lacinskich w Cesarstwie Rosyjskim w polowie 19 wieku. – Lublin : 2000, t. 1, cz. 1 = 24, 183 , s. 151. "Джерела до історії розмежування латинських єпархій в Російській імперії в с.19 ст." Т. 1, ч. 1» Жарких Н.И. Храмы Подолья.
На основании архивных данных и книги Похилевича можно уточнить административное подчинение с. Овсяники. В XIX в. это был Махновский, а с 1848 г. – Бердичевский уезд. В настоящее время – Козятинский район Винницкой области, Вівсяницька сільська рада, с. Вівсяники.

[ Изображение на стороннем сайте: a4f994de3b72.jpg ]

Церковь села Овсяники и купол, стоящий отдельно. Фото 2008 г.

[ Изображение на стороннем сайте: f0f8ac74a585.jpg ]

Церковь села Овсяники. Деревянная часть, штукатурка. Фото 2008 г.

По результатам поездки 2008 года: церковь сохранилась, хотя и в очень плачевном состоянии. Куполов нет, кровля обвалилась. Из убранства храма ничего не осталось.
Вероятно, это действительно тот самый храм 1755 г., в котором служил Иоанн Павлович двести лет назад. Большая часть церкви деревянная, оштукатуренная, алтарь и пристройка – из кирпича. Возможно, это результаты того, что в середине XIX в. церковь была «поправлена». Подвергалась ли она позднейшей перестройке – неизвестно.

[ Изображение на стороннем сайте: 06a9481adda3.jpg ]

Церковь села Овсяники. Алтарь, кирпичная часть. Раньше здесь были могилы священников, ныне – футбольное поле. Фото 2008 г.

[ Изображение на стороннем сайте: 15cb718d6174.jpg ]

Внутреннее пространство церкви в селе Овсяники. Алтарная часть. Фото 2008 г.

[ Изображение на стороннем сайте: 36bcd8c74cef.jpg ]

Внутреннее пространство церкви в селе Овсяники. В нижней части стеныстене, противоположной алтарю, едва просматриваются остатки голубоватой росписи. Фото 2008 г.

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 5 февраля 2015 17:17 6 января 2023 15:20

Сопин

Современный вид села Сопин. Фото 2008 г.

В Успенской церкви села Сопин Махновского уезда в 1811-1829 гг. (очевидно, и раньше, и несколько позже) служил священником Иоанн Иоаннович Ящуржинский, прапрапрапрадед. Скорее всего, в этом селе родились все дети Иоанна Иоанновича: Григорий, Стефан, Василий, Анна. Во всяком случае, именно здесь проходило их детство, – а было оно трудным, дети росли без матери.
В 1838 г. приход перешел к его сыну, Стефану Иоанновичу Ящуржинскому, прапрапрадеду.
В 1840 г. в Успенской церкви села Сопин священник – Стефан Иоаннович Ящуржинский, диакон – Феодосий Иоаннович Ящуржинский (двоюродный прапрапрапрадед, сын Иоанна Павловича, то есть, дядя Стефана Иоанновича), дьячок стихарный – Ипатий Иоаннов Волошкевич (брат жены Стефана Иоанновича).
В селе Сопин прожил большую часть своей жизни Стефан Иоаннович Ящуржинский. Здесь росли все его дети, здесь родились младшие. Всего у Стефана Иоанновича было 10 детей: Кирилл, Павола старшая, Марфа, Петр, Анастасия, Мария, Павола младшая (родилась после смерти Паволы старшей), Иоанн, Анна, Андрей.
Марфа Стефанова Ящуржинская вышла замуж за священника Иоанна Иосифова Безвенглинского. (удивительным образом встретились мы на ВГД со свойственницей, у которой в роду были Безвеглинские).
Стефан Иоаннович скончался в августе 1861 года; приход был оставлен за семьей: в ноябре того же года Мария Стефанова Ящуржинская обвенчалась с Иосифом Тимофеевым Грищинским, который и был рукоположен в Успенскую церковь Сопина.

Семьи священников в первой половине XIX века жили небогато. Вполне возможно, что их скромное жилище было похоже на эту старую хату.

