Максимовичи - Чернявские

ЯРОШ (ЯРОСЛАВ) ЧЕРНЯВСКИЙ (Jaros Czerniawski/Cerniawski) (~ 1565- уп. в 1628)

Урядник Ярош Чернявский (Jaros Czerniawski/Cerniawski) (~ 1565- уп. в 1628; h. Szreniawa - ?) на службе у князя Януша Острожского (1554 — † 1620)
Упоминается 3 мая 1603 года / 6 октября 1605 г. город Гайсин Брацлавское воеводство урядник Ярош Чернявский на службе у князя Януша Острожского, краковского каштеляна, владимирского, черкасского, каневского, белоцерковского, богуславского и переяславского старосты. 1606 год, май, 11, Люблин, Декрет коронного трибунала, вместе с урядником Ярошем Чернавским упоминают пана Адама Ханьского, Михаила Селицкого, Ивана, Андрея и Фридриха Подгородецких, Яна Подгородецкого, реченного внука Анны Сюгковой, Григория, Михаила, Лазаря, Яроша, Яна Тура.
Стр. 104. 105, 865, 889, 982, 984, 986, 987, 1002, 1028, 1029. Документи Брацлавського воєводства 1566 - 1606 р. https://archive.org/details/dok_bratslav/page/3/mode/2up
В мае 1599 года гайсинским урядником упоминается Дмитрий Красносельский. С 3 мая 1603 года упоминается урядник из Гайсина (з Айсина) Ярош Чернявский. Который руководил наездом в земли Лаврентия Писочинского. «…6 октября 1605 года, как и в 1603 году, возглавляемые Я. Чернявским (в которых активное участие приняли также гайсинский войт Федор Жашковский и Мигель Касоний Сербин), у 51 жорнищского подданного с полей было забрано 2 494 воза…» В землях Писочинского «…вырубили около тридцати тысяч дубов — из них строят город Гайсин «с укреплениями» и села…»

Староста Липовца Ярош Чернявский
Липовец был административным центром одноимённого уезда на территории Киевской губернии в составе Российской империи. Его территория простиралась вдоль реки Соб – притока Южного Буга.
Первые упоминания о Липовце относились к 1545 году.
Поселение под первоначальном названии Айсин Верхний заложили в верхнем течении Соб на древнем чумацком тракте в границах исторической области Брацлавщины. В XVI веке сюда стали пребывать переселенцы из Волыни. Начиная с 1601 года, местечком завладел крупный магнат Януш Острожский. На его территории он построил замок. В 1602 году поселение переименовали в Липовец. В тот же период он получил статус города. В 1628 году в нём находилось 1 100 домовладений. Старостой был Ярош Чернявский. В 1795 году город преобразовали в административный центр уезда. https://geneal.ru/History/31943-Lipovec.html

Czerniewski (Черневские) - Чернявские
...в реестрах сторожевых пограничных отрядов первой половины – середины XVI столетия часто встречаются представители галицких, подольских и малопольских родов, которые со временем осели на Брацлавщине и Киевщине, смешиваясь с местной шляхтой, как, например, ...Черневские,.... Стр. 264. Украинская шляхта с конца XIV до середины XVII столетия. Волинь и централна Украина. Н. Яковенко. https://archive.org/details/uk...4/mode/2up
(Поселение) Зялов при неизвестных обстоятельствах, вероятно, в результате продажи, оказался у Гольских, скорее всего, еще у Станислава, русского воеводы (умер в 1612 году). Вербичев был продан, вероятно, около 1584 года Черневским, которые уже в семнадцатом веке уступили его Сенявским. Часть имения Кропивна, приобретенного Зяловскими после 1569 года, была продана до 1600 года Байбузам. Стр. 328. З народа русского: Шляхта Киевщини, Волини и Брацлавщины 1569–1649 рр. Авт. Генрик Літвін https://archive.org/details/Znaroduruskogo/page/n1/mode/2up
https://archive.org/stream/Zna...o_djvu.txt
Этому роду (князья Четвертинские) принадлежал Вербичев — современный Гранов (при речке Вербиче) на Гайсинщине. Вербичевская земля ниже верховья реки Сорока в 1607 году передана Синявским.
Власники земель Тетіївщини у часи Брацлавщини (Ч.1). https://gulevich.net/statiy.fi...1%82%D0%B0

