23andMe

Вот это и есть главный вопрос - Чем отличаются финны от удмуртов?
wiki говорит, что раньше их называли вотяками. В 18 веке.

По поводу финнов и финно-угров. На Молгене есть целая ветка, в которой на вопросы отвечает В. Напольских, доктор исторических наук. Чтобы не изобретать велосипед:

Библиография:
ульт утки у финно-угров: евразийско-североамериканские параллели // XVII Всесоюзная финно-угорская конференция. Тезисы докладов. Том 2. Ижевск, 1987; стр. 183-185.

Древнейшие взаимоотношения языковых семей Северной Азии и Северной Америки: данные мифологической реконструкции // Лингвистическая реконструкция и древнейшая история Востока. Материалы к конференции. Часть 2. Москва, 1989; стр. 34-41.

Исторические импликации двух уральских этимологий // Советское финно-угроведение. Том 25, №2. Таллинн, 1989; стр. 81-83.

Diving-Bird myth in Northern Eurasia // Uralic mythology and folklore (Ethnologica Uralica, 1). Ed. by M. Hopp?l and J. Pentik?inen. Budapest – Helsinki, 1989; pp. 105-114.

Мифологическая реконструкция как метод исследования предыстории // Республиканская конференция “Молодёжь – науке и техническому прогрессу”. Тезисы докладов. Ижевск, 1989.

Миф о возникновении земли в прауральской космогонии: реконструкция, параллели, эволюция // Советская этнография. №1. Москва, 1990; стр. 65-74.

Древнейшие финно-угорские мифы о возникновении земли // Мировоззрение финно-угорских народов. Ред. И. Н. Гемуев. Новосибирск, 1990. [1,3 п.л.; стр. 5–21]

Палеоевропейский субстрат в составе западных финно-угров // Uralo-Indogermanica. Балто-славянские языки и проблема урало-индоевропейских связей. Материалы конференции. Часть 2. Москва, 1990; стр. 128-134.

Uralo-Siberian traits of a contemporary Udmurt sacrifice // Traditional folk beliefs today. Tartu, 1990; pp. 91-93.

Древнейшие этапы происхождения народов уральской языковой семьи: данные мифологической реконструкции (прауральский космогонический миф) / Материалы к серии “Народы СССР”. Выпуск 5.

Народы уральской языковой семьи. Москва, 1991; 189 стр. [Рецензия: Е. А. Хелимский // Этнографическое обозрение. Москва, 1992. №3].
Ихтионимические аргументы в определении уральской прародины // Семинар “Проблемы происхождения народов уральской языковой семьи”. Тезисы докладов. Ижевск, 1991; стр. 12-15.

К реконструкции прауральской космогонии: Мать Юга (возможность воссоздания образа) // Проблемы антропологии и исторической этнографии Западной Сибири. Ред. С. А. Томилов. Омск, 1991; стр. 79-86.

Проблема формирования финноязычного населения Прибалтики (к рассмотрению дилемм финно-угорской предыстории) // Исследования по этногенезу и древней истории финноязычных народов. Ред. Л. А. Наговицын. Ижевск, 1992; стр. 40-67.

Заметки о «кризисе жанра» в финно-угроведении (к методологии этногенетических исследований) // Исследования по этногенезу и древней истории финноязычных народов. Ред. Л. А. Наговицын. Ижевск, 1992; стр. 3-10 [в соавторстве с Л. А. Наговицыным].

Семинар, посвящённый происхождению народов уральской языковой семьи // Linguistica Uralica. T.28, №1. Tallinn, 1992.
Proto-Uralic world picture: a reconstruction // Northern religions and shamanism (Ethnologica Uralica, 3). Ed. by M. Hopp?l and J. Pentik?inen. Budapest – Helsinki, 1992; pp. 3-20.