[ Изображение на стороннем сайте: df5dedeb60e9.jpg ]

Старая хата в селе Сопин. Фото 2008 г.

«Сопин, село в 7-ми верстах от Ординец к западу, при почтовой дороге из Бердичева в Липовец, при вершине болотистого ручья Ольшанки. Земли 2262 десятины. Жителей обоего пола: православных 889, римских католиков 44. Церковь Успенская, деревянная, 7-го класса; земли имеет 46 десятин. Построена в прошлом веке, но неизвестно, в каком именно году» (Похилевич).
«Село Сопин. За адмін.поділом 16 ст. Брацлавський повіт. За адмін.поділом 19 ст. невідомо. За адмін.поділом 20 ст. Погребищенський район. Церква Успіння. Храм засновано: 18 ст. Коментар: дерев'яна церква Успіння 18 ст. » (Жарких Н.И. Храмы Подолья).
Административное подчинение XIX в.: до 1848 г. – Махновский уезд, после – Бердичевский. В настоящее время – Погребищенский район Винницкой области, Мончинська сільська рада, с. Сопин.
По результатам поездки 2008 года: Успенская церковь была разобрана уже после войны, в хрущёвские или брежневские времена. На её месте был построен сельский клуб. Единственное, что напоминает о прошлом – более чем столетний каштан, который рос недалеко от входа в церковь.

[ Изображение на стороннем сайте: 77d676960de4.jpg ]

Старый каштан и клуб, стоящий на месте церкви. Фото 2008 г.

Иоанн Иоаннович Ящуржинский, скорей всего, был похоронен, как и подобает священнику, около церкви. Его могила находилась где-то там, где сейчас возвышается уродливая коробка сельского клуба. С захоронениями священников в Сопине власти поступили так же, как и во многих других местах: всё разворотили и останки выбросили.
Недалеко от села расположены два кладбища: современное, и старое, трехсотлетнее, полностью заросшее деревьями, кустарником и бурьяном, сквозь которые едва можно разглядеть холмики и редкие завалившиеся кресты. Пройти туда Рамловым не удалось. На этом старом кладбище, каким-то чудом уцелевшем, наверное, находили последнее пристанище многие члены семьи священников Ящуржинских. Ведь Ящуржинские служили в Успенской церкви села Сопин больше 50 лет, и за это время семью могла постигнуть не одна горестная утрата. Вероятно, здесь была похоронена и жена Иоанна Иоанновича, моя четырежды прабабушка Марфа Васильевна, так рано умершая, что имя её далеко не сразу удалось отыскать в архивных документах.

[ Изображение на стороннем сайте: 97389b3203b5.jpg ]

На первом плане – старое кладбище, вдали – современное. Фото 2008 г.

Прикрепленный файл: Старая хата в селе Сопин.jpg

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 7 февраля 2015 19:22

Збараж

В селе Збараж Махновского уезда в 1811 г., в семье священника Мануила Иоанновича Радецкого, жил его тесть, священник Фёдор Павлович Ящуржинский (брат Иоанна Павловича). Очевидно, приход перешел к зятю от тестя, так как Фёдор Павлович ранее служил в этой церкви: в 1791 г. в Збаражской церкви Прилуцкого деканата настоятель – ксёндз Теодор Ящуржинский. Еще ранее в этой церкви мог служить его отец, Павел Ящуржинский, мой шесть раз прадед. Тогда именно Збаражу принадлежит пальма первенства.
«Збараж, село на левой стороне речки Десны, в которую в селении впадает ручей Пытай, разделяющий селение на две части: южную, или собственно Збараж, и северную, называемую Губином. Первая часть имеет земли 1114 десятин, а жителей обоего пола 609 и принадлежит Магдалине Абрамович. Вторая часть заключает 891 десятину земли и 322 жителей обоего пола и составляет собственность помещика Доминика Завистовского. Деревня Германовка лежит на правой стороне речки Десны, несколько ниже Збаража, составляя отдельную часть, принадлежащую Завистовскому же. Жителей в ней обоего пола 297; земли 937 десятин. В древности Збараж и Губин составляли одно селение, укрепленное земляными валами и рвами. Остатки этих валов высотою до 3 1/2 саженей, и рвов длиною до 500 саженей, огибающих Збараж и Губин, приметны и ныне. Но Збараж, при коем Хмельницкий сражался с поляками, западнее. Церковь Свято-Успенская, каменная, построена прихожанами 1799 года, на место прежней деревянной. Колокольня деревянная. По штатам отнесена к 5-му классу; земли имеет 44 десятины. В церкви замечателен образ святителя Николая, признаваемый в окрестностях чудотворным. На поклонение к нему стекается, особенно летом, множество народа» (Похилевич).