Гайсин, Винницкая область https://ru.ruwiki.ru/wiki/%D0%...0%B8%D0%BD
Липовец, Винницкий район

Возный воеводъств Киевского, Волынского и Браславского шляхтич Иван Чернявъский и панъ Ярош Черневский
«...имение Сутѣска зоелы поменеными сами в собе, в кгрунтехъ, широкостехъ, обиходехъ и пожиткахъ своихъ маютъ, на што ми былъ и лист тое вечистое продажи своее ведле права справленый далъ подъ датою в Несвѣжу, року тисеча шестсот пятого, месяца октебра двадцат четвертого дня, под печати) и с подпадемъ руки своее, такъ теж под печатми и с подписми рукъ приятелскихъ, меновите Его Мил. Пана Михаила Кендзерского, Пана Александра Кропивницкого, Пана Войтеха Домаевъского, а Пана Яроша Черневского, который то листъ потом в Люблине въ року теперепшем тисяча шестсот шостом месяца мая двадцат третего дня перед судомъ головнымъ требуналскимъ Воеводъства Браславскаго созналъ и по- сесыю через Возного Воеводъства Киевского, Волынского и Браславского Шляхетного Ивана Чернявъского поступилъ, яко ютъ преречоный листъ вечное продажи, такъ теж сознанъе Его Мил. Пана Гулевичово и реляция вознаго ширей и достаточней въ собе каютъ.» (Изъ Гр. Луцкой Мити, осран. въ Кіев. Центр. Арх., подъ М 2115, лл. 1009—1011). Стр. 106. «Приложения». История Киевской духовной академии. Перiодъ до-могилянскiй. Голубев С.Т. Кiевъ, 1886.
«...имение Сутеска со всеми вышеупомянутыми землями, в границах, просторах, угодьях и доходах своих имеет, на что мне и документ той вечной продажи своей, согласно праву составленный, выдал под датою в Несвиже, в году тысяча шестьсот пятом, месяца октября двадцать четвертого дня, под печатью и с подписью руки своей, а также под печатями и с подписями рук дружеских, а именно Его Милости пана Михаила Кендзерского, пана Александра Крапивницкого, пана Войтеха Домаевского и пана Яроша Черневского, который этот документ потом в Люблине в году нынешнем тысяча шестьсот шестом месяца мая двадцать третьего дня перед судом главным трибунальским Воеводства Браславского подтвердил и владение через возного воеводств Киевского, Волынского и Браславского благородного Ивана Чернявского передал, как упомянутый документ вечной продажи, а также признание Его Милости пана Гулевича и отчет возного шире и подробнее в себе содержат».
Сылка на источник: chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8b/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B5%D0%B2_%D0%A1.%D0%A2._-_%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B8._%D0%92%D1%8B%D0%BF._1_-_1886.pdf#:~:text=%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D0%B2%2D%20%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%2C%20%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%D0%B9%20%D1%82%D0%BE%20%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%8A%20%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BC%20%D0%B2,%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%2D%20%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%A8%D0%BB%D1%8F%D1%85%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%8F%D0%B2%D1%8A%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%B8%D0%BB%D1%8A%2C%20%D1%8F%D0%BA%D0%BE

Архив Юго-Западной России. Часть седьмая. Том II. Стр. 394. Тарифа подымной подати Воеводства Брацлавского, 1629 года сентября 15-го дня. https://publ.lib.ru/PODVAL/RUS...(1890).pdf
Pan Mikolay Czarniawski z dzierzawy swey wsi Andrusiowki. Dymy 63. Zl. 31. Gr. 15 / Господин Николай Чарнявский из державы своей деревни Андрушёвки. Дымов шестьдесят три. Злотых тридцать один. Грошей пятнадцать.
Село Андрушевка, Андрушевская волость, Липовецкий уезд, Киевская губерния