Uralic background of an Udmurt sacrifice: an attempt of reading mythological texts // Northern religions and shamanism (Ethnologica Uralica,3). Ed. by M. Hopp?l and J. Pentik?inen. Budapest – Helsinki, 1992; pp. 26-30.

Опыт реконструкции семантики мальтинских орнитоморфных изображений // Модель в культурологии Сибири и Севера. Ред. А. В. Головнёв. Екатеринбург, 1992; стр. 66-73.

Русские в Удмуртии (историко-социологическая справка) // Российский этнограф. Выпуск 2. Москва, 1993; стр. 69-99.

Как Вукузё стал создателем суши. Удмуртский миф о сотворении земли и древнейшая история народов Евразии. Научно-популярное сочинение. Ижевск, 1993; 158 стр.

Размышления о возможности определения уральского и индоевропейского психологических стереотипов и их предварительное сравнение // Вестник Удмуртского университета. Выпуск 5. Ижевск, 1992; стр. 7-16.

Коми-зырянская ихтионимия А. И. Шёгрена и проблемы уральской предыстории // Ежегодные российско-финляндские гуманитарные чтения. “А. И. Шёгрен – академик Имп. Санкт-Петербургской Академии наук. К 200-летию со дня рождения”. Санкт-Петербург, 1993; стр. 30-32.

Conflict in Proto-Indo-European and Proto-Uralic traditions: an attempt of reconstruction and comparison // The 7th International Conference on hunting and gathering societies. Moscow, 1993.

Удмуртский Кылдысин – мансийская Калтась: истоки параллелизма // Культурогенетические процессы в Западной Сибири. Тезисы докладов. Томск, 1993; стр. 172-174 [в соавторстве с С. К. Белых].

Uralic fish-names and original home // Ural-altaische Jahrb?cher. Bd.12. Wiesbaden, 1993; стр. 35-57.

Рецензия на книгу: [Патрушев В. Финно-угры России. Йошкар-Ола, 1992] // Финно-угроведение. №1. Йошкар-Ола, 1994; стр. 147-158 [в соавторстве с С. В. Кузьминых].

О времени и исторических условиях урало-тохарских контактов // Journal de la Soci?t? Finno-Ougrienne. Vol. 85. Helsinki, 1994; стр. 37-39.

Этноним удмурт: исчерпаны ли альтернативы? // Linguistica Uralica. T.30, №4. Tallinn, 1994; стр. 278-288 [в соавторстве с С. К. Белых].

Славяне в Нижнем Прикамье в сер. I тыс. н.э.: данные пермских языков // “Россия и Восток”. Материалы международной конференции. Челябинск, 1995.

Ausserliche Beziehungen der Proto-Uralier: mythologische Angaben // Congressus octavus Internationalis Fenno-Ugristarum. Pars II. Jyv?skyl?, 1995.

Uralic original home: history of studies. A preliminary review / Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН. Серия препринтов “Научные доклады”. Вып. 1. Ижевск, 1995; 48 стр. [Рецензия: J. P. Mallory // The Journal of Indo-European Studies. Vol. 26:1-2. 1998; p.201].

Рецензия на книгу: [Муллонен И. И. Очерки вепсской топонимии. Санкт-Петербург, 1994] // Финно-угроведение. №2. Йошкар-Ола, 1995; стр. 132-137.

Юрий Борисович Симченко. Некролог // Финно-угроведение. №2. Йошкар-Ола, 1995; стр. 156-161.

Прото-уральский ‘пуп’ // Linguistica Uralica. T.31, №3. Tallinn, 1995; стр. 170-172.

О «древнетюркских» заимствованиях в удмуртском языке // Финно-угроведение. №3-4. Йошкар-Ола, 1995; стр. 38-51.

Uralic ‘seven’ // Journal de la Soci?t? Finno-Ougrienne. Vol. 86. Helsinki, 1995; pp. 119-128.

Протославяне в Нижнем Прикамье в середине I тыс. н.э.: данные пермских языков // Христианизация Коми края и ее роль в развитии государственности и культуры. Том 2. Филология. Этнология. Сыктывкар, 1996; cтр. 197-206.

