Максимовичи - Чернявские

Дроздовица, Дроздовицкая волость, Городнянский уезд, Черниговская губерния
Покровская церковь
1739-1760 - священник Сергей Евстафьевич
1739 - дьячок Федор Иванович
1774 - священник Иван Сергеевич
1774 - священник Андрей Сергеевский (брат)
1774 - дьячок Семен Еремеевич
1774 - пономарь Федор Васильевич Борздуха
1804 - священник Андрей Иванович Чернявский (1758 г. р.)
Хотивля, Дроздовицкая волость, Городнянский уезд, Черниговская губерния
Михайловская церковь
1745 - священник Кирилл Карпович Сущинский
до 1791 - священник Григорий Сущинский (ум. до 1791)
1791 - священник Федор Алексеевич Есикорский (1749 г. р.) - священник (...-1779-1783-...) в селе Оболонье церкви Рождества Богородицы
1791 - дьячок Георгий Григорьевич Сущинский (1761 г. р.)
Хижки, Конотопская волость, Конотопский уезд, Черниговская губерния
Крестовоздвиженская церковь
1791 - священник Иван Ефимович Чернявский
Тополевка, Погорельская волость, Сосницкий уезд, Черниговская губерния
Рождество-Богородицкая церковь
1810 - священник Кондрат Андреевич Чернявский (1783 г. р.)
1810 - заштатный священник Андрей Игнатьевич Чернявский (1751 г. р.)
1810 - дьячок Платон Иосифович Курганский (1783 г. р.)
1810 - пономарь Петр Игнатьевич Чернявский (1766 г. р.)
Савинки, Волынская волость, Сосницкий уезд, Черниговская губерния
Николаевкая церковь
1780 - священник Василий Федорович Григорович
1810 - священник Федор Григорьевич Чернявский (ум. до 1817)
Холмы Понорницкая сотня Михайловская церковь: священники: Гарасим Власович (? – 1718 – 1732 – ?). Павел Герасимович (? – 1747 – 1751 – ?). В 1718 г. Матвей Чернявский из Ховмов (Холмов) учился в Черниговском коллегиуме [1783, с.67]. Матвей Чернявский ~ 1700 г.р.
Городище Понорницкая сотня дьяк: Максим Григорович (? – 1726 [1761,с.232] – ?). https://web.archive.org/web/20...pdf#page=3

Черниговский уезд Салтыкова Девица (Салтыкова-Девица) Михайловская церковь 1796 - дьячок Алексей Константинович Чернявский (1754 г. р.)

История. Город Городня Городнянский уезд Черниговской губернии. Поселение впервые упомянуто в письменных источниках начала XVII века. В составе Речи Посполитой селение носило название Хвоща (или Фащъ). В 1654 году вместе с Левобережной Украиной Городня вошла в состав Русского царства. Первоначально входила в Седневскую сотню Черниговского полка. В 1705 получила статус сотенного городка Городнянской сотни Черниговского полка.

В 1766 году в сотенном городе Городня священник Афанасий Чернявский имел 2 хаты подданных https://web.archive.org/web/20...pdf#page=3

Свято-Николаевский Пустынно-Рыхловский монастырь — православный монастырь в селе Рыхлы (Понорницкой сотни) Коропского района Черниговской области.
Село Рыхлы прибл. равноудалено (~ в 7 км) и расположено между Понорницей и Оболонью. Правосл. муж. монастырь, располож. в лесном Рыхловском урочище возле пгт Понорница Коропского р-на Чернигов. обл. Согласно преданию 1620 г. здесь была найдена чудотворная икона св. Николая, ставшая реликвией будущего монастыря. Здесь появились монахи-отшельники, жившие в пещерах, а в среде. 17 в. (по др. данным, 1666 г. по инициативе черниг. полк. В.Многогрешного, брата гетмана) возник и сам монастырь. Его расцвет пришелся на времена игуменства иеромонаха Луки (Григоровича; 1680—85), поддерживавшего тесные контакты с гетманом И. Самойловичем, охочекомонным полк. И.Новицким, лубенским полк. М.Ильяшенко. Он активно строил монастырь, заботился о повышении его роли как культ. и образователь. центра, увеличение монастырской б-ки. В монастыре бывали также гетман Мазепа, черниг. полковники Г. Самойлович, Л. Полуботок, П. Полуботок и др.

Реестръ сотенного местечка Городня протопопии Седневской церкви Святителя Хрства Василия
1762 год https://www.familysearch.org/a...mp;lang=ru
Духовные и ихъ домашние
Дворъ 1
Василиевской Городницкой церкви целопарахиялной священникъ
Александеръ Тимофеевъ Чарнавский 34 года 1728 г.р.
Жена его Анна Дмитриевна 21
Дети ихъ
Иоанъ 3
Андрей 2
Церковные служители
Дякъ Яковъ Ивановъ Серебний 28
Жена его Агафия Григориева 21
Поламаръ Лукянъ Матфеевъ 46
Жена его Феодосия Тимофеева 30
Дети ихъ
Петръ 12
Феодоръ 8
Агарипина 12
Псаломщики
Феодоръ Гавриловичъ Раковский 32
Исаий Василиевъ 12
Андрей Андреевъ 10

Роспись епархии и губернии Малороссийской Черниговской протопопии и повета сего города Городни Городницкой церкви Светителя Христова Василия Великого
1804 года https://www.familysearch.org/a...mp;lang=ru
Духовные и ихъ домашние
Дворъ 1
Василиевской Городницкой церкви священникъ и настоятель
Феодотъ Ивановъ Белой Петровский 37 лет
Жена его Агафия Александровна 25
Дети ихъ
Стефанъ 6
Татияна 4
Мария 1
Умершего Священнонаместника Александра Чернявского Коробчича
Дети
Евдокия Александровна 37
Яковъ Александровичъ 17
Панамарь Федоръ Евдокимовъ Рацковский 50
Жена его Евдокия Григориевна 51
Дети ихъ
Мария 14
Ксения 9
Александръ 4
По прошению казаков церковь Св. Василия в Городне появляется после 1757 года. Была перенесена из Хотуничъ. И была установлена за речкой. Совр. село Хотуничи, Корюковский район, Черниговская область.