Архив Юго-Западной России. Ч. 8. Т. 3. Акты о брачном праве и семейном быте в Юго-Западной Руси в XVI-XVII вв. https://archive.org/details/aruzr-8-3/page/190/mode/2up
Стр. 191-194. Духовное завещание земянина Павла Черневского, которым он обеспечивает положение своей жены Катерины Якубовны Вакгленской... 1569 года, сентября 19. Писано у дворе его в Войнине. Упоминаются имения Марковичи (совр. Ма́рковичи (укр. Марковичі) — село в Локачинской поселковой общине Владимирского района Волынской области) и в Войнине. О передаче наследства детям при достижении возраста. Свидетелем по завещанию выступает князь Дмитрий Ружинский.
Село Войнин, Затурцевская сельская община, Владимир-Волынский район, Волынская область
Czerniewscy (Czerniоwscy) h. Szreniawa на Волыни, Руси и Литве. Стр. 371. Boniecki, Adam Herbarz polski. T. 3.
Piotr z Czyrniowa, 1520 r. был подстаростой хелмским (совр. Чернеюв, сельская гмина Камень, повят Хелмский, Люблинское воеводство)

Реестр Войска Запорожского 1649 года https://forum.vgd.ru/?t=25273&...D1%80+1649
Корсуньский полк
Чернавъскии Максим (Сотня Маркова Бажаненкова )
Чернавъскии Семен (Сотня Маркова Бажаненкова )
Миргородский полк
Чернавскии (Тернавскии) Иванъ (сотня Гаврила Гладченка)
Чернявский Матяшъ (сотня Ромонская)
Уманский полк
Чернявский Леско (Цибулевская)
Чернявский Яцько (Цибулевская)
Чернявский Костя (Цибулевская)
Кальницкий полк
Чернявъский Лазъко (Сотня Бабинская)
Брацлавский полк
Чернавскии Кирило (Вербская)
Черновскии Федор (Яланская)
Чернювъскии(Черниовскии) Дахно (Мятковская)
Каневский полк
Черневский Семко (Сотня Стаяцкая)
Переяславский полк
Чаръновъскый Миколай (Чикменева)
Прилуцкий полк
Чєрънявъскыи Грыцъко (Переволачинская)

Бодянский О. М. Реестра всего войска запорожского после зборовского договора с королем польским Яном Казимиром, составленные 1649 года, октября 16 дня, и изданные по подлиннику О. М. Бодянским — М., 1875.
Полк Корсунский, Сотня Маркова Бажаненкова стр. 86-87 Семенъ Чернавский, Максимъ Чернавский
https://archive.org/details/re...8/mode/1up

Острожская ординация (входило 24 города и 600 сел). https://uk.wikipedia.org/wiki/...0%BA%D0%B8
село Чернявка, Винницкий район / Тетиев, Белоцерковский район, Киевская область / село Новоживотов, Винницкий район / село Пятигоры, Белоцерковский район, Киевская область
Чернявка, Андрушевская волость, Липовецкий уезд, Киевская губерния - могла быть осажена в конце XVI века шляхтичем Ярошем Чернявским.