Происхождение угорского названия лошади // Linguistica Uralica. T.32, №2. Tallinn, 1996; стр. 116-118.

Die Vorslaven im unteren Kamagebiet in der Mitte des 1. Jahrtausends unserer Zeitrechnung: Permisches Sprachmaterial // Finnisch-ugrische Mitteilungen. Bd. 18/19. Hamburg, 1996; SS. 97-106.

First Udmurt-English-Finnish dictionary. Review on: [Udmurt-English-Finnish Dictionary with a basic grammar of Udmurt. Compiled and edited by Pirkko Suihkonen with the co-operation of Bibinur Zagulyayeva and Galina Tronina (Lexica Societatis Fenno-Ugricae, XXIV). Helsinki: Suomalais-Ugrilaisen Seura, 1995. 326 pages] // Finnisch-ugrische Forschungen. Bd. 54: 1-2. Helsinki, 1997; pp. 198-204.

Происхождение названия ‘медведя’ / ‘дракона’ в пермских языках // Linguistica Uralica. T. 33, №1. Tallinn, 1997; стр. 27-31.

Из удмуртской мифологии: этимологические этюды // Пермистика 4. Ред. Кельмаков В. К. и др. Ижевск, 1997; cтр. 116-125.

Рецензия на: [Миннияхметова Т.Г. “Календарные обряды закамских удмуртов”. Диссертация, представленная на соискание учёной степени кандидата исторических наук по специальности “этнология (этнография)”] // Финно-угроведение. № 1. Йошкар-Ола, 1997; cтр. 118-122.

Введение в историческую уралистику. Ижевск, 1997; 257 стр. с илл. [Рецензии: С. А. Арутюнов // Этнографическое обозрение. №3. Москва, 1999; стр. 147-149. Косарев М. Ф., Кузьминых С. К. К проблеме поисков уральской прародины // Тверской археологический сборник, 4. Тверь, 2000; стр. 385-396. Сидоров В. В. Этногенез финнов по данным лингвистики и археологии // Тверской археологический сборник, 4. Тверь, 2000; стр. 397-401; Косарев М. Ф., Кузьминых С. К. К проблеме поисков уральской прародины // Journal de la Soci?t? Finno-Ougrienne. Vol. 89. Helsinki, 2001; стр. 99-126; Чураков В. С. // Иднакар: методы историко-культурной реконструкции. № 1(5). Ижевск, 2009; стр. 97-104]

“Бисермины” // О бесермянах. Ред. Шкляев Г. К. Ижевск, 1997; стр. 50-54.

Два термина коми мифологии (этимологические заметки) // Арт. №1. Сыктывкар, 1998; стр. 92-101.

О происхождении названия Югра // Сибирь в панораме тысячелетий (Материалы международного симпозиума). Том 2. Ред. Гемуев И. Н. Новосибирск, 1998; стр. 343-351.

Происхождение субстратных палеоевропейских компонентов в составе западных финно-угров // Балто-славянские исследования 1988-1996. Москва, 1997; стр. 198-208.

Seven Votyak charms // Folklore. Vol. 5. Tartu, 1997; pp. 39-46 [электронная версия: http://haldjas.folklore.ee/folklore/vol5/seven.htm.
Происхождение удм. сюан ~ мар. с?ан ‘свадьба’ (об одной забытой этимологии) // Linguistica uralica. T.34, №2. Tallinn, 1998; стр. 128-133.

Дважды забытый (Д. Г. Мессершмидт – первый исследователь удмуртского языка и культуры) // Арт. №4. Сыктывкар, 1998; стр. 46-56.