[ Изображение на стороннем сайте: d17abbde24d1.jpg ]

Церковь в селе Збараж. Фото 2008 г.

«Село Збараж. За адмін.поділом 16 ст. Брацлавський повіт. За адмін.поділом 19 ст. невідомо. За адмін.поділом 20 ст. Козятинський район. Коментар : згадується з 18 ст. [Історія міст і сіл УРСР : Вінницька область. – К. : ГРУРЕ, 1972 р]. Церква Успіння. Храм засновано: 1799 р.Коментар: Церква : у ній знаходилися образи св.Миколи та богородиці, що їх змалював в 1622 р. Гавриїл Попандопуло [Жолтовський П.М. Художнє життя на Україні в 16 – 18 ст. – К. : 1983 р., с. 155; Щербина В.І. Нові студії з історії Києва. – К. : 1926 р., с. 72]. Мурована церква Успіння 1799 р. [Zrodla do dziejow rozgraniczenia diecezji lacinskich w Cesarstwie Rosyjskim w polowie 19 wieku. – Lublin : 2000, t. 1, cz. 1 = 24, 183 , s. 148]. Церкви нема [Карта Винницкой области : 1992 г.]» (Жарких).
Административное подчинение XIX в.: до 1848 г. – Махновский уезд, после – Бердичевский. В настоящее время – Козятинский район Винницкой области, Збаразька сільська рада, с. Збараж.
Хотя, по сведениям Н. Жарких, церковь не сохранилась, на самом деле старое деревянное здание церкви существует. При советской власти в нём размещался клуб. В настоящее время церковь реставрируется. Трудно сказать, насколько старинное это здание, но выглядит оно достаточно старым. Похилевич пишет, что церковь 1799 г. постройки была каменной. Либо он ошибся (что маловероятно), либо по каким-то непонятным причинам каменную церковь во второй половине XIX в. или в начале XX в. заменили деревянной (что тоже достаточно странно).

[ Изображение на стороннем сайте: 2ca820c6536c.jpg ]

Церковь в селе Збараж, алтарная часть. Здесь находились могилы священников. Фото 2008 г.

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 7 февраля 2015 19:35

Ординцы

В 1820 г. в церкви Святого Иоанна Богослова села Ординцы Махновского уезда священником служит Иоанн Михайлович Волошкевич, а дьячком – его зять, муж Евдокии Иоанновны, Стефан Иоаннович Ящуржинский. Не исключено, что их старший сын Кирилл родился в Ордынцах.
В 1840 г. Иоанн Михайлович по-прежнему священник Иоанно-Богословской церкви. Затем, где-то между 1840 и 1850 гг., приход переходит к его зятю, Василию Николаевичу Кудрицкому, мужу его младшей дочери Марии. Вероятно, это было связано с болезнью или смертью Иоанна Михайловича.
В 1851 г., после смерти Кудрицкого, приход переходит к внуку Иоанна Михайловича Волошкевича – Кириллу Стефановичу Ящуржинскому, сыну Евдокии Иоанновны. В Богословской церкви села Ординцы Бердичевского уезда прапрадед Кирилл Стефанович Ящуржинский служил с 1851 г. по 1878 г. Здесь родились все его дети.
«Ординцы, село в 2-х верстах от Булаев, при реке Роси, которой истоки находятся на полях этого села и в Черемошенском лесу. К западу от села, верстах в 3-х, проходит с севера на юг водораздельная линия между притоками Буга и Днепра. Жителей обоего пола 860. В 1741 году было 45 дворов. Ординцы вместе с селом Сопиным ныне принадлежат Генриху Ярошинскому. Церковь во имя Иоанна Богослова, деревянная, 5-го класса; земли имеет 42 десятины; построена 1852 года. Предшествовавшая церковь была построена в 1730 год, как значится в визитах за 1741 и 1746 годы. Во время этих визит священником в ней был Даниил, презентованный в 1741 году княгинею Теофилею Вишневецкою» (Похилевич).
Как жаль, что фамилия этого Даниила нам неизвестна!