Szreniawa (polski herb szlachecki) https://pl.wikipedia.org/wiki/Szreniawa_(herb_szlachecki)
Герб Шренява — польский дворянский герб (в красном поле серебряная река, называемая «кривуля», с таким же серебряным кавалерским крестом наверху, а в нашлемнике находится голова льва между двумя охотничьими рогами с золотыми соколиными бубенчиками). Вероятно, его пожаловал король Владислав Локоток, а легенда гласит о рыцаре Пшибыславе Шренявите, который продал своего коня, а тот вернулся через три года в сопровождении табуна своих собратьев, преодолев реку, полную опасных излучин (отсюда в гербе река с тремя изгибами). Впервые печать с его изображением появилась около 1370 года. В результате Городельской унии 1413 года он был почти полностью перенесен в Литву. Используется семьями Кмитов, Куровских, Любомирских и Стадницких, а также является гербом города Шидловец.
https://www.24ikp.pl/skarby/fe...wa/art.php

Князья Острожские
Киевский воевода князь Константин – Василий Острожский к 1571 году завершил борьбу за наследство Я. Тарновского. С середины 70-х годов XVI в. он становится самым крупным после короля землевладельцем Речи Посполитой. В первую очередь он упрочивает свои позиции на Волыни и Киевщине, расправляясь с противниками вооруженным путём… chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Sobolev_00.pdf
Януш Острожский - отец Острожский, а мать Тарновская https://ru.wikipedia.org/wiki/...1%83%D1%88
Тарнувские лорды, часть 11 Януш Острожский (1554-1620) https://www.biblioteka.tarnow....20Tarnowie

КОРСУНСКИЙ ПОЛК

Мицик Ю. А., Степенькін С. Ю. Корсунь козацький (укр.). — Київ: Кліо, 2016. — 221 с. https://web.archive.org/web/20...006789.pdf
Королём Речи Посполитой становится Стефан Баторий (1576-1586). После казацкой реформы 1578 года, проведённой Баторием, был запущен процесс быстрого возрождения Корсуня, который до этого был пустошью Дикого поля. Территория Поросья (реки Рось) из-за частых набегов татар была не заселена. После Люблинской унии 1569 года всю Надднепрянщину, по ведомостям П. Кулиша, поляки начали называть Новой Польшей в противоположность Старой, Привисленской Польше. В результате размежевания в 1570 году Корсунщина была включена в Киевское воеводство. 8 февраля 1584 г. король в Гродно выдал Универсал на «заложение мистечка Корсуня» и дал Корсуню Магдебурское право. Корсунь стал центром нового Корсуньского староства, а Александр Вишневецкий его первым старостою (1584 – 1593). Согласно территориально – административного деления Корсуньское староство входило в Житомирский повет Киеского воеводства.
Личность шляхтича Криштофа Косинского происходящего из Подляшья, возглавившего казацкое восстание в 1591 году, заслуживает внимания.
В 1625 году был сформирован Корсунский реестровый полк, который был одним из шести на ряду с Чигиринским, Черкаским, Каневским, Белоцерковским и Переяславским. Полк должен был прикрывать Чёрный шлях от набегов крымских татар. Его первым полковником был Тарас Федорович (Трясило). Сформированный Корсунский реестровый полк выполнял функции боевого подразделения в составе вооружённых сил Речи Посполитой. Реестровые казаки находились под влиянием нереестровых казаков, коих было в регионе множество, а так же близость Запорожской казацкой вольницы сказывалась на политических настроениях реестровцев. В период Смоленской войны 1632 – 1634 гг участие в ней принимали и реестровцы Корсунского полка. Среди участников был и Богдан Хмельницкий, которого король наградил за доблесть дорогой саблей.
В начале 1648 года большинство казаков Корсуньского полка перешла на сторону Богдана Хмельницкого. Полк в это время находился под командованием польского шляхтича Марцина Гурского.
Стр. 147-148. В начале 1675 года много беженцев из Корсуня и Мошен собралось в Каневе. Их возглавлял корсунский полковник Фёдор Кандыба (сотник Конотопский 1681—89). Летом 1675 года Корсунь сдался войску гетмана Ивана Самойловича и князя Ромодановского. Всех корсунцев «спровадили за Днепр». 28 сентября 1675 года левобережному гетману И. Самойловичу поступила грамота от корсунского полковника Фёдора Кандыбы с просьбой принятия «под превеликую державу великого государя… и наш регимент». Гетман Самойлович своим универсалом дозволил Корсуньскому полку «со всеми добрами и святоствами церковными» идти за «Днепр, где схочете». Универсалом от 12 января 1676 года гетман дозволил корсунцам «в полку Нежинском занимать и куплять грунты». Корсунцы в начале сентября осели в Конотопской и Мглинской сотнях.