(РЕД.) Энциклопедия уральских мифологий. Том I. Мифология коми. Руководитель авторского коллектива Конаков Н. Д. Авторский коллектив: Власов А. Н., Ильина И. В., Конаков Н. Д., Лимеров П. Ф., Несанелис Д. А., Уляшев О. И., Шабаев Ю. П., Шарапов В. Э.. Научный редактор Напольских В. В. Москва – Сыктывкар, 1999; 480 стр. с илл. [Рецензия: Виноградова С.Л., Петрухин В.Я. Первый выпуск “Энциклопедии уральских мифологий” // Живая старина. №1. Москва, 2002; сс. 54-55].

Общетюркское числительное ‘семь’ в евразийском контексте // Культурное наследие народов Западной Сибири. Сибирские татары. Тобольск, 1998.

Этимология коми шева // Linguistica Uralica. Т.35, №1. Tallinn, 1999; стр. 45-48.

Нетривиальные тюркизмы в удмуртском. I. ?am // Linguistica uralica. T. 35, №2. Tallinn, 1999; стр. 118-121.

Материалы Д. Г. Мессершмидта о чепецких удмуртах // Европейский Север в культурно-историческом процессе. Киров, 1999; стр. 416-420.
Предыстория уральских народов // Acta Ethnographica Hungarica. T. 44:3-4. Budapest, 1999; стр. 431-472.

“Heidentum”, “vorchristliche Religionsglauben” oder Volksreligion? Das permische Beispiel // Congressus nonus internationalis fenno-ugristarum. Tartu, 2000. Pars III.

Комментарии к очерку Г. Е. Верещагина “О древнейшем происхождении вотяков” // Г. Е. Верещагин. Собрание сочинений. Том третий в двух книгах. Этнографические очерки. Книга вторая. Выпуск 1. Ижевск, 2000; стр. 234-237.

Симпозиум “Контакты между носителями индоевропейских и уральских языков в неолите, энеолите и бронзовом веке (7000-1000 гг. до н.э.) в свете лингвистических и археологических данных” (Твярминне, 1999) // Российская археология. №4. Москва, 2000; стр. 224-232 [в соавт. с А. В. Энговатовой].

Zu den Benennungen des Honigs in den finnisch-ugrischen Sprachen // Ural-altaische Jahrb?cher. Bd. 16. Wiesbaden, 2000; SS. 129-138.

(РЕД.) Энциклопедия уральских мифологий. Том III. Мифология хантов. Руководитель авторского коллектива Кулемзин В. М. Авторский коллектив: В. М. Кулемзин, Н. В. Лукина, Тимофей Молданов, Татьяна Молданова. Научный редактор Напольских В. В. Томск, 2000; 361 стр. с илл.

Нетривиальные тюркизмы в удмуртском. II. сяртчы // Linguistica uralica. T. 36, №4. Tallinn, 2000; стр. 276-281.

Мифология // Удмуртская Республика. Энциклопедия. Ижевск, 2000.
Нетривиальные тюркизмы в удмуртском. III. туй. IV. к?жы // Linguistica uralica. T. 37, №1. Tallinn, 2001; стр. 30-33.

“Угро-самодийцы” в Восточной Европе // Археология, этнография и антропология Евразии. № 1 (5). Новосибирск, 2001; стр. 113-126 [английская версия: “Ugro-Samoyeds” in East Europe // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. Vol. 1 (5). Novosibirsk, 2001; pp. 113-126].

Сравнительно-историческое языкознание и идеология: пути панфинно-угризма в Финляндии и Удмуртии // Язык и общество на пороге нового тысячелетия: итоги и перспективы. Тезисы докладов международной конференции. Москва, 2001; стр. 122-124.

Удмуртские материалы Д. Г. Мессершмидта. Дневниковые записи, декабрь 1726 г. Ижевск, 2001; 222 стр. [Рецензия: Максимов С. А. // Linguistica uralica. T. 39, №4. Tallinn, 2003; стр. 304-307].