Копия Родословной книги дворянским родам Черниговского наместничества ч.3 1788 года Коробчич-Черневский.
15 июля 1904 года на министр внутренних дел Вячеслава Константиновича Плеве было совершено покушение. Расследование дела было поручено судебному следователю по важнейшим делам Санкт-Петербургского окружного суда Ивану Михайловичу Коробчич-Чернявскому.

Роспись епархии и губернии Черниговской протопопии и повета Городницкого, села Дроздовици, церквы Покрова Богоматери
1804 года https://www.familysearch.org/a...mp;lang=ru
Духовные и ихъ домашние
Дворъ 1
Настоящий священникъ Андрей Иоановъ синъ Чернявский 46 лет 1758 г.р. соотв. его отец Иван Чернявский ~1720 г.р.
Жена его Настасия Иоаннова дочь 42

Роспись Епархии и губернии Малороссийской Черниговской протопопии Новгородско Северской и повета того жъ села Авдеевки церкви Рождества Христова
1801 год https://www.familysearch.org/a...mp;lang=ru
Духовные и ихъ домашние
Священникъ Василий Алексеевъ сынъ Гриневичъ 48
У него сынъ Михаилъ 9
Прионой церкви в должности дячковской Федоръ Николаевъ сынъ Чернявский 39
Жена его Марфа Михайлова дочь 31
Дети ихъ
Андрей 7
Татияна 11
Глафира 3
Умершего священника Евфимия Плыконного жена Дария Стефанова дочь 37
Дети ей
Иоаннъ 9
Мария 12
Прионой церкви въ должности понамарской Федоръ Костантиевъ сынъ Довголевский 28
Жена его Параскевия Корнеева 30
У ныхъ сынъ Стефанъ 1

Реестръ епархии Чернiговской протопопии Семеоновской церквы Рождества Бгдцы села Топалювки (Тополевка Сосницкий у.)
1766 год https://www.familysearch.org/a...mp;lang=ru
Духовные и ихъ домашние
Дворъ 1
Церкви Рождества Бгцы Священникъ Игнатий Иоакимовъ синъ (Чернявский) 38 1728 г.р. соответственно его отец Яким Чернявский ~1700 г.р.
Жена его Евдокия Саввина дочь 28
Дети ихъ
Андрей 12
Феодоръ 8
Савва 3
Домникия 10
Мария 5
Тояжъ церкви дячокъ Игнатий Миновъ 66
Псаломщикъ Тимофей Федорегинъ 28
Жена его Татиана Иакимова дочь 25
Дети ихъ
Иоаннъ 12
Карпъ 4
Евфросиния 8
Тояж церкви понамаръ Игнатий Николаевъ 50
Жена его Наталiя Семеонова 31
Тояжъ церкви Ктиторъ Кондрат 82
Жена его Анна Григориева 62
Дети ихъ
Герасимъ 30
Иоаннъ 25
Никифоръ 22
Евдокия 16
Дворъ 3
Дворъ бунчукового товарища Иоанна Тополницкого

Роспись епархии Чернеговской протопопии Семеоновской церквы Рождества Бгдцы села Тополювкы (Тополевка Сосницкий у.)
1781 год https://www.familysearch.org/a...mp;lang=ru
Духовные и ихъ домашние
Дворъ 1
Священникъ Игнатий Иоакимовъ синъ Чернявский 70 лет 1711 г.р. соотв. Яким Чернявский ~ 1680 г.р.
Жена его Евдокия Савелиева дочь 65
Дети ихъ
Феодоръ 23
Петръ 16
Анна 12
Другий священикъ Андрей Игнатиевъ синъ (Чернявский) 30
Жена его Марина Стефанова дочь 27
Дочь ихъ Екатерина 7
Той же церкви дячокъ Никита Григориевъ синъ 19
Братъ его родний Димитрий 12
Поламаръ Иосифъ Иоаковъ синъ 18

Городнянская сотня
Карповка, слобода. Успенская церковь. Священники Чернявский Иосиф (? – 1719 [1297,л.1] – ?), Чернявский Иван (1744), имел сына Павла (1725 – ?), который учился в КМА (1744 [1683, лист.201] – ?). Чернявский Роман (1744)
[1683,л.191]), имел сына Степана (1726 – ?), который учился в КМА (1743 – 1744 – ?).
Седневская сотня
Боромики, деревня (1666), деревня (1732). Рождественская церковь: священники: Панкевич Владимир (1718), Чернявский Григорий (? – 1732 [1737, с.116] – 1742 [1698,л.33зв.] – ?), дьяк: Елисей Оноприенко (1718), пономарь: Силуян (1718).
Понорницкая сотня
Холмы, деревня Михайловская церковь: священники: Гарасим Власович (? – 1718 – 1732 – ?). Герасимович Павел (? – 1747 – 1751 – ?). В 1718 г. Матвей Чернявский из Ховмов учился в Черниговском коллегиуме [1783, с.67].
Синявская сотня
Синявка, городок. Троицкая церковь (с 1640): священники: Ярофей (? – 1654 – ?), Григорий, Ерофеевич Иван (? – 1712 [1323, л.1] – 1717 [1295, л.1] – 1 июля 1720 г.). 1755 [531, л.484]), Евстафий Михайлович, Петр Евстафьевич (? – 1747 – 1755 [531, л. 484] – ?), Чернявский Иван Федорович (1747 – ран. 1755) 1718).

Присяга Федору Алексеевичу 1676 [РГАДА ф. 229 оп. 2 д. 42]
Вмѣсто Березненского сотника Саѵы Федороѵича Данила Яковичъ
…; атаманъ Михайло Артемович Березинский; Тишко
есаулъ товариства сотни Березинской пулку Чернигоѵского;
Павел Грыбович; Лукъян Корж; Грицъко Федоровичъ хоружий; Іван
Федоровичъ; Василъ Тихоновичъ; Ігнатъ Ничипоровичъ городовый;
Михайло Гарасимовичъ атаманъ куренный з своим товариством; Іван
Уласович атаманъ куренный з усем туварыством; Стефанъ …
атаманъ куренный з своим товариством; Аниско Нестеренко
атаманъ куренный з своим товариством; Іван Кузмовичъ
атаманъ куренный з своим товариством; Самус Василевичъ з
своим товариством; Мойсей Амелянович атаманъ куренный з товариством
Городища; Грышко Сымонович атаманъ городовый Городиский;
Іван Семеновичъ атаманъ куренный Городиский зъ товариством
своим; Ничипор Сымонович атаманъ куренный Городиский з усем
товариствомъ; з села Локнистого атаманъ городовый Гаврыло
Пархомович; Федор Ярошевич атаманъ куренный Локнистенский
зо въсимъ товариством; Іван Купреевичъ атаманъ
куренный Локнистенский зо въсимъ товариством; з села Гусавъки
Іван Івановичъ атаманъ городовый Гусавъский; Іван Аникеевич атаманъ
Куренный Гусавъский зо въсимъ товариством; з села Горицы
Максим Дорошевичъ атаманъ городовий Горицкий; Мойсей Алихверович
атаманъ куренный Горицкий зо въсимъ товариством;