Корсуньское сражение (1648)
Весной 1648 года, перед вспышкой восстания под предводительством Богдана Хмельницкого против местной шляхты и магнатов, казаки вели переговоры с послами коронного гетмана Николая Потоцкого, на которых выдвигали условия: вывести правительственные войска, увеличить количество реестрового казачества, уравнять его в правах до шляхты, позволить Запорожскому войску свободно заключать договора с зарубежными властителями и начать войну против Турции. Официальные представители Речи Посполитой отклонили неприемлемые условия и отправили армию подавить взбунтовавшееся казачество Сечи. Недооценив силы повстанцев, шляхетское войско потерпело первое сокрушительное поражение в битве под Жёлтыми Водами.
14 – 16 мая 1648 года казаки Богдана Хмельницкого разгромили шляхетское войско под командованием Потоцкого. В результате побед под Жёлтыми Водами и Корсунем была уничтожена правительственная армия Речи Посполитой. Большая часть солдат погибла. В плен попали 80 знатных вельмож, вместе с обоими коронными гетманами Потоцким и Калиновским, 127 офицеров, 8520 жолнеров. Начали загораться крестьянские бунты, участники которых присоединялись к восставшим отрядам Хмельницкого. Из-за страха перед казацко-крымской армией члены городских администраций Киевского и Брацлавского воеводств эвакуировались в Литву. Безвластие развязало руки недовольным крестьянам, мещанам и городским казакам, которые принялись нападать на имения знати и усадьбы зажиточных горожан, вырезая шляхту, духовенство и еврейское население. До прибытия Хмельницкого в Киев разгневанное простонародье грабило и жгло не только католические, но и православные монастыри. Шляхтичей вырезали, невзирая на веру и происхождение. Спасались лишь те, которые были схвачены непосредственно казаками Хмельницкого и переходили на сторону восставших. https://ru.wikipedia.org/wiki/...%B8%D1%8F.

В Корсуни в 1616 году из 2660 дворов 2200 были казацкими (при этом, здесь было 1300 домов казацких, которые не платили никакого налога). В 1622 году из 2580 дворов казацкими были 2250. Население староства (края) постоянно росло. Об этом говорят люстрации (ревизии) 1616 и 1622 годов и то, что в 1622 году король Сигизмунд Третий разрешил корсунским мещанам на пустыре «осадить» город Лысянку. В те времена Корсунь называли Корсунь Черкасский. В 20-х годах 17 века Корсунь был значительным городом Среднего Поднепровья и по количеству населения опережал Черкассы, Белую Церковь и другие города, уступая только городу Чигирин.
В битве на Жёлтых Водах 16 мая 1648 года Корсунский реестровый полк перешёл на сторону Богдана Хмельницкого. Узнав о разгроме своих войск под Жёлтыми Водами, Потоцкий поспешно отступил под Корсунь, который отдал на разграбление войскам, а затем приказал полностью сжечь. В годы Руины (1657 – 1687) Корсунь неоднократно разрушался.
В 1711 году, после подписания Прутского мира, почти всё население Корсуня было переселено русскими войсками с Правобережья на Левобережье (третье, последнее переселение).
В 1648 году в Корсунский полк входили только собственно корсунские сотни. Лысянская, Ольшанская, Синицкая, Млиевская и Городийская сотни образовывали полк Лысянский, который по Зборовскому договору вошёл в состав Корсунского полка [2; 12].
В результате этого присоединения земли Корсунского полка простирались от Синицы до Кальниболота (с севера на юг) и от Звенигородки и Лысянки до Млиева (с запада на восток). На севере Корсунский полк граничил с Киевским полком. Крайними городами были Богуслав, Корсунь, Сахновка. На востоке полк граничил с Черкасским и Чигиринским полками. Крайними городами были Деренковец, Млиев, Вязовка. На юге Корсунский полк доходил до реки Высь, которая была южной границей Речи Посполитой. Крайний город – Гуляйполе. На западе он граничил с Белоцерковским и Уманским полками. Крайними городами были Медвин, Звенигородка, Кальниболото [2].
По упомянутому Зборовскому договору 1649 года, Корсунский полк был больше любого из остальных 16 полков и насчитывал 3472 казака в 19 сотнях: полковой, Горкушина, Вергуненкова, Демкова (Прутильчича), Ивахниченкова, Марка Бажаненкова, Тулупенкова, Курышкова, Корчовской (обе Стеблёвские), Костенкова, Герасименкова, Ярутина, Лысянской (622 казака), Демкова (Якимовича), Гавриленкова (Звенигородской), Ольшанской (211 казаков), Синицкой (48 казаков), Максима Городийского, Млиевской (408 казаков) [2].
В 1654 году в Корсунском полку служило 5150 человек [2; 12].
В период Руины (1657 – 1687) Корсунщина стала ареной боевых действий. Поэтому её население постоянно уменьшалось. В 1664 году из-за разорения Корсуня полковое управление было перенесено в Лысянку. А с переселением в 1665 году корсунских казаков во главе с полковником Семёном Высочаном на Левобережье (первое переселение) началось «великое переселение» корсунцев с переходом их на службу в Русское царство. С этого времени большие группы жителей края почти каждый год оседали в левобережных полках. В итоге, в 1666 году Петру Дорошенко пришлось восстанавливать заново полк, который вошёл в состав его вилайета (земель). По имеющимся сведениям, полк существовал до поражения и добровольной сдачи Дорошенко в 1676 году, но, по сути, прекратил своё существование в 1672 году по итогам военных действий в ходе польско-турецкой войны. Постоянный отток населения постепенно превращал земли Корсунского полка в безлюдную пустыню. К 1678 году население полка в большинстве своём переселилось на Левобережье [2; 12]. https://proza.ru/2022/01/02/89

...какъ замѣчаетъ современный «Лѣтописецъ о началѣ войны Хмельницкаго» (см. «Чтенія въ Импер. Обществѣ Исторіи и Древности Россійскихъ» 1846 г., Засѣданіе 1-го Іюня, Отд. ІІ, стр. 17), либо же вынуждены были, для избѣжанія наруганія отъ посполитыхъ людей, «любо (хотя) якій чоловѣкъ значный (знатный) и не хотѣлъ привязоватися до того Козацкого войска, только мусѣлъ, за для позбытя того насмѣвиска и нестерпимыхъ бѣдъ въ побояхъ на пояхъ (питьяхъ) приставати до того Козацтва». Какое невообразимое ожесточеніе возбуждали и оляшившіеся на Украинѣ, можно судить по тому, что передаетъ намъ тотъ же очевидецъ, говоря: «Где колвекъ знайшлася шляхта, слуги замковые, Жиды и уряды мѣскіи (городовые), усе забивали, не щадячи а ни жонъ и дѣтей ихъ, маетности (именія) грабовали, костелы палили, отвалювали, ксёнзовъ забивали, дворы и замки шляхетскіе пустошили, не зоставляючи жадного (ни одного) цѣлого. Рѣдкій въ той кровѣ на тотъ часъ рукъ своихъ не мочилъ и того грабленія тѣхъ добръ не чинилъ. И на тотъ часъ туга великая людямъ всякаго стану значнымъ была».
Стр. VI (предисловие). Бодянский О. М. Реестра всего войска запорожского после зборовского договора с королем польским Яном Казимиром, составленные 1649 года, октября 16 дня, и изданные по подлиннику О. М. Бодянским — М., 1875.