[ Изображение на стороннем сайте: 450208f3485c.jpg ]

Каменная церковь в селе Ординцы, повторяющая пропорции старой, деревянной. Фото 2008 г.

«Село Ординці. За адмін.поділом 16 ст. Брацлавський повіт. За адмін.поділом 19 ст. Бердичівський повіт 19 ст. За адмін.поділом 20 ст. Погребищенський район.Церква св.Іоана Богослова. Храм засновано: 1852 р. Коментар: Церква [Киевские епархиальные ведомости. Официальная часть, 1870 г., № 22, с. 137]. Дерев'яна церква св.Іоана Богослова 1852 р. [Zrodla do dziejow rozgraniczenia diecezji lacinskich w Cesarstwie Rosyjskim w polowie 19 wieku. – Lublin : 2000, t. 1, s. 151. ("Джерела до історії розмежування латинських єпархій в Російській імперії в с.19 ст." Т. 1, ч. 1, с.151)]. Церква є [Карта Винницкой области: 1992 г.» (Жарких).
Любопытно, что р. Рось, правый приток Днепра, берёт своё начало из источника поблизости с. Ордынцы, Погребищенского района, на рубежах Приднепровской возвышенности.
Административное подчинение села Ординцы: в XVI-XVIII вв. – Брацлавский повет; в XIX в. – Махновский, затем Бердичевский уезд Киевской губернии. В настоящее время – это Винницкая обл., Погребищенский р-н, Левківська сільська рада, с. Ординці (Ордынцы).
Согласно сведениям на 1992 г., церковь сохранилась.
По результатам поездки 2008 г.: на самом деле, на месте старой деревянной церкви построена новая каменная (с соблюдением размеров и пропорций старой церкви). Церковный двор существенно урезан. С одной стороны, на его территории расположена спортивная площадка, другая часть, где находились захоронения священнослужителей, присоединена к административному зданию.
Отец Василий, священник церкви Святого Иоанна Богослова села Ординцы, благословил нашу семью на проведение дальнейших поисков, подарил икону Иерусалимской Божьей матери и записал имена трёх «наших» священников, чтобы произносить их во время молитвы.

[ Изображение на стороннем сайте: b66822e7f7ba.jpg ]

Здесь, по словам о. Василия, располагалось церковное кладбище. Фото 2008 г.

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 7 февраля 2015 19:48

Овечаче

В 1829 г. в с. Овечаче служил дьячком Феодосий Иоаннов Ящуржинский, брат прапрапрапрадеда Иоанна Иоанновича. Не исключено, что и в этой церкви служили более дальние предки.
«Овечаче, село на левой стороне реки Десны, в 10-ти верстах ниже м. Самгородка. Жителей обоего пола: православных 956, римских католиков 70; земли 2301 десятина. Принадлежит Леонарду Мадейскому. Церковь в память чуда бывшего в Колосаех от Архистратига Михаила, деревянная, 6-го класса; земли имеет 53 десятины; построена в 1799 году на место древнейшей» (Похилевич) .
«Село Овечаче. За адмін.поділом 16 ст. Брацлавський повіт. За адмін.поділом 19 ст. Бердичівський повіт 19 ст. За адмін.поділом 20 ст. Калинівський район. Коментар: згадується з к.17 ст. З 1964 р. зветься Дружне [Історія міст і сіл УРСР: Вінницька область. – К. : ГРУРЕ, 1972 р.; Українська РСР: адміністративно-територіальний поділ.- К.: Політвидав, 1969 р., т. 1 = 542 с.; т. 2 = 632 с. За цим довідником простежено зміни назв і підпорядкування населених пунктів.]. Церква невідомої назви. Храм засновано: 1799 р. Коментар: Церква [Киевские епархиальные ведомости, 1870 г., № 1, с. 5]. Дерев'яна церква 1799 р. [Zrodla do dziejow rozgraniczenia diecezji lacinskich w Cesarstwie Rosyjskim w polowie 19 wieku. – Lublin : 2000, t. 1, cz. 1, s. 148. ("Джерела до історії розмежування латинських єпархій в Російській імперії в с.19 ст." Т. 1, ч. 1, с. 148)]. Церкви нема [Карта Винницкой области: 1992 г.» .
Административное подчинение села Овечаче: в XVI-XVIII вв. – Брацлавский повет; в XIX в. – Махновский, затем Бердичевский уезд Киевской губернии. В настоящее время – это Винницкая обл., Калиновский р-н, Дружненська сільська рада, с. Дружне (Дружное). По результатам поездки 2008 года: деревянная церковь разрушена после войны; о том, что она была, ещё помнят старые жители села. На её месте стоит недостроенная каменная; денег на окончание строительства нет.