Присяга Ивану и Петру Алексеевичам 1682 [РГАДА ф. 229 оп. 2 д. 54]
Чернигоѵского полку сотня Березинская
Іѵан Матиженко сотникъ Березинский
Паѵел Грибоѵич
Михайло Артюшенко атаман Березни
Михайло Гораиченко атаман курѣний
Демян Калиниченко
Данило Тимофѣеѵичъ
Васил Якименко
Якоѵъ Семеноѵичъ хоружий сотенний
Ісаакъ Федороѵич есаулъ сотенний
Иѵан Артюшенко
Кузма Речицкий
Роман Григоріеѵич
Васил Паѵлоѵич
Ѽлешко Ѽхрѣменко
Еѵхим Коѵаленко
Васил Еѵстратоѵичъ Голѣнка
Васил Антоненко
Андрей Лозоѵский
Васил Шкоропадский
Миколай Сухоносенко
Карпъ Іѵаниченко
Семен Яременко
Паѵел Прокопоѵич
Мещане Березинские:
Семен Якоѵлич войтъ Березни;
Саѵа Леоноѵич;
Афанас Якоѵлич;
Леѵон Іѵаноѵич; Лука Андрѣеѵич;
Васил Борисоѵич; Еѵдоким Гаѵрилоѵич;
Мирон Ѽнисимоѵич; Дмитрей Семеноѵич;
Паѵел Даѵидоѵич; Паѵел Юдеѵич;
Моисѣй Глѣбоѵич; Іѵан Филипоѵич;
Леѵон Ѵойтехоѵич;
Антипъ Протасоѵич;

Из присяги Черниговского полку Петру Петровичу 1718
Школа аналоgія сиричь фара и інфіма
Матвѣй Чернявскій з Ховмув (Ховми село Понорницкой сотни)
Діаконы (каѳедры Чернѣговской)
Іеродіакон Венедиктъ Чернявскій
Мѣщане города Березной
Семенъ Василиевичъ Чернавский (2-й в списке - как показатель социального положения)

ЦГИАК, фонд 1989, опись 1, дело 560
Роспись Белгородской епархии Изюмского ведомство слободы Сватовой Лучки Николаевской церкви 1772г.
Духовные и их домашние
Той же церкви священник
Григорий Иванов сын Чернявской 37
жена его Ксения Андреева дочь 35
дети их
Иван 10
Евфросиния 14

Епископ Варлаам (в миру Василий Никифорович Чернявский (28.02.1819, село Кобольчино, Хотинский уезд, Бессарабская область — 21 мая 1889) — епископ Минский и Туровский (1880–1889). https://www.pravenc.ru/text/154213.html
Мандзяк О. С. Православна Церква на Сокирянщині – 2016. Ч. 2. Чернявские стр. 711-718 https://www.calameo.com/read/002481935a3423c3b5bff

ЯРОШ (ЯРОСЛАВ) ЧЕРНЯВСКИЙ (Jaros Czerniawski/Cerniawski) (~ 1570- уп. в 1628), вероятное происхождение его предков из района Тарнувских имений Тарновских - Острожских в Малой Польше - возможно Czarna - «Czarna Tarnowska» - «z Czarny»

Урядник Ярош Чернявский (Jaros Czerniawski/Cerniawski) (~ 1570- уп. в 1628; h. Szreniawa - ?) на службе у князя Януша Острожского (1554 — † 1620)
Упоминается 3 мая 1603 года / 6 октября 1605 г. город Гайсин Брацлавское воеводство урядник Ярош Чернявский на службе у князя Януша Острожского, краковского каштеляна, владимирского, черкасского, каневского, белоцерковского, богуславского и переяславского старосты. 1606 год, май, 11, Люблин, Декрет коронного трибунала, вместе с урядником Ярошем Чернавским упоминают пана Адама Ханьского, Михаила Селицкого, Ивана, Андрея и Фридриха Подгородецких, Яна Подгородецкого, реченного внука Анны Сюгковой, Григория, Михаила, Лазаря, Яроша, Яна Тура.
Стр. 104. 105, 865, 889, 982, 984, 986, 987, 1002, 1028, 1029. Документи Брацлавського воєводства 1566 - 1606 р. https://archive.org/details/dok_bratslav/page/3/mode/2up
В мае 1599 года гайсинским урядником упоминается Дмитрий Красносельский. С 3 мая 1603 года упоминается урядник из Гайсина (з Айсина) Ярош Чернявский. Который руководил наездом в земли Лаврентия Писочинского. «…6 октября 1605 года, как и в 1603 году, возглавляемые Я. Чернявским (в которых активное участие приняли также гайсинский войт Федор Жашковский и Мигель Касоний Сербин), у 51 жорнищского подданного с полей было забрано 2 494 воза…» В землях Писочинского «…вырубили около тридцати тысяч дубов — из них строят город Гайсин «с укреплениями» и села…»

Староста Липовца Ярош Чернявский
Липовец был административным центром одноимённого уезда на территории Киевской губернии в составе Российской империи. Его территория простиралась вдоль реки Соб – притока Южного Буга.
Первые упоминания о Липовце относились к 1545 году.
Поселение под первоначальном названии Айсин Верхний заложили в верхнем течении Соб на древнем чумацком тракте в границах исторической области Брацлавщины. В XVI веке сюда стали пребывать переселенцы из Волыни. Начиная с 1601 года, местечком завладел крупный магнат Януш Острожский. На его территории он построил замок. В 1602 году поселение переименовали в Липовец. В тот же период он получил статус города. В 1628 году в нём находилось 1 100 домовладений. Старостой был Ярош Чернявский. В 1795 году город преобразовали в административный центр уезда. https://geneal.ru/History/31943-Lipovec.html

Czerniewski (Черневские) - Чернявские
...в реестрах сторожевых пограничных отрядов первой половины – середины XVI столетия часто встречаются представители галицких, подольских и малопольских родов, которые со временем осели на Брацлавщине и Киевщине, смешиваясь с местной шляхтой, как, например, ...Черневские,.... Стр. 264. Украинская шляхта с конца XIV до середины XVII столетия. Волинь и централна Украина. Н. Яковенко. https://archive.org/details/uk...4/mode/2up
(Поселение) Зялов при неизвестных обстоятельствах, вероятно, в результате продажи, оказался у Гольских, скорее всего, еще у Станислава, русского воеводы (умер в 1612 году). Вербичев был продан, вероятно, около 1584 года Черневским, которые уже в семнадцатом веке уступили его Сенявским. Часть имения Кропивна, приобретенного Зяловскими после 1569 года, была продана до 1600 года Байбузам. Стр. 328. З народа русского: Шляхта Киевщини, Волини и Брацлавщины 1569–1649 рр. Авт. Генрик Літвін https://archive.org/details/Znaroduruskogo/page/n1/mode/2up
https://archive.org/stream/Zna...o_djvu.txt
Этому роду (князья Четвертинские) принадлежал Вербичев — современный Гранов (при речке Вербиче) на Гайсинщине. Вербичевская земля ниже верховья реки Сорока в 1607 году передана Синявским.
Власники земель Тетіївщини у часи Брацлавщини (Ч.1). https://gulevich.net/statiy.fi...1%82%D0%B0

Гайсин, Винницкая область https://ru.ruwiki.ru/wiki/%D0%...0%B8%D0%BD
Липовец, Винницкий район

Возный воеводъств Киевского, Волынского и Браславского шляхтич Иван Чернявъский и панъ Ярош Черневский
«...имение Сутѣска зоелы поменеными сами в собе, в кгрунтехъ, широкостехъ, обиходехъ и пожиткахъ своихъ маютъ, на што ми былъ и лист тое вечистое продажи своее ведле права справленый далъ подъ датою в Несвѣжу, року тисеча шестсот пятого, месяца октебра двадцат четвертого дня, под печати) и с подпадемъ руки своее, такъ теж под печатми и с подписми рукъ приятелскихъ, меновите Его Мил. Пана Михаила Кендзерского, Пана Александра Кропивницкого, Пана Войтеха Домаевъского, а Пана Яроша Черневского, который то листъ потом в Люблине въ року теперепшем тисяча шестсот шостом месяца мая двадцат третего дня перед судомъ головнымъ требуналскимъ Воеводъства Браславскаго созналъ и по- сесыю через Возного Воеводъства Киевского, Волынского и Браславского Шляхетного Ивана Чернявъского поступилъ, яко ютъ преречоный листъ вечное продажи, такъ теж сознанъе Его Мил. Пана Гулевичово и реляция вознаго ширей и достаточней въ собе каютъ.» (Изъ Гр. Луцкой Мити, осран. въ Кіев. Центр. Арх., подъ М 2115, лл. 1009—1011). Стр. 106. «Приложения». История Киевской духовной академии. Перiодъ до-могилянскiй. Голубев С.Т. Кiевъ, 1886.
«...имение Сутеска со всеми вышеупомянутыми землями, в границах, просторах, угодьях и доходах своих имеет, на что мне и документ той вечной продажи своей, согласно праву составленный, выдал под датою в Несвиже, в году тысяча шестьсот пятом, месяца октября двадцать четвертого дня, под печатью и с подписью руки своей, а также под печатями и с подписями рук дружеских, а именно Его Милости пана Михаила Кендзерского, пана Александра Крапивницкого, пана Войтеха Домаевского и пана Яроша Черневского, который этот документ потом в Люблине в году нынешнем тысяча шестьсот шестом месяца мая двадцать третьего дня перед судом главным трибунальским Воеводства Браславского подтвердил и владение через возного воеводств Киевского, Волынского и Браславского благородного Ивана Чернявского передал, как упомянутый документ вечной продажи, а также признание Его Милости пана Гулевича и отчет возного шире и подробнее в себе содержат».
Сылка на источник: chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8b/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B5%D0%B2_%D0%A1.%D0%A2._-_%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B8._%D0%92%D1%8B%D0%BF._1_-_1886.pdf#:~:text=%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D0%B2%2D%20%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%2C%20%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%D0%B9%20%D1%82%D0%BE%20%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%8A%20%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BC%20%D0%B2,%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%2D%20%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%A8%D0%BB%D1%8F%D1%85%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B0%20%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%8F%D0%B2%D1%8A%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%B8%D0%BB%D1%8A%2C%20%D1%8F%D0%BA%D0%BE

Реестр Войска Запорожского 1649 года https://forum.vgd.ru/?t=25273&...D1%80+1649
Корсуньский полк
Чернавъскии Максим (Сотня Маркова Бажаненкова )
Чернавъскии Семен (Сотня Маркова Бажаненкова )
Миргородский полк
Чернавскии (Тернавскии) Иванъ (сотня Гаврила Гладченка)
Чернявский Матяшъ (сотня Ромонская)
Уманский полк
Чернявский Леско (Цибулевская)
Чернявский Яцько (Цибулевская)
Чернявский Костя (Цибулевская)
Кальницкий полк
Чернявъский Лазъко (Сотня Бабинская)
Брацлавский полк
Чернавскии Кирило (Вербская)
Черновскии Федор (Яланская)
Чернювъскии(Черниовскии) Дахно (Мятковская)
Каневский полк
Черневский Семко (Сотня Стаяцкая)
Переяславский полк
Чаръновъскый Миколай (Чикменева)
Прилуцкий полк
Чєрънявъскыи Грыцъко (Переволачинская)

Бодянский О. М. Реестра всего войска запорожского после зборовского договора с королем польским Яном Казимиром, составленные 1649 года, октября 16 дня, и изданные по подлиннику О. М. Бодянским — М., 1875.
Полк Корсунский, Сотня Маркова Бажаненкова стр. 86-87 Семенъ Чернавский, Максимъ Чернавский
https://archive.org/details/re...8/mode/1up

Острожская ординация (входило 24 города и 600 сел). https://uk.wikipedia.org/wiki/...0%BA%D0%B8
село Чернявка, Винницкий район / Тетиев, Белоцерковский район, Киевская область / село Новоживотов, Винницкий район / село Пятигоры, Белоцерковский район, Киевская область
Чернявка, Андрушевская волость, Липовецкий уезд, Киевская губерния
Чернявка могла быть осажена в конце XVI века шляхтичем Ярошем «Чернявским» - «z Czernicy» - «z Czarny»
Czarna («Czarna Tarnowska»), powiat dębicki, województwo podkarpackie.

Szreniawa (polski herb szlachecki) https://pl.wikipedia.org/wiki/Szreniawa_(herb_szlachecki)
Герб Шренява — польский дворянский герб (в красном поле серебряная река, называемая «кривуля», с таким же серебряным кавалерским крестом наверху, а в нашлемнике находится голова льва между двумя охотничьими рогами с золотыми соколиными бубенчиками). Вероятно, его пожаловал король Владислав Локоток, а легенда гласит о рыцаре Пшибыславе Шренявите, который продал своего коня, а тот вернулся через три года в сопровождении табуна своих собратьев, преодолев реку, полную опасных излучин (отсюда в гербе река с тремя изгибами). Впервые печать с его изображением появилась около 1370 года. В результате Городельской унии 1413 года он был почти полностью перенесен в Литву. Используется семьями Кмитов, Куровских, Любомирских и Стадницких, а также является гербом города Шидловец.
https://www.24ikp.pl/skarby/fe...wa/art.php

Князья Острожские
Киевский воевода князь Константин – Василий Острожский к 1571 году завершил борьбу за наследство Я. Тарновского. С середины 70-х годов XVI в. он становится самым крупным после короля землевладельцем Речи Посполитой. В первую очередь он упрочивает свои позиции на Волыни и Киевщине, расправляясь с противниками вооруженным путём… chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Sobolev_00.pdf

Козюба В. Поборовый реєстр 1628 р. Киевского воеводства как историческое Джерело / Козюба В. Податная книга Киевского воеводства 1628 года как исторический источник

КОРСУНСКИЙ ПОЛК

Мицик Ю. А., Степенькін С. Ю. Корсунь козацький (укр.). — Київ: Кліо, 2016. — 221 с. https://web.archive.org/web/20...006789.pdf
Королём Речи Посполитой становится Стефан Баторий (1576-1586). После казацкой реформы 1578 года, проведённой Баторием, был запущен процесс быстрого возрождения Корсуня, который до этого был пустошью Дикого поля. Территория Поросья (реки Рось) из-за частых набегов татар была не заселена. После Люблинской унии 1569 года всю Надднепрянщину, по ведомостям П. Кулиша, поляки начали называть Новой Польшей в противоположность Старой, Привисленской Польше. В результате размежевания в 1570 году Корсунщина была включена в Киевское воеводство. 8 февраля 1584 г. король в Гродно выдал Универсал на «заложение мистечка Корсуня» и дал Корсуню Магдебурское право. Корсунь стал центром нового Корсуньского староства, а Александр Вишневецкий его первым старостою (1584 – 1593). Согласно территориально – административного деления Корсуньское староство входило в Житомирский повет Киеского воеводства.
Личность шляхтича Криштофа Косинского происходящего из Подляшья, возглавившего казацкое восстание в 1591 году, заслуживает внимания.
В 1625 году был сформирован Корсунский реестровый полк, который был одним из шести на ряду с Чигиринским, Черкаским, Каневским, Белоцерковским и Переяславским. Полк должен был прикрывать Чёрный шлях от набегов крымских татар. Его первым полковником был Тарас Федорович (Трясило). Сформированный Корсунский реестровый полк выполнял функции боевого подразделения в составе вооружённых сил Речи Посполитой. Реестровые казаки находились под влиянием нереестровых казаков, коих было в регионе множество, а так же близость Запорожской казацкой вольницы сказывалась на политических настроениях реестровцев. В период Смоленской войны 1632 – 1634 гг участие в ней принимали и реестровцы Корсунского полка. Среди участников был и Богдан Хмельницкий, которого король наградил за доблесть дорогой саблей.
В начале 1648 года большинство казаков Корсуньского полка перешла на сторону Богдана Хмельницкого. Полк в это время находился под командованием польского шляхтича Марцина Гурского.
Стр. 147-148. В начале 1675 года много беженцев из Корсуня и Мошен собралось в Каневе. Их возглавлял корсунский полковник Фёдор Кандыба (сотник Конотопский 1681—89). Летом 1675 года Корсунь сдался войску гетмана Ивана Самойловича и князя Ромодановского. Всех корсунцев «спровадили за Днепр». 28 сентября 1675 года левобережному гетману И. Самойловичу поступила грамота от корсунского полковника Фёдора Кандыбы с просьбой принятия «под превеликую державу великого государя… и наш регимент». Гетман Самойлович своим универсалом дозволил Корсуньскому полку «со всеми добрами и святоствами церковными» идти за «Днепр, где схочете». Универсалом от 12 января 1676 года гетман дозволил корсунцам «в полку Нежинском занимать и куплять грунты». Корсунцы в начале сентября осели в Конотопской и Мглинской сотнях.

Корсуньское сражение (1648)
Весной 1648 года, перед вспышкой восстания под предводительством Богдана Хмельницкого против местной шляхты и магнатов, казаки вели переговоры с послами коронного гетмана Николая Потоцкого, на которых выдвигали условия: вывести правительственные войска, увеличить количество реестрового казачества, уравнять его в правах до шляхты, позволить Запорожскому войску свободно заключать договора с зарубежными властителями и начать войну против Турции. Официальные представители Речи Посполитой отклонили неприемлемые условия и отправили армию подавить взбунтовавшееся казачество Сечи. Недооценив силы повстанцев, шляхетское войско потерпело первое сокрушительное поражение в битве под Жёлтыми Водами.
14 – 16 мая 1648 года казаки Богдана Хмельницкого разгромили шляхетское войско под командованием Потоцкого. В результате побед под Жёлтыми Водами и Корсунем была уничтожена правительственная армия Речи Посполитой. Большая часть солдат погибла. В плен попали 80 знатных вельмож, вместе с обоими коронными гетманами Потоцким и Калиновским, 127 офицеров, 8520 жолнеров. Начали загораться крестьянские бунты, участники которых присоединялись к восставшим отрядам Хмельницкого. Из-за страха перед казацко-крымской армией члены городских администраций Киевского и Брацлавского воеводств эвакуировались в Литву. Безвластие развязало руки недовольным крестьянам, мещанам и городским казакам, которые принялись нападать на имения знати и усадьбы зажиточных горожан, вырезая шляхту, духовенство и еврейское население. До прибытия Хмельницкого в Киев разгневанное простонародье грабило и жгло не только католические, но и православные монастыри. Шляхтичей вырезали, невзирая на веру и происхождение. Спасались лишь те, которые были схвачены непосредственно казаками Хмельницкого и переходили на сторону восставших. https://ru.wikipedia.org/wiki/...%B8%D1%8F.

В Корсуни в 1616 году из 2660 дворов 2200 были казацкими (при этом, здесь было 1300 домов казацких, которые не платили никакого налога). В 1622 году из 2580 дворов казацкими были 2250. Население староства (края) постоянно росло. Об этом говорят люстрации (ревизии) 1616 и 1622 годов и то, что в 1622 году король Сигизмунд Третий разрешил корсунским мещанам на пустыре «осадить» город Лысянку. В те времена Корсунь называли Корсунь Черкасский. В 20-х годах 17 века Корсунь был значительным городом Среднего Поднепровья и по количеству населения опережал Черкассы, Белую Церковь и другие города, уступая только городу Чигирин.
В битве на Жёлтых Водах 16 мая 1648 года Корсунский реестровый полк перешёл на сторону Богдана Хмельницкого. Узнав о разгроме своих войск под Жёлтыми Водами, Потоцкий поспешно отступил под Корсунь, который отдал на разграбление войскам, а затем приказал полностью сжечь. В годы Руины (1657 – 1687) Корсунь неоднократно разрушался.
В 1711 году, после подписания Прутского мира, почти всё население Корсуня было переселено русскими войсками с Правобережья на Левобережье (третье, последнее переселение).
В 1648 году в Корсунский полк входили только собственно корсунские сотни. Лысянская, Ольшанская, Синицкая, Млиевская и Городийская сотни образовывали полк Лысянский, который по Зборовскому договору вошёл в состав Корсунского полка [2; 12].
В результате этого присоединения земли Корсунского полка простирались от Синицы до Кальниболота (с севера на юг) и от Звенигородки и Лысянки до Млиева (с запада на восток). На севере Корсунский полк граничил с Киевским полком. Крайними городами были Богуслав, Корсунь, Сахновка. На востоке полк граничил с Черкасским и Чигиринским полками. Крайними городами были Деренковец, Млиев, Вязовка. На юге Корсунский полк доходил до реки Высь, которая была южной границей Речи Посполитой. Крайний город – Гуляйполе. На западе он граничил с Белоцерковским и Уманским полками. Крайними городами были Медвин, Звенигородка, Кальниболото [2].
По упомянутому Зборовскому договору 1649 года, Корсунский полк был больше любого из остальных 16 полков и насчитывал 3472 казака в 19 сотнях: полковой, Горкушина, Вергуненкова, Демкова (Прутильчича), Ивахниченкова, Марка Бажаненкова, Тулупенкова, Курышкова, Корчовской (обе Стеблёвские), Костенкова, Герасименкова, Ярутина, Лысянской (622 казака), Демкова (Якимовича), Гавриленкова (Звенигородской), Ольшанской (211 казаков), Синицкой (48 казаков), Максима Городийского, Млиевской (408 казаков) [2].
В 1654 году в Корсунском полку служило 5150 человек [2; 12].
В период Руины (1657 – 1687) Корсунщина стала ареной боевых действий. Поэтому её население постоянно уменьшалось. В 1664 году из-за разорения Корсуня полковое управление было перенесено в Лысянку. А с переселением в 1665 году корсунских казаков во главе с полковником Семёном Высочаном на Левобережье (первое переселение) началось «великое переселение» корсунцев с переходом их на службу в Русское царство. С этого времени большие группы жителей края почти каждый год оседали в левобережных полках. В итоге, в 1666 году Петру Дорошенко пришлось восстанавливать заново полк, который вошёл в состав его вилайета (земель). По имеющимся сведениям, полк существовал до поражения и добровольной сдачи Дорошенко в 1676 году, но, по сути, прекратил своё существование в 1672 году по итогам военных действий в ходе польско-турецкой войны. Постоянный отток населения постепенно превращал земли Корсунского полка в безлюдную пустыню. К 1678 году население полка в большинстве своём переселилось на Левобережье [2; 12]. https://proza.ru/2022/01/02/89

...какъ замѣчаетъ современный «Лѣтописецъ о началѣ войны Хмельницкаго» (см. «Чтенія въ Импер. Обществѣ Исторіи и Древности Россійскихъ» 1846 г., Засѣданіе 1-го Іюня, Отд. ІІ, стр. 17), либо же вынуждены были, для избѣжанія наруганія отъ посполитыхъ людей, «любо (хотя) якій чоловѣкъ значный (знатный) и не хотѣлъ привязоватися до того Козацкого войска, только мусѣлъ, за для позбытя того насмѣвиска и нестерпимыхъ бѣдъ въ побояхъ на пояхъ (питьяхъ) приставати до того Козацтва». Какое невообразимое ожесточеніе возбуждали и оляшившіеся на Украинѣ, можно судить по тому, что передаетъ намъ тотъ же очевидецъ, говоря: «Где колвекъ знайшлася шляхта, слуги замковые, Жиды и уряды мѣскіи (городовые), усе забивали, не щадячи а ни жонъ и дѣтей ихъ, маетности (именія) грабовали, костелы палили, отвалювали, ксёнзовъ забивали, дворы и замки шляхетскіе пустошили, не зоставляючи жадного (ни одного) цѣлого. Рѣдкій въ той кровѣ на тотъ часъ рукъ своихъ не мочилъ и того грабленія тѣхъ добръ не чинилъ. И на тотъ часъ туга великая людямъ всякаго стану значнымъ была».
Стр. VI (предисловие). Бодянский О. М. Реестра всего войска запорожского после зборовского договора с королем польским Яном Казимиром, составленные 1649 года, октября 16 дня, и изданные по подлиннику О. М. Бодянским — М., 1875.

Перекрещивание для шляхты как «пропуск» в казацкое сообщество
Классики исторической мысли (от С. Соловьева и В. Ключевского до М. Грушевского и Н. Костомарова) сходятся в том, что смена веры при переходе шляхтича на сторону казаков не была формальностью — это был акт политической легитимации.
Вот основные тезисы, которые выделяют историки:
1. Перекрещивание как «пропуск» в сообщество
Для рядового казачества шляхтич-католик-протестант оставался «ляхом», а значит — экзистенциальным врагом. Николай Костомаров подчеркивал, что для того, чтобы шляхтич перестал восприниматься как объект для расправы, он должен был «смыть» с себя старую идентичность через православие.
Пример: Михаил Кричевский (кум Хмельницкого) принял православие, став Станиславом-Михаилом, что позволило ему занять пост полковника. Без этого его авторитет среди рядовых казаков был бы невозможен.
2. Юридический аспект: «Русь» против «Ляхов»
Михаил Грушевский в «Истории Украины-Руси» отмечал, что в идеологии восстания принадлежность к «народу русскому» определялась в первую очередь через веру («веру греческую»).
Шляхтич, меняя веру, фактически менял подданство. Он переставал быть частью «польского политического народа» и становился частью «войска Запорожского».
3. Личный выбор Богдана Хмельницкого
Сергей Соловьев указывал на прагматизм Хмельницкого. Гетману были остро необходимы образованные кадры (дипломаты, артиллеристы, юристы).
Хмельницкий часто выступал «гарантом» безопасности для таких перебежчиков. Если шляхтич соглашался на православие, Гетман брал его под личную защиту, защищая от самосуда толпы.
4. Социальный барьер и недоверие
Несмотря на смену веры, классики отмечают сохранявшееся недоверие. Вячеслав Липинский (историк и сам шляхтич по происхождению) в своих трудах анализировал «трагедию шляхетского казакофильства». Он писал, что даже приняв православие, шляхтич приносил с собой «шляхетский дух» — стремление к элитарности, что конфликтовало с казацкой демократией.
Итог по мнению историков: Смена вероисповедания была ритуалом перехода. Она не всегда гарантировала искреннюю любовь казаков, но она выводила шляхтича из категории «добычи» в категорию «соратника», давая ему право занимать старшинские должности в новом государстве.
«Перекрещивание»: С точки зрения православного канона XVII века, католиков часто принимали через чинопоследование покаяния или миропомазания, однако в условиях радикального восстания народные массы могли требовать именно полного повторного крещения как знака окончательного разрыва с «латинством».
Мотивация Хмельницкого: Логично предположить прагматизм (нужда в кадрах), однако историки (например, Н. Яковенко) отмечают, что Хмельницкий и сам был шляхтичем. Поэтому привлечение шляхты было не только поиском «специалистов», но и попыткой выстроить структуру управления, привычную ему самому.
Отношение казацкой черни к «перехристам»: «Чорного кобеля не відмиєш добіла»
Социальный барьер: Вывод о сохранении «шляхетского духа» логически обоснован последующей историей Гетманщины, где старшина быстро превратилась в новое закрытое сословие (позже — в малороссийское дворянство).

R-Y87380: Гливице - Катовице, Силезское воеводство

Основание Панна-Мария
В 1854 году отец Мочигемба (Leopold Moczygemba) убедил около 150 человек (около 100 семей) из своего родного региона — Верхней Силезии (тогда часть Пруссии) — отправиться в Техас в поисках лучшей жизни и свободы.
Название: Поселение было названо Panna Maria (в переводе с польского — «Дева Мария»).
Статус: Оно официально считается самым старым польским поселением в Соединенных Штатах.
Основные группы переселенцев, последовавших за отцом Мочигембой в 1854 году, происходили из его родных мест — из деревень и городков вокруг Стрельце-Опольске (тогда нем. Groß Strehlitz) в Верхней Силезии.
СРЕДИ МИГРАНТОВ БЫЛ НОСИТЕЛЬ R-Y87380 Jan Gantz (общий предок с Максимовичами - Чернявскими)
Наиболее значительная часть из тех первых 150 человек (примерно 100 семей) была выходцами из следующих населенных пунктов:
Плужница-Велька (Płużnica Wielka / нем. Plushnitz) — это родное село самого Леопольда Мочигембы. Именно отсюда выехало больше всего людей, включая его собственных братьев.
Дутко (Dutków).
Стшельце-Опольске (Strzelce Opolskie / нем. Groß Strehlitz).
Тошек (Toszek / нем. Tost).
Котюлин (Kotulin / нем. Kottulin).
Вишнёва (Wiśnicze / нем. Wiersbel).
Бальцашовице (Balcarzowice / нем. Balzarowitz).
Почему именно эти места?
Отец Мочигемба писал письма домой, своим братьям и знакомым, описывая Техас как землю обетованную, где много дешевой и плодородной земли (хотя реальность оказалась гораздо суровее). Эти письма зачитывались в приходских церквях и на рыночных площадях, что вызвало настоящую «техасскую лихорадку» в окрестностях Ополя.

Gantz локализация Gliwice-Szobiszowice - Bytom-Beuthen - Lędziny-Lendzin (Силезское воеводство) с 1817 по 1857
Ganz локализация Blotnica Strzelecka (Опольское воеводство) с 1797 по 1836
R-FT340866 > R-FT342807 «Gantz» на нач.1800-х гг. локализуется в районе Gliwice-Szobiszowice - Lędziny (Силезское воеводство) - Blotnica Strzelecka (Опольское воеводство).
https://geneteka.genealodzy.pl...p;to_date=
Zaliger - Seliger c 1749 г. Bielsko-Biała -Lipnik

Орфография фамилии Gantz: В ранненововерхненемецкий период написание -tz было нормой для передачи звука [t͡s]. Постепенно, с унификацией немецкого языка, буква «t» исчезла, и те, кто зафиксировал фамилию раньше или в консервативных общинах, остались с вариантом Gantz. Как это и происходило с архаичными диалектами немецкого языка в общинах Силезии.

Семья Любомирских с герба Дружины была польской княжеской семьей [ 1 ] , происходящей, согласно семейным легендам, от шренявцев или дружиннитов, которые жили в излучинах реки Шренява близ Прошовице во времена Мешко I. Власть семьи, существовавшая с 1580-х годов, была создана управляющим соляной шахтой в Кракове и сенатором Себастьяном Любомирским. https://pl.wikipedia.org/wiki/Lubomirscy_herbu_Dru%C5%BCyna
Герб Дружина (Druszyna, Szreniawa bez Krzyża) изображает изгибы реки Шренява в виде белой буквы S на красном поле. Он используется членами семьи с девизом «Patriam Versus» ( Обратились к Родине ) [ 2 ]. https://pl.wikipedia.org/wiki/Dru%C5%BCyna_(herb_szlachecki)

Станислав Любомирский (1583-1649) женился на Софье Острожской

Прошовице — районный город в Малопольском воеводстве, в Прошовицком повяте, расположенный в 18 км к северо-востоку от административных границ Кракова. Прошовице находится на правом берегу реки Шренява на Прошовицком плато. Он является административным центром Прошовицкой городско-сельской коммуны.
В XI–XIII веках окрестности Прошовице были густо заселены. В 1222 году рыцарь Пшибыслав Просович из рода Шренявитов основал город. Первоначально город был рыцарской собственностью; до начала XIV века он, вероятно, принадлежал родам Шренявитов или Дружинитов, а затем перешел в королевские руки. В середине XIII века, согласно преданию, был основан приход и построена церковь, в которой сохранилась надпись, свидетельствующая о том, что старейшая церковь была построена во время правления Болеслава V Целомудренного в 1240 году. В 1358 году королевский город, основанный между 1356 и 1358 годами [ 6 ] по Магдебургскому праву , получил местное самоуправление и рыночные привилегии. Поселение превратилось в торговый и ремесленный город. https://pl.wikipedia.org/wiki/Proszowice

Чарна Весь, Czarna Wieś — район Кракова в составе V округа Кроводжа. Бывшая деревня, расположенная примерно в 2 км к западу от Кракова. В 1909 году он был включен в состав Кракова как XIV округ. Деревня располагалась во второй половине XVI века в районе Прошовице Краковского воеводства и принадлежала Краковскому правительству. Чарна Весь впервые упоминается как королевская собственность в 1358 году, основанная по немецкому праву. В 1581 году она сменила приходскую принадлежность, перейдя из церкви Святого Стефана в Кракове в церковь в Звежинеце.

Гмина Чернихув https://www.czernichow.com.pl/historia-gminy/
Территории сегодняшней гмины Чернихув вместе со всей Живецкой областью до середины пятнадцатого века принадлежали Освенцимскому княжеству. В течение некоторого времени земли, расположенные в бассейне верхней Солы, находились во владении рыцарского рода Стшалов, а затем перешли в руки авантюристов и разбойников — Скшиньских. Скшиньские захватили замки в Барвальде и в Живце, на Гройце, а также на горе Буковец вблизи Волка, откуда совершали грабительские набеги на окрестности, в том числе на территории Освенцимского и Заторского княжеств. Также они владели имениями в Словакии.Замок Волек, как и замок на Гройце, был деревянным на каменном фундаменте. Его жилую часть составляли два помещения: одно площадью сто квадратных метров, а второе — тридцать пять квадратных метров. Замок был окружен оборонительной стеной, валом и рвом, наполненным водой. В тысяча четыреста пятьдесят седьмом году Казимир Ягеллончик выкупил Освенцимское княжество, а в тысяча четыреста шестьдесят пятом году — Живецкую область.Однако из-за беспокойств, которые продолжали сеять Скшиньские, Николай Пенёнжек из Витовиц — краковский староста, при поддержке Петра Коморовского — липтовского и оравского старосты, по приказу короля Казимира Ягеллончика захватил и разрушил замки в Барвальде, в Живце на Гройце и замок Волек на Буковце, на склоне Буяковского Гроня (семьсот сорок девять метров).В тысяча четыреста шестьдесят седьмом году Казимир Ягеллончик передал Живецкую область в дар Петру Коморовскому герба Корчак. Окончательное включение Освенцимского и Заторского княжеств в состав Польши произошло в тысяча пятьсот шестьдесят четвертом году. Только с этого времени граница Освенцимского княжества стала границей польского государства, а из бывших территорий обоих княжеств был образован Силезский повят, включенный в Краковское воеводство.После включения Заторского княжества в состав Польши Затор стал резиденцией земского суда и местом проведения сеймиков шляхты Силезского повята, на которых избирались делегаты обоих княжеств на сеймик Краковского воеводства в Прошовице. После первого раздела Польши австрийские власти осуществляли массовую распродажу королевских и церковных имений.

Czernichów, gmina wiejska Koniusza, powiat proszowicki, historia województwa małopolskiego
HISTORIA I HERALDYKA GMINY KONIUSZA chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://koniusza.pl/wp-content/uploads/2018/03/HERALDYKA-GMINY-KONIUSZAa.pdf

Шренява, Стшенява, Szreniawa – река, левый приток Вислы [ 3 ] длиной 87,39 км [ 4 ] и площадью бассейна 706 км². Истоки реки находятся недалеко от Волброма ; её верховья — обширное торфяное болото . Она течёт с Олькушской возвышенности (в Краковско-Ченстоховской возвышенности), через Меховскую возвышенность и Прошовицкое плато (в Нидской котловине). Река протекает через города Шренява, Сломники, Недзведзь, Негардув, Прошовице, Ксяжнице-Вельке и Кошице. Впадает в Вислу в деревне Соколовице, расположенной в коммуне Кошице, примерно на 144-м километре русла Вислы. Его левые притоки — Циха, Поялувка, Щеклец и Ленкава, а правые — Голчанка и Гоща.

Czerniewscy (Czerniоwscy) h. Szreniawa на Волыни, Руси и Литве. Стр. 371. Boniecki, Adam Herbarz polski. T. 3.
Piotr z Czyrniowa, 1520 r. был подстаростой хелмским
Czerniewski h. Szreniawa Стр. 248. Niesiecki, Kasper (1682-1744). Herbarz polski Kaspra Niesieckiego. T. 3. https://crispa.uw.edu.pl/object/files/600679/display/Default

Петр Черневский герба Шренява https://www.piwkowski.org/name...n-prawdzic
В 1605 году деревню Соман принимает Войцех Карский, герба Радван, и оставляет её своему двоюродному брату Павлу Кепскому и его жене Катарине Стшалковской, герба Правдзиц; она владеет деревней Пястове, а также Вилямово и Воеводзино в Виском повете. В 1604 году они передают Майки-Вильки и Мале в аренду Петру Черневскому, герба Шренява.