Отдельные вопросы по разделу "Крестьяне"

hsl написал:

[q]

я предполагаю , что в этом фонде собрали воедино все волостные правления уезда за период 1830-1917 гг.: номер по порядку 1991 , фонд 2237 ВОЛОСТНЫЕ ЗЕМСКИЕ УПРАВЫ БРОННИЦКОГО УЕЗДА МОСКОВСКОЙ ГУБЕРНИИ ВЕДОМСТВА БРОННИЦКОГО УЕЗДНОГО КОМИССАРА ВРЕМЕННОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА. 1830-1917

[/q]

Увы, в этом фонде вообще мало дел, а по нашей Жирошкинской волости ровно одно: что-то о настольном календаре...
Но паспортов нет и в делах по другим волостям

Подскажите такой вопрос. Лужский уезд, село Модолицы. По информации там должны были жить Степан со своими детьми - Михаил, Николай, Федор... Михаил примерно начала 1849 года, так как на лето 1857 ему 8 лет.
По исповедным росписям Никольской церркви такая семья не числится. Смотрела разные года вплоть до 1865-х... Никольская церковь как понимаю центр округи.

Нашли ревизскую сказку 1858 года (вот)и там есть семья крестьян - Василий Естивьев (умерший между 9 и 10 ревизиями), его вдова, Степан как раз с сыновьями Михаил, Николай, Федор, как мы и подразумевали. Только еще не знали что первый Федор был, который умер.

Федору, сыну Степана 1/2 года, как я понимаю на 8 мая 1858. Я просмотрела метрическую книгу Модолицы за 1858 до мая (вот)и за 1857 (вот) год до июля где-то. Не рождался Федор. Как так, вроде семья живет в Модолицах, достаточно долго, по креайней мере в с 1850, с 9 ревизии, а Федора, рожденного за пол-года до 10 ревизии не крестят в Никольской?

Кроме Никольской в Модолицах никаких церквей вроде нет, как я поняла - она центр округи. Где они могли крестить детей тогда? Федор, Михаил и Николай - это браться нашего пра-прадеда Ивана, появившегося у Степана чуть позже. Нам нужно знать дату рождения Ивана, а для этого надо понять, где они крестили детей.

Если их нет в исповедных Никольской церкви - говорит ли это о том, что они прихожане другой церкви? Правлиьно ли я понимаю, что исповедные - это идет проверка прихожан именно своей церкви? Вроде православные. Иван когда крестил детей - указано, что православный и он и его жена. Хотя что было до этого мы не знаем. Вдруг они были не православные, а потом приняли православие? Не православные тоже бы в Никольской крестили?

Смотрела метрические именно Никольской, потому что там Священник Иван Солнцев, который и жвет в Модолицах по исповедным, и служит в Никольской. (просто были сомнения, может я смотрю метрические книги не Никольской церкви).

>> Ответ на сообщение пользователя BORISBEL от 5 апреля 2021 11:33

А как далеко мог жить человек от того места? В пределах уезда, волости, а может и в другой области? Как тогда берутся данные в РС о лицах, которые не проживают на данный момент в месте приписки? В Р/С там сказано о сыне 1/2 года, так что информация свежее некуда... Как по РС найти реальное место жительства?

ИР по Модолицам она ведь собирает и все деревни, которые приписаны к Модолицам? Так что в округе деревни Модолицы они жить не могли?

У меня с этими Модолицами путаница полнейшая. Знаю, что в 1916 моя прабабка, крестьянка села Модолицы Лужского уезда вышла замуж. Однако детей они с мужем стали крестить в Гатчине. Около Гатчины мы знаем есть Модолицы, и муж потом просил устроить его урядником в Петерговский уезд (Клопицы, Мозино)... Мы думали вот они все рядом жили. в 1898 в Питер перебрались.

А есть Модолицы (или Молодицы) в Псковской области на данный моммент. Вот они как раз около города Луга, значит Лужский уезд? В Псковском архиве есть с 1869 до 1910 примерно МК Модолиц, хотя там написано Модолицы Лужского уезда, Модолицы были сначала Питерскими, потом Пскову перешли.
так вот Никольская церковь вот относится же к Псковским ныне Модолицам? Ибо в сборнике метрических книг, который я смотрела есть Екатерининский собор г. Луги.

BORISBEL написал:

[q]

В столицах мог жить. Т.е. по сути требовалось только получить паспорт.

[/q]

Ну в столицах (Петербург) это вряд ли. Ибо мне кажется что в Петербург они перебрались в 1898 примерно году, трое из братьев Степана, и работали ломовыми извозчиками (по справочнику весь Петербург). Я так поняла, сначала они в Модолицах, потом в Гатчину, а потом и в Питер перебрались.

А вот в Пскове на тот момент они не могли обитать? Он даже ближе, но другая область, губериния. А приписаны были в Модолицах Петербурга.

Я пока смотрю церкви Луги, может жили так сказать в областном центре, как сейчас принято говорить).

hsl написал:

[q]

jeinorl написал:

[q]

Я просмотрела метрическую книгу Модолицы за 1858

[/q]

Статус населенного места в титульном листе не совпадает со статусом в самой РС. В первом случае Модолица записана как деревня , а значит церкви там нет , во втором случае село - церковь есть. Возможно в самой сказке ошиблись со статусом населенного места .

[/q]

вы имеете ввиду, что метрические книги 1858 я смотрела села (да, посмотрела и там написано село), а в ревизской сказке указана деервня, и в ней нет церкви? Если нет церкви в деревне, прихожане ходят в церковь так сказать областную?

сейчас я по спискам сел в РС посморю к каким Модолицам отнести можно эту РС.

Разбиралась среди Модолиц. Одна Псковская сейчас, вотбывшая Лужского уезда, а вторая - около Гатчины вот.

По всем документам наши числятся в Модолицах Лужского уезда (в свидетельстве о браке написано что из Модолиц Лужского уезда, плюс если не ошибаюсь,
вот в этом деле Лужского уезда как раз нашлись посемейные списки нашей семьи.

Если считать, что в РС не ошиблись и там Модолицы деревня, можно ли предположить, что эта РС тех Модолиц, что около Гатчины? Правда там другой уезд. Хотя нет, РС тоже лужского уезда... Значит ошибка? И вторых Модолиц искать не надо, а надо искать где они жили в реальности?