Отдельные вопросы по разделу "Крестьяне"

corian55 написал:

[q]

Елена, мне кажется или в вашей голове сумбур?

[/q]

Проблема возникла из-за того, что имеются две деревни с одинаковыми названиями, в одной и той же волости, на расстоянии 13 км друг от друга и относящиеся к разным церковным приходам (одна из них в наше время стала микрорайоном г.Домодедово, а другая живет и здравствует). Церкви, обе, существуют издавна, в камне отстроены в 18 веке.

corian55 написал:

[q]

Со временем, уверен, вы, поработав с архивными документами, легко ответите самостоятельно на все свои вопросы.

[/q]

Да, я уже в ЦИАМ изучила все доступные ревизские сказки, исповедные росписи (кроме одной, она все время на руках) и метрические книги. Восстановила историю 4 семей, предков моей бабушки, до 2-й половины 17 века. Я строю цепочки для обоих тезок, из обеих деревень. История мальчика, сироты с 4 лет, в любом случае меня интересует, даже если это не мой предок. С этого возраста он пишется в сказках абсолютно один как отдельная семья. И те, к кому он переселился в другую деревню после 16 лет, не его родственники (их - троюродных - я тоже отслеживала), я думала сначала, что стал зятем-примаком, но МК нет за этот период, а в росписи не поясняют, пишут просто имя. Детей с 1860 по 1865 г. не появилось, далее лакуна в документах на 11 лет - и его имя нигде более не встречается.

К сожалению, исходной информации было крайне мало, когда родители умерли в 1919 г., бабушке было 9 лет, сама она в этом селе лишь родилась, знала только, что у мамы была сестра. Ее имя и историю семьи я тоже восстановила.
На следующей неделе перемещаюсь в РГАДА.

tanya nikolaevna написал:

[q]

Взять могли просто в батраки сироту-родственника,взять в зятья -в 18 лет уже женили .

[/q]

Для батрака - слишком "высоко" стоит в списке семьи, про идею с женитьбой уже написала. Это было мое самое первое предположение. Но нет нигде слов "зять его..."... И вообще-то, судя по МК, женились в основном после 20-21 года...

Любчинова написал:

[q]

kolom_kse
А не могло так быть, что отца мальчика взяли в рекруты и в ревизии ни его, ни его жену-солдатку не писали, как не писали и детей, рожденных от отца-солдата, если таковые были. А вот сын, рожденный до того, как отца забрали в рекруты, принадлежал тому же сословию, что и отец до ухода на военную службу. Вот его с малых лет одного и писали в ревизии, как душу, подлежащую обложению налогом. Вот нашлись бы исповедки примерно за эти годы, что и ревизии с мальчиком, там было бы записано один он или с матерью-солдаткой

[/q]

Нет. В ревиз. сказке 1850 г написано, что отец 1820 г.р. умер в 1846, мальчику 9 лет, в правой части нет ни одной женщины. В 1858 г записан он один в возрасте 16 лет.
А в исповедке (единственной за этот период) он среди множества людей, я вначале гадала, кем они друг другу приходятся, а потом по ревиз.сказкам поняла, что в основном никем, просто собрали бобылей, малосемейных (муж-жена, отец-сын) да и записали вместе...

Похоже... В 1816 большая семья была...

Ludmila56 написал:

[q]

кр.б.пом.

[/q]

крестьяне бывшие помещичьи

Ludmila56 написал:

[q]

- вел.

[/q]

Великоросс.