[ Изображение на стороннем сайте: c6c14dbdb472.jpg ]

Недостроенная новая церковь в селе Дружное. Фото 2008 г.

Между селами Дружное и Збараж, ближе к Дружному, расположено живописное озеро с дикими лебедями. Названия его я не знаю, поэтому назову просто Лебединым.

[ Изображение на стороннем сайте: 7ac9ab82f6f7.jpg ]

[ Изображение на стороннем сайте: 5a0f6eb1dc36.jpg ]

Лебединое озеро. Таким же видели его мои предки двести лет назад. Фото 2008 г.

Nathalie

Модератор раздела

Nathalie

Москва
Сообщений: 3960
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 23157

Наверх ## 7 февраля 2015 19:58

Маркуши

В 1811-1850 гг. в с. Маркуши служил священником Григорий Иоаннович Ящуржинский, двоюродный прапрапрадед.
В 1850 г. в с. Маркуши служил дьячком Феодосий Иоаннович Ящуржинский, двоюродный прапрапрапрадед, брат прапрапрапрадеда Иоанна Иоанновича.
«Маркуши, село в 7-ми верстах к юго-западу от Бердичева, при ручье, именуемом Глубокая долина. Жителей обоего пола: православных 532, римских католиков 100, евреев 10; земли 2308 десятин. Принадлежит с частию деревни Обуховки помещику Рафаилу Прушинскому. Церковь Михайловская, деревянная 5-го класса; земли имеет указную пропорцию; построена 1777 года. Приход ея, кроме села Маркуши, составляют две деревни: Обуховка, в 3-х верстах выше по тому же ручью; Житенцы, в 2-х верстах от Маркуш, при ручье Клитенке» (Похилевич) .
В настоящее время Маркуши принадлежат к Житомирской области – Бердичівський район, Маркушівська сільська рада, с. Маркуші.
Церковь в с. Маркуши была разобрана в 70-е годы. На ее месте школа и маленькая часовенка. Рядом с часовней сохранилась старая липа, которая одна лишь и помнит, что здесь когда-то была церковь.

[ Изображение на стороннем сайте: aebb3b762cbc.jpg ]

Часовня и старая липа – это всё, что напоминает о разрушенной церкви с. Маркуши. Фото 2008 г.

Маркуши – единственное из исследованных сел, где, после разрушения храма, было официальное перезахоронение с церковного кладбища. В присутствии священника из Бердичева на сельское кладбище перезахоронили останки неизвестного священника и его жены. Но могилы их безымянные, и найти их не удалось. Могу сказать только, что вряд ли этим священником был Григорий Иоаннович Ящуржинский, ведь после него в селе сменились еще несколько пастырей.

[ Изображение на стороннем сайте: ccb598c06a00.jpg ]

Пруд в селе Маркуши. Фото 2008 г.

← Назад Вперед →

Страницы: 1 2 3 4 Вперед →
Модератор: Nathalie

Генеалогический форум » Дневники участников » Дневники участников » Дневник Nathalie » Священнослужители Киевской епархии » Села предков [тема №64131]

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям