На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
НЕ НАДО ЦИТИРОВАТЬ 3х-4х 5-ти ступенчатые диалоги! Отвечайте на конкретно заданный вопрос, пользуйтесь "кнопкой "ответить"!
Все сообщения со "спасибо..." в разных вариантах удаляются без сожаления. Для благодарностей за помощь есть след. опции: лайк, + в рейтинг, отзыв на доску.
Однодворцы
Термин «однодворец» впервые официально употреблён в применении к служилым людям низших разрядов в указе 1719 года о всеобщей переписи
Сразу предупреждаю, что сказанное здесь является моим личным мнением, не претендует на истину в последней инстанции, и т.д. Об однодворцах написано мало, а то, что написано, чаще всего взято из официальных источников типа энциклопедий. Официальные-же источники - довольно скользкая почва. Там всегда есть стремление о вещах сложных написать покороче, т.е. попроще и посхематичнее.
И уж тем более пагубно сказывается на официальных данных политические установки. Как известно, Пётр 1-ый устроил на Руси большие-пребольшие реформы. Помимо всего прочего, их целью стало создание новой элиты. Но будучи поставлена дословно так, эта цель привела бы к бунту, поэтому объявили о другом - о перевоспитании старой элиты. Т.о. "старая" элита должна была всё-таки откуда-то взяться, чтобы быть перевоспитанной. В энциклопедиях старую элиту от не-элиты отделяет добавление к "служилым людям" слов "по отечеству", в противовес тем, что "по прибору". Тех, что по прибору, делят на стрельцов, солдат, рейтар, городовых казаков, и т.д, а по отечеству - дворяне, дети боярские, итп. Но реально ли тогда было такое разделение? Имхо, нет. Табель о рангах Пётр установил не на пустом месте, ибо понятие "должность, чин, уряд" ещё до петра значило больше чем "происхождение". И если сын боярский или дворянин пошёл в солдаты или рейтары, то кем он становился в этой иерархии "по прибору/по отечеству"? Непонятно. Понятно одно - не от хорошей жизни пошёл, но и только. И тут мы подходим к реальной границе между элитой и не-элитой. Это хорошая жизнь. Это поместья, земли, и ессно, крепостные. Причём чем больше - тем лучше жизнь. И, надо признать, у "живших хорошо" с происхождением почти всегда всё было в порядке.
А на окраинах государства разницы между "по прибору/по отечеству" было мало, если была вообще. Ибо жить хорошо там в основном не приходилось, да и с бумагами было туго, с грамотами дворянскими... В итоге, когда понадобилось создавать новую элиту при Петре, разделяли наверняка, т.е. исходя из имущественного положения. Кое-какая мелочь с грамотами, впрочем, тоже могла попасть, но могла и не попасть во дворянство. Из основной-же массы землевладельческой мелочи сделали сословие однодворцев, причём верстали туда, особенно не вникая, был ли он когда-то "по отечеству" или "по прибору". Если у него трое крепостных, да пять десятин, и документов нет, ну какой он нафиг дворянин, т.е. по-тогдашнему, шляхтич? Тот факт, что потомков бывшей элиты уже официально не считают элитой, очень заботил и этих потомков, и, соответственно, власть. Именно поэтому, изначально сословие однодворцев "позиционировалось" в общем, где-то невдалеке от дворянства. И только потом, приучив однодворцев всё-таки "знать своё место", их начали приближать к остальным гос.крестьянам. И это было вполне оправдано, если бы не стояла задача обеспечить переемственность сословий. Иллюзия переемственности сословий потребовалась, чтобы оправдать табель о рангах и выслугу во дворянство. Ибо более-менее приличным оправданием раздачи гербов и имений явным мещанам и крестьянам могло быть только то, что все "настоящие" дворяне уже как минимум признаны. Тогда, имхо, и появился миф о том, что якобы, однодворцы - в огромном большинстве своём потомки тех, что "по прибору". Не слишком лепо было бы признать, что однодворцы - непонятная смесь самого разнообразного происхождения людей, которых объединяет только то, что они мелкие землевладельцы, и потомки служилых людей различных типов, а равно и то, что огромное их количество, если не большинство, не попало во дворянство только потому, что московское государство не удосужилось снабдить их предков документами. Это, в сущности, вечная история - упадок старой элиты и торжество новой. Просто этот конкретный эпизод, по моему, следует слегка проветрить. Мы с готовностью развенчиваем культы личности, идеологические установки и подтасовки недавнего времени, так пора бы попробовать и поглубже копнуть.
P.S. Об однодворцах на присоединённых землях разговор иной. Хоть там всё примерно аналогично, но ещё наглее...
Кстати, раз уж зашла речь о привлекательности воинской службы (казачьей). Например государственные крестьяне Покровской волости Оренбургского уезда были причислены в Оренбургское Казачье Войско в 1853 году.
"Следует учитывать, что часть крестьян, а в некоторых населенных пунктах и большинство крестьян выселилась с мест проживания во избежание перевода в казачье сословие."
Справочник фамилий Оренбургского казачьего войска, а также причисленных к нему территорий и сословий : 1816—1850 гг. / Василий Вишневский
--- http://www.semplinski.narod.ru
Дворяне Семплинские, Потоцкие, однодворцы Батаевы, Аксеновы, Алатарцевы Новохоперский и Енотаевский уезды, Яровые Конотопский уезд, Горенские Ольгопольский уезд, Декартовы Чембарский уезд
Кстати, раз уж зашла речь о привлекательности воинской службы (казачьей). Например государственные крестьяне Покровской волости Оренбургского уезда были причислены в Оренбургское Казачье Войско в 1853 году.
"Следует учитывать, что часть крестьян, а в некоторых населенных пунктах и большинство крестьян выселилась с мест проживания во избежание перевода в казачье сословие."
Справочник фамилий Оренбургского казачьего войска, а также причисленных к нему территорий и сословий : 1816—1850 гг. / Василий Вишневский
учитывая что государственные крестьяне Оренбуржья в массе бывшие однодворцы, нет.
[/q]
С этим соглашусь, но опять же, не все государственные крестьяне были в прошлом олнодворцами.. Насчет Оренбуржья, конечно, вероятнее всего , что практически все они происходят от однодворцев. Но и опять же, вернусь к той самой теме о самосознании однодворцев. Даже после упразднения сословия , однодворцы (не знаю, может где-то было и не так) в самосознании не считали себя даже государственными крестьянами, а продолжали считать себя именно однодворцами. Знаю даже одного человека, который 90-ых годов рождения, так вот его дед говорил о своем отце, что тот "единодворец" (они из тамбовских однодворцев)
Сейчас мне попалась интересная заметка про однодворцев. Копирую:
"М.К. Чуркин в своих статьях неоднократно подчеркивает сохранение у Однодворцев «исторической памяти о принадлежности к военно-служилому классу, к дворянству». Рассматривая Однодворцев через призму понятия «субэтнос», историк приходит к выводу, что «период XVIII – начала ХХ столетий оказался для российских Однодворцев временем значительных социокультурных трансформаций»; стремясь сохранить свою «этнокультурную идентичность», они пытались двигаться в сторону формирования «субэтноса», однако «в силу политических, хозяйственно-экономических и конфессиональных факторов» сближались с государственными крестьянами.
Михаил Константинович Чуркин — доктор исторических наук, профессор кафедры отечественной истории Омского государственного педагогического университета"
>> Ответ на сообщение пользователя anpilogov от 17 августа 2026 16:54
Уважаемые знатоки, как вы считаете: мог ли государственный крестьянин из однодворцев взять себе жену из бывших дворовых? Вопрос вызван тупиковой ситуацией в поисках информации о прабабушке, мне такую версию предположили в ответах в теме "Тупики генеалогии" (на 1-й странице, мой пост от 19 февраля): https://forum.vgd.ru/27/188816/0.htm?a=stdforum_view&o=
Уважаемые знатоки, как вы считаете: мог ли государственный крестьянин из однодворцев взять себе жену из бывших дворовых?
[/q]
Конечно. Это ж не касты. Брак однодворцев с крепостными - не частое явление, но если посмотреть 4 и 5 ревизии, то видно, что иногда женились. По любви или по расчёту или по другим причинам. А после отмены крепостничества тем более всё это формально стало одним сословием.
--- Дневник || Взгляни вокруг, оглянися взад, предки с тобою связаться хотят. Я вижу архив, я верю в судьбу, ошибкам не сдамся, продолжу борьбу. Я должен победить. Всех сумеем отыскать, стоит лишь начать. Если дух твой силён... Всех их соберём, е-е!
Взято у Новикова. Цитаты из указов по проектам родослрвных книг после отмены местничества. То есть, составлены современниками с присущей тому времени терминологией
"А которые Княжескіе и иные честные роды при предкахъ его Государевыхъ, и при немъ Великомъ Государѣ были въ честяхъ, въ Бояряхъ и въ Окольничихъ и въ Думныхъ Дворяняхъ; или которые старыхъ же и честныхъ родовъ въ такихъ вышеписанныхъ честяхъ и не явились, а съ царства прадѣда его Государева, блаженные памяти Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Іоанна Васильевича, всеа Россіи Самодержца, и при его Государевѣ Державѣ, были въ Послахъ и въ Посланникахъ, и въ полкѣхъ, и въ городѣхъ въ Воеводахъ; и въ знатныхъ посылкахъ, и у него Великаго Государя въ близости, а въ родословной книгѣ родовъ ихъ не написано, и тѣ роды съ явнымъ свидѣтельствомъ написать въ особую книгу.
А которые роды и въ вышеписанныхъ честяхъ и въ знатныхъ посылкахъ не были, а съ царства дѣда его Государева, блаженные памяти Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Михаила Ѳеодоровича, всеа Великія Россіи Самодержца, и при немъ Великомъ Государѣ были въ полковыхъ Воеводахъ и въ Послѣхъ, и въ Посланникахъ, и въ знатныхъ какихъ посылкахъ, и въ иныхъ честныхъ чинѣхъ, и въ десятняхъ написаны въ первой статьѣ: и тѣхъ родовъ имена написать по томужъ со свидѣтельствомъ въ особую книгу.
А которые и въ тѣхъ вышеписанныхъ честныхъ и знатныхъ чинѣхъ не были, а въ десятняхъ написаны въ середней и въ меньшей статьяхъ, и тѣхъ имена написать въ особую книгу.
А буде кто изъ нижнихъ чиновъ за службы отцовъ своихъ, или за свои, написаны въ Московскіе чины, и тѣхъ имена написать въ особуюжъ книгу по ихъ росписямъ."
Упоминаются четыре категории. Писать их в особые книги или в главы одной книги окончательно решено не было. Тем не менее, речь идет о "честных", "знатных", "старых" родах с одной и другой стороны, прочих служилых, видимо, по отечеству — с третьей и выслуживших московские чины из приборных — с четвертой.
Конец XVII века, первоисточик. Ни тебе "столбовых", ни тебе "фамильных", ни прочих новоязов. Жирным выделил пассаж, касающийся большинства детей боярских. Про нововерстанных не знаю.