Перекрещивание для шляхты как «пропуск» в казацкое сообщество
Классики исторической мысли (от С. Соловьева и В. Ключевского до М. Грушевского и Н. Костомарова) сходятся в том, что смена веры при переходе шляхтича на сторону казаков не была формальностью — это был акт политической легитимации.
Вот основные тезисы, которые выделяют историки:
1. Перекрещивание как «пропуск» в сообщество
Для рядового казачества шляхтич-католик-протестант оставался «ляхом», а значит — экзистенциальным врагом. Николай Костомаров подчеркивал, что для того, чтобы шляхтич перестал восприниматься как объект для расправы, он должен был «смыть» с себя старую идентичность через православие.
Пример: Михаил Кричевский (кум Хмельницкого) принял православие, став Станиславом-Михаилом, что позволило ему занять пост полковника. Без этого его авторитет среди рядовых казаков был бы невозможен.
2. Юридический аспект: «Русь» против «Ляхов»
Михаил Грушевский в «Истории Украины-Руси» отмечал, что в идеологии восстания принадлежность к «народу русскому» определялась в первую очередь через веру («веру греческую»).
Шляхтич, меняя веру, фактически менял подданство. Он переставал быть частью «польского политического народа» и становился частью «войска Запорожского».
3. Личный выбор Богдана Хмельницкого
Сергей Соловьев указывал на прагматизм Хмельницкого. Гетману были остро необходимы образованные кадры (дипломаты, артиллеристы, юристы).
Хмельницкий часто выступал «гарантом» безопасности для таких перебежчиков. Если шляхтич соглашался на православие, Гетман брал его под личную защиту, защищая от самосуда толпы.
4. Социальный барьер и недоверие
Несмотря на смену веры, классики отмечают сохранявшееся недоверие. Вячеслав Липинский (историк и сам шляхтич по происхождению) в своих трудах анализировал «трагедию шляхетского казакофильства». Он писал, что даже приняв православие, шляхтич приносил с собой «шляхетский дух» — стремление к элитарности, что конфликтовало с казацкой демократией.
Итог по мнению историков: Смена вероисповедания была ритуалом перехода. Она не всегда гарантировала искреннюю любовь казаков, но она выводила шляхтича из категории «добычи» в категорию «соратника», давая ему право занимать старшинские должности в новом государстве.
«Перекрещивание»: С точки зрения православного канона XVII века, католиков часто принимали через чинопоследование покаяния или миропомазания, однако в условиях радикального восстания народные массы могли требовать именно полного повторного крещения как знака окончательного разрыва с «латинством».
Мотивация Хмельницкого: Логично предположить прагматизм (нужда в кадрах), однако историки (например, Н. Яковенко) отмечают, что Хмельницкий и сам был шляхтичем. Поэтому привлечение шляхты было не только поиском «специалистов», но и попыткой выстроить структуру управления, привычную ему самому.
Отношение казацкой черни к «перехристам»: «Чорного кобеля не відмиєш добіла»
Социальный барьер: Вывод о сохранении «шляхетского духа» логически обоснован последующей историей Гетманщины, где старшина быстро превратилась в новое закрытое сословие (позже — в малороссийское дворянство).

