Отдельные вопросы по разделу "Крестьяне"

ElenaG74 написал:

[q]

Вопрос, кто будет помогать данной жене и сиротам, её брат?

[/q]

http://www.tinlib.ru/istorija/...i/p178.php

.......Крестьянское же хозяйство находится, можно сказать, в первобытном состоянии: здесь ценность и производительность имущества зависят вообще почти исключительно от личного труда, и отделенное от него имущество весьма часто теряет ценность или понижается до последних пределов ценности.
Обыкновенно имущество крестьянского дома не представляет безличного, определительного капитала, который мог бы поддержать и сохранить свою ценность и производительность в течение опеки; а потому оно и не выдерживает опеку как учреждение.
В особенных случаях может, конечно, найтись стороннее лицо, которое, из участия к малолетнему, вступает в его хозяйство в интересе его, в качестве опекуна; но и деятельность такого опекуна, по самому свойству хозяйства, не выдержала бы сопряженного с опекой формального контроля и формальной отчетности.
Кто возьмет сироту в дом, тот и опекун.

Иногда бывает, что опекун выбирается и утверждается обществом по приговору, но вообще в крестьянском быту не требуется формальное утверждение опекуна (это признано и Сенатом. Касс. реш. 1867 г., N 352; но в другом решении 1872 г., N 210 подтверждено, что назначение опекунов и попечителей лежит на обязанности сельского схода).
Правильный, периодический учет опекуна тоже не в крестьянском обычае, что объясняется незначительностью, в большей части случаев, крестьянского имущества.
Сиротские деньги хранятся иногда в волостном правлении или в церкви, а земля сдается в общество.
До отчетности опекуна, когда у него есть на руках имущество, доходит дело только в случае обнаружения растрат и злоупотреблений.

Итак, учреждение опеки чуждо крестьянскому быту, по сущности оного, до того чуждо, что в некоторых местностях есть обычай: за смертью хозяина, оставившего малолетних, отдавать хозяйство на руки одному из родственников, на правах не опекуна, но полного хозяина — на всю его жизнь, в совершенной независимости от малолетних детей прежнего владельца, с тем, что лишь по смерти нового хозяина имущество переходит к старшему сыну прежнего владельца. В таком отношении (которое решительно немыслимо в быту других сословий) ясно выражается исключительное значение, придаваемое личному труду, сравнительно с капиталом, не допускающим правильного учета. Только у колонистов-менонитов есть правильное обычное, писаное право, которым подробно определяется порядок опеки и опекунского управления *(167).

Архив волостного правления смотрели?


valcha написал:

[q]

сельского схода).

[/q]

Постановление сельсхого схода?

ElenaG74

В худ.литературе, мемуарах, да и просто дошедших до нас рассказах предков подобных историй множество.

У меня сложилось такое мнение, что сироты и вдовы старались по возможности сами тянуть лямку, а не отдаваться на волю опекающих.
Ну, помощь-то, конечно, принимали, если предлагалась. В батрачки шли, в прислугу. Старшие дети, осиротев, долго свою семью не заводили, пока малышей на ноги не поставят.

ElenaG74 написал:

[q]

В 38 лет умирает отец семейства, оставляя жену с детьми от 19 лет до младенцев.

[/q]

смотрите брак вдовы в течении года. Возможно главой семьи стал старший сын

ElenaG74 написал:

[q]

Вопрос, куда деваются младшие несамостоятельные дети

[/q]

остаются со старшим братом

ElenaG74 написал:

[q]

потом лет через 10 родила внебрачного ребёнка

[/q]

ElenaG74 написал:

[q]

Где она родила этого ребёнка, найти не могу.

[/q]

родила у себя, в деревне, а вот крестила в каком-либо соседнем приходе-раз в своем нет
ElenaG74 написал:

[q]

У кого она могла жить?

[/q]

где угодно

В данной ситуации -фамилий нет -значит крепостные ...По всей видимости участи в судьбе детей принимал барин ,,,,,и тут масса вариантов -взяли в дом,раздали по бездетным,продали ,отдали в работу У меня аналогичная ситуация ....... вторая половина 19 века ...двух детей забрали в дом. Мальчик позже стал управляющим ,девочка родила -крестили дворяне офицеры -видать или от господ или от их гостей родила.