(РЕД.) Энциклопедия уральских мифологий. Том II. Мифология манси. Главный редактор Гемуев И. Н. Авторы: Бауло А. В., Гемуев И. Н., Люцидарская А. А., Сагалаев А. М., Соколова З. П., Солдатова Г. Е. Научные редакторы Гемуев И. Н., Напольских В. В. Новосибирск, 2001; 195 стр.

К вопросу о диалектной базе удмуртского словника Ф. И. фон Штраленберга // Linguistica Uralica. T. 38, №1. Tallinn, 2002; стр. 33-49.
Tocharisch-uralische Ber?hrungen: Sprache und Archaologie // Early contacts between Uralic and Indo-European: Linguistic and Archaeological Considerations / M?moires de la Soci?t? Finno-Ougrienne. Vol. 242. Helsinki, 2001; pp. 367-383.

“Ugro-Samoyeds” in Eastern Europe? // Finnisch-ugrische Mitteilungen. Bd. 24/25. Hamburg, 2002; SS. 127-148.

Рецензия на: [Неоязычество на просторах Евразии. Составитель, редактор В.А. Шнирельман / Приложение к журналу “Страницы”. Москва: Библейско-богословский институт Св. апостола Андрея, 2001. 177 стр.] // Вестник Евразии. Acta Eurasica. № 1 (16). Москва, 2002; стр. 151-159.

Zu den ?ltesten Beziehungen zwischen Finno-Ugriern und zentraleuropдischen Indogermanen // Finno-Ugrians and Indo-Europeans: linguistic and literary contacts. Proceedings of the Symposium at the University of Groningen, November 22–24, 2001. Ed. by Rogier Blokland, Cornelius Hasselblatt / Studia Fenno-Ugrica Groningana, 2. Maastricht, 2002; pp. 265-271.

«Угро-самодийская» топонимика в Прикамье: заблуждения и реальность // Древнетюркский мир: история и традиции. Материалы одноименной научной конференции. Казань, 2002; стр. 85-105.

Материалы Д. Г. Мессершмидта об удмуртах и происхождение удм. k??no ‘жена’ // Linguistica uralica. T. 38, №3. Tallinn, 2002; pp. 176-181.

Предыстория народов уральской языковой семьи // История татар с древнейших времён в семи томах. Т.1. Народы степной Евразии в древности. Ред. С. Г. Кляшторный. Казань, 2002; стр. 195-203.

On the literary sources of M. G. Khudiakov’s Song of Udmurt Heroes // Dynamics of tradition. Perspectives on oral poetry and folk belief. Essays in honour of Anna-Leena Siikala on her 60th birthday, 1st January 2003. Ed. by Lotte Tarkka / Studia Fennica Folkloristica, 13. Helsinki, 2003; pp. 280-288.

Uralic Numerals: is the evolution of numeral system reconstructable? (Reading new V?clav Bla?ek’s book on numerals in Eurasia) // Linguistica uralica. T. 39, №1. Tallinn, 2003; pp. 43-54.

К чтению так называемой «хазарской надписи» в Киевском письме // Голб Н., Прицак О. Хазарско-еврейские документы X века. Науч. ред. В. Я. Петрухин. 2-е изд. Иерусалим, 5763 – Москва, 2003; стр. 221-225.

(Ed.) Konakov N. D. et al. Komi Mythology (Encyclopaedia of Uralic Mythologies, 1). Ed. by Vladimir Napolskikh, Anna-Leena Siikala, Mih?ly Hopp?l. Budapest: Akad?miai Kiad? – Helsinki: Finnish Literature Society, 2003; 436 pp.

Review on [Winkler, Eberhard. Udmurt. Muenchen, 2001 (Languages of the World. Materials 212). 85 pp.] // Linguistica uralica. T. 39: 4. Tallinn, 2003; pp. 288-304.

(РЕД.) Энциклопедия уральских мифологий. Том IV. Мифология селькупов. Руководитель авторского коллектива Тучкова Н. А. Авторы: Тучкова Н. А., Кузнецова А. И., Казакевич О. А., Ким-Малони А. А., Глушков С. В., Байдак А. В. Научный редактор Напольских В. В. Томск, 2004; 382 стр.