R-Y87380: Гливице - Катовице, Силезское воеводство

Основание Панна-Мария
В 1854 году отец Мочигемба (Leopold Moczygemba) убедил около 150 человек (около 100 семей) из своего родного региона — Верхней Силезии (тогда часть Пруссии) — отправиться в Техас в поисках лучшей жизни и свободы.
Название: Поселение было названо Panna Maria (в переводе с польского — «Дева Мария»).
Статус: Оно официально считается самым старым польским поселением в Соединенных Штатах.
Основные группы переселенцев, последовавших за отцом Мочигембой в 1854 году, происходили из его родных мест — из деревень и городков вокруг Стрельце-Опольске (тогда нем. Groß Strehlitz) в Верхней Силезии.
СРЕДИ МИГРАНТОВ БЫЛ НОСИТЕЛЬ R-Y87380 Jan Gantz (общий предок с Максимовичами - Чернявскими)
Наиболее значительная часть из тех первых 150 человек (примерно 100 семей) была выходцами из следующих населенных пунктов:
Плужница-Велька (Płużnica Wielka / нем. Plushnitz) — это родное село самого Леопольда Мочигембы. Именно отсюда выехало больше всего людей, включая его собственных братьев.
Дутко (Dutków).
Стшельце-Опольске (Strzelce Opolskie / нем. Groß Strehlitz).
Тошек (Toszek / нем. Tost).
Котюлин (Kotulin / нем. Kottulin).
Вишнёва (Wiśnicze / нем. Wiersbel).
Бальцашовице (Balcarzowice / нем. Balzarowitz).
Почему именно эти места?
Отец Мочигемба писал письма домой, своим братьям и знакомым, описывая Техас как землю обетованную, где много дешевой и плодородной земли (хотя реальность оказалась гораздо суровее). Эти письма зачитывались в приходских церквях и на рыночных площадях, что вызвало настоящую «техасскую лихорадку» в окрестностях Ополя.

Gantz локализация Gliwice-Szobiszowice - Bytom-Beuthen - Lędziny-Lendzin (Силезское воеводство) с 1817 по 1857
Ganz локализация Blotnica Strzelecka (Опольское воеводство) с 1797 по 1836
R-FT340866 > R-FT342807 «Gantz» на нач.1800-х гг. локализуется в районе Gliwice-Szobiszowice - Lędziny (Силезское воеводство) - Blotnica Strzelecka (Опольское воеводство).
https://geneteka.genealodzy.pl...p;to_date=
Zaliger - Seliger c 1749 г. Bielsko-Biała -Lipnik

Орфография фамилии Gantz: В ранненововерхненемецкий период написание -tz было нормой для передачи звука [t͡s]. Постепенно, с унификацией немецкого языка, буква «t» исчезла, и те, кто зафиксировал фамилию раньше или в консервативных общинах, остались с вариантом Gantz. Как это и происходило с архаичными диалектами немецкого языка в общинах Силезии.

Доктор Лукаш Любич-Лапинский (Dr. Łukasz Lubicz-Łapiński)— историк и генеалог, специализирующийся на исследованиях мелкого дворянства Мазовецко-Подляского региона. С 2008 года он также проводит генеалогические и генетические исследования этого сообщества. Является выпускником исторического факультета Белостоковского университета. Он — президент Белостоковского отделения Ассоциации польского дворянства. Является членом Польского исторического общества, Польского геральдического общества и Ломжского научного общества. Администратор генеалогических проектов FTDNA. Является организатором семейных встреч Лапинских в Лапах, объединяя сотни потомков рыцаря Лапы для регулярных собраний. Автор книги « Łapy i ich Mieszkanki: Zaścianki Łapińskich w 15-18 wieku» («Лапы и их жители: Лапинские заводи в XV-XVIII веках»). Оказывает консультационные услуги, выступает посредником и занимается интерпретацией генетических исследований, руководя компанией «Genealogia Genetyczna» («Генетическая генеалогия»). Контактная информация: l-lapinski@wp.pl. https://myslsuwerenna.pl/autor/lukasz-lubicz-lapinski/

*******
О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг...
Русский поэт Александр Сергеевич Пушкин

ПОЖАЛУЙСТА! ЕСЛИ ВЫ НЕ ПРИНАДЛЕЖИТЕ К ЭТОМУ РОДУ, ТО И НИ ЧЕГО И НЕ ПИШИТЕ В ЭТОЙ ТЕМЕ. ВОЗНИКАЮЩИЕ ВОПРОСЫ ОТПРАВЛЯЙТЕ В ЛИЧНЫЕ СООБЩЕНИЯ. СПАСИБО!