Отдельные вопросы по разделу "Крестьяне"

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

BOllga, то. Это 1709 год (350.1.210)

G_Spasskaya написал:

[q]
Мало того : в метрике человек записан дворовым, а в исповедке - крестьянином этого же села.
[/q]

а может, это разные люди?
неоднократно попадал на ситуации, когда в крошечной деревеньке три девицы Марьи Ивановны, из них одна крестьянка и две дворовых. Или три жены Авдотьи Федоровны, две из которых ровно одного возраста. В метриках могли ошибиться в отчестве. Получалась "фантомная персона", которая кроме одной записи нигде более не упоминается.

avi777 написал:

[q]

а может, это разные люди?
[/q]

Это семья, полным составом - в исповедке. А в метриках - рождения этих детей. Причем с не самыми распространенными именами.

Подскажите. В наказах половников Уложенной комиссии 1767 года встретил.
"Оный же купец, деревенский владелец, много на нас, сверх того вышеобъявленного (речь шла о половине выращенного урожая), своих работ наваливает, и летние сенокосы и меженные дни на него, купца, прорабатываем, и от того имеем великую нужду"...
Что за меженные дни? Раньше не сталкивался с таким термином.

Анатолий Арсеев/Пунанов написал:

[q]
меженные дни
[/q]

Меженный день -самый длинный летний день и самый короткий зимний день.

Эту информацию выдает масса сайтов в инете. Но как понять этот термин в приведенном мною контексте? Какая такая работа 21 июля и 21 декабря могла настолько ввести в нужду половников? Мне кажется, что в данном случае у выражения должно быть какое-то иное значение.

Анатолий Арсеев/Пунанов

В словаре Даля меженная пора - это страда.

Анатолий Арсеев/Пунанов написал:

[q]
Какая такая работа 21 июля и 21 декабря могла настолько ввести в нужду половников?
[/q]

Хлеб, траву на сено и пр. убирать надо в довольно ограниченный период времени. Чуть опоздать - могут дожди начаться, например, или другие погодные факторы, могущие оставить крестьянина без урожая. И если в этот период работодатель своих работников занимает на весь день - свой хлеб убрать или свое сено скосить-посушить они уже не успевают - вот отсюда и нужда на весь год.

Atkara-EV, да, у Даля и в других словарях, межень означает середину, разгар лета.

G_Spasskaya, вполне согласен с таким пониманием выражения. Любопытно, что ни разу не встречал его в литературе и документах той эпохи.

Между тем, при чтении крестьянских наказов 1767 года еще один вопрос возник. На этот раз жалоба идет от черносошных крестьян. Вновь жалуются на засилье "деревенских владельцев", жителей соседнего города Сольвычегодска, скупивших россыпь деревень.
"А и оные владельцы в государственных запросах в платеже подушных денег с той пашенной земли и сечного покоса и во всяких неминуемых службах противо нас крестьян тягости не несут".
Вообще, в этих деревнях, принадлежащих деревенским владельцам - горожанам, жило много народу, местные старожилы - половники. Они в своем наказе пишут: "Всякие службы государевы, указом требующиеся, служим мы половницкия сами собой, опричь его владелца".

Получается, что деревенские владельцы в описываемой сельской местности, в местном приходе, подушной податью сами не облагались, а платили её по месту своего постоянного проживания, в городе? А их половники? Сами оплачивали подушную подать на себя?

Нашел еще один момент. "И платежем подушными денгами в особливом перечне, и на которые деревни владельцы, они, написали по ревизиям души из разных волостей и платежем состоят по владению в легкости".
Что за такой особливый перечень при подушном обложении? И почему деревенские владельцы "состоят в легкости" в этом вопросе? Были какие-то нормативные послабления для этой категории жителей государства?

Анатолий Арсеев/Пунанов, я не сильна в экономических вопросах того времени, знаю только, что подати должны они были платить именно по месту своей приписки. Стало быть, мещане - в городе.

Отдельные вопросы по разделу "Крестьяне"

✔ ДИАЛОГОВАЯ тема