Пять тысяч лет индоевропейско-уральских контактов: история изучения проблемы // Евразия: этнокультурное взаимодействие и исторические судьбы. Тезисы докладов научной конференции. Москва, 2004; стр. 321-324.

Der Name der Vepsen und fr?here Berьhrungen zwischen Germanen, Lappen und Ostseefinnen // Artes et scientiae. Festschrift f?r Ralf-Peter Ritter zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Peter Anreiter, Marialuise Haslinger, Heinz Dieter Pohl. Wien, 2004; SS. 307-314.

Paronymy and world play in Votyak folklore: the reconstruction of a case // Hyv? kello kauas kuuluu. Eine gute Glocke ist weit zu h?ren. Festschrift f?r Ingrid Schellbach-Kopra zum 70. Geburtstag. Hrsg. von Gerson Klumpp, Johanna Laakso, Elena Skribnik, Anna Widmer (Finnisch-ugrische Mitteilungen, 28/29). Hamburg, 2004/2005; pp. 213-219 [together with Ilya Itkin].

Й?гра. (Ранние обско-угорско-пермские контакты и этнонимия) // Антропологический форум. №3. Санкт-Петербург, 2005; стр. 240-268.

Булгарская эпоха в истории финно-угорских народов Поволжья и Предуралья // История татар с древнейших времён в семи томах. Том 2.

Волжская Булгария и Великая Степь. Казань, 2006; стр. 100-115.

Из современных знахарских практик удмуртов // Живая старина. №2. Москва, 2006; стр. 26-28.

Palaeo-European substratum in Lappish: looking for links to Celtic? // Celto-Slavica-2. Second international colloquium of Societas Celto-Slavica. Москва, 2006; pp. 66-67.

Балто-славянский языковой компонент в Нижнем Прикамье в середине I тыс. н. э. // Славяноведение. №2. Москва, 2006; стр. 13-19.

Вятка, Джулман, Югра и Сибирь в арабском источнике первой половины XIV в. // Вопросы ономастики. №3. Екатеринбург, 2006; стр. 65-75.

(Ed.) Kulemzin V. M. et al. Khanty Mythology (Encyclopaedia of Uralic Mythologies, 2). Ed. by Vladimir Napolskikh, Anna-Leena Siikala, Mih?ly Hopp?l. Budapest: Akad?miai Kiad? – Helsinki: Finnish Literature Society, 2006; 241 pp.

Происхождение самоназвания вепсов в контексте этнической истории Восточной Прибалтики // Вопросы ономастики, № 4. Екатеринбург, 2007; cтр. 28-33.

Пермско-угорские взаимоотношения по данным языка и проблема границ угорского участия в этнической истории Предуралья // XVII Уральское археологическое совещание. Материалы научной конференции. Екатеринбург – Сургут, 2007; стр. 41-43.

Вятская земля и Прикамье в арабском источнике XIV века // Библиотека как культурно-исторический объект: традиции и тенденции развития, социальные функции: материалы науч. конф. / Киров. обл. науч. б-ка им. А. И. Герцена. Киров, 2007; стр.168-177.

Рец. на: [Райан В. Ф. Баня в полночь. Исторический обзор магии и гаданий в России. Пер. с англ. Ред. А. В. Чернецов. М.: Новое литературное обозрение, 2006. 720 с. с илл.] // Живая старина. №4. Москва, 2007; стр. 50-51.

К реконструкции лингвистической карты Центра Европейской России в раннем железном веке // Арт. №4. Сыктывкар, 2007; стр. 88-127.

(Ed.) Gemuev I. N. et al. Mansi Mythology (Encyclopaedia of Uralic Mythologies, 3). Ed. by Vladimir Napolskikh, Anna-Leena Siikala, Mih?ly Hopp?l. Transl. by Vladimir Napolskikh. Budapest: Akad?miai Kiad? – Helsinki: Finnish Literature Society, 2008; 200 pp.

Возвращаясь к напечатанному // Живая старина, №3. Москва, 2008; c. 65.

Батыр пезьдэт: кто есть ху? // Кирпичики: культурная антропология и фольклористика сегодня: Сборник в честь 65-летия Сергея Юрьевича Неклюдова. Москва, 2008; стр. 29-44.

О возможных истоках употребления некоторых галлюциногенов в Евразии (трансевразийское название ‘мухомора’) // Народная медицина в системе культурной адаптации населения Европейского Севера: итоги и перспективы междисциплинарных исследований. Ред. И. В. Ильина. Сыктывкар, 2008; стр. 49-59.

Кентавр ~ гандхарва ~ дракон ~ медведь: к эволюции одного мифологического образа в Северной Евразии // Nartamong?. The Journal of Alano-Ossetic Studies. Vol. 5, №1-2. Владикавказ – Paris, 2008; стр. 43-63.

Пермско-угорские взаимоотношения по данным языка и проблема границ угорского участия в этнической истории Предуралья // Вопросы археологии Урала. Вып. 25. Екатеринбург – Сургут, 2008; стр. 14-25.

Прочитала запоем книгу по популяционной генетике "Генетическая одиссея человека" Спенсера Уэллса. (The Journey of Man. Spencer Wells)
Мозги скрипели, но и от этого , в том числе, получила огромное удовольствие.
Стало очень многое понятно, что раньше не понимала про маркеры, мутации и все прочее.
Рекомендую.
А потом посмотрела на ютьюб и фильм, который они снимали параллельно. Фильм на английском, но очень понятно все , особенно если сначала книжку прочитать))) Автор объехал весь свет, от Африки до чукчей.
И в фильме очень хорошие съемки всего этого

http://www.youtube.com/watch?v=-dDXIX-y6aY

А еще общалась с одной дамой родом из Польши. Она довольно близкая моя кузина оказалась. Её родители - жертвы Холокоста. Ну вот на эту тему пообщались. Так как у нее очень много реальных тетей-дядей погибло во время Холокоста, то она была в принципе рада, что мы - родня, не важно , какая. А потом обиделась, что я как-то долго не отвечала, и замкнулась. А я уже было пошла в ГАРФ искать следы от пребывания ее матери в трудовых сибирских лагерях...

а посоветуйте, пожалуйста, кто-нибудь, как мне все-таки еще протестировать членов семьи? Или опять 23andme или по-другому.
Есть 4 мужчины:
1й мой муж- не Ашкенази, осетинских кровей. Я тестировала сына (ради здоровья), но мои Ашкенази у него всё забили,, так что тестирование отца поможет выйти на их непосредственных кузенов. Но и у-хромосома интересна, так как они считаются осетинами, но их предка усыновили.

У 2го мужа интересна и у-хромосома, и прочая родня, так как речь идет об английских королях, но не по прямой мужской линии (не шутка).

Есть еще двоюродный племянник, внук моей тети по отцу. Его отец и их у-хромосома меня абсолютно не интересует, но, возможно, с его помощью я бы лучше отделила маминых евреев от папиных (не смотря на то, что все евреи родственники, и мои мама и папа тоже). Правда, если его отец был тоже еврей (надо уточнить), то затея его тестирования смысла не имеет.

Есть еще троюродный брат и его отец -двоюродный брат моей мамы (живут в америке). Это прямая мужская еврейская мамина ветка. Их у-хромосома была бы очень интересна , но и наложить их кузенов на моих и маминых из 23andme тоже было бы неплохо. Если вдруг они согласятся, то где их всех лучше тестировать, чтоб и подешевле, но и больше проку было.

Насколько результаты тестирования в ФТНА , например, можно сравнить с 23andme?