Все вопросы О РОЖДЕНИИ. Страница: 67 - Генеалогический форум

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Документ представляемый для записи ребёнка при крещении 1895 г.

"Чтобы причты епархии, при записи в метрические книги событий рождения и крещения младенцев, принимали все зависящие от них меры к добытию верных сведений о звании, имени, отчестве и фамилии родителей крещаемых, а именно: если родители крещаемого временно проживают в приходе, то требовать письменные их виды (паспорта),—или выписку из них с нужными сведениями, однако непредставление таковых по уважительным причинам не должно служить поводом к отказу в совершении требы; если же родители из местных прихожан и сами не присутствуют при требоисправлении, а нужные сведения о них сообщаются посторонними лицами с неуверенностью и под сомнением, то эти сведения следует поверять с имеющимися при церквах исповедными росписями; в частности, если «молитва в первый день по внегда родити жене отроча» дается на дому до крещения, то священнику не следует упускать удобного случая для получения точных сведений о звании, имени, отчестве и фамилии новорожденного от самой матери его для внесения потом в метрические книги (Астрах. Е. В. 1897, 23). Той же Консисторией в 1895 г. было постановлено, чтобы в тех случаях когда при крещении не представляется документов, события рождений и крещений младенцев записывались в метрические книги со слов восприемников с отметкой в графе рукоприкладства свидетелей, что запись сделана со слов восприемников, каковая отметка и должна быть подписана восприемниками, а в случае их неграмотности—лицом, доверенным от них; в случае же, когда восприемники не могут сообщить нужных сведений о звании и состоянии родителей крещаемых, следует крестить младенцев во всяком случае тотчас же, в графе же рукоприкладства делать надпись, что требуемых сведений не представленно восприемниками, и дать эту отметку им рукоприкладствовать; а между тем причт должен снестись с начальством того места, где проживают родители, или с домохозяином, где они живут на квартире или в услужении, узнать подробно об их звании и состоянии и добытые сведения вписать в метрические книги, с отметкой, что сведения эти добыты самим причтом (Астрах. Е. В. 1895, 5).
Источник: http://www.odinblago.ru/nastolnaya_kniga_1/19

Гидулянов П.В. "Кодекс законов о браке, семье и опеке" с постатейным комментариям - Ленинград, 1927 https://dlib.rsl.ru/viewer/01005523834#?page=313 (Оглавление см. здесь)

Более подробнее можно задать вопрос на форуме ВГД темы:
до 1917 года "Источники РПЦ" (кликабельно)
..................................."Источники других христианских конфессий" (кликабельно)
..................................."Источники не-христианских конфессий" (кликабельно)
..................................."Еврейская генеалогия" (кликабельно)
..................................."Вероисповедания, церковная практика..." (кликабельно)
после 1917 года "ЗАГС"(кликабельно)

Перечень государственных архивов, осуществляющих хранение метрических книг и актовых книг ЗАГС https://sic.rgantd.ru/kuda-obr...ie-dannye/ (ссылка внутри текста)

Добрый день В записи о рождении написано "мещанин города Цивильска". Это значит он в Цивильске родился или просто проживал? Или возможны оба варианта?

korsakovatv

Мог и родится, и проживать.. Или же просто проживал на момент записи.

korsakovatv написал:

[q]
Это значит он в Цивильске родился или просто проживал? Или возможны оба варианта?
[/q]

Это значит, что он на момент записи был приписан к мещанскому обществу данного города. Родиться он мог где угодно, да и проживать не обязательно в самом Цивильске.

korsakovatv написал:

[q]
Добрый день В записи о рождении написано "мещанин города Цивильска". Это значит он в Цивильске родился или просто проживал? Или возможны оба варианта?
[/q]

Это значит, что в архиве, в документах по мещанской управе города Цивильска можно попытаться найти кое что интересное об этом человеке.
Ну если документы сохранились.

Проживать он мог где угодно. Но иногда можно найти даже паспортные данные тех времен. Паспорта мещане получали при переезде в другие города.
Но это если очень повезет.

Здравствуйте! Мой прадед родился в 1898 году, в первой переписи его ещё нет, отчество его отца неизвестно, МК и ИР за эти года не сохранились. Перечитала все МК (которые существуют по данной деревне) начиная с 1900 по 1917 год, нашла два упоминания о моем прадеде в 1911 году, он был восприемником у одной и той же семьи, с такой же фамилией как у него. на этот момент ему было 13 лет. Больше он ни в одной записи не фигурировал. Подскажите пожалуйста, мог ли мой прадед быть в таком молодом возрасте восприемником у родственников? Или все таки мог и у знакомых быть? Пытаюсь установить хоть какие то родственные связи от моего прадеда.
Спасибо!

Здравствуйте!

Mari_Latipova85 написал:

[q]
нашла два упоминания о моем прадеде в 1911 году, он был восприемником у одной и той же семьи, с такой же фамилией как у него. на этот момент ему было 13 лет.
[/q]

У близнецов?

Mari_Latipova85 написал:

[q]
мог ли мой прадед быть в таком молодом возрасте восприемником у родственников?
[/q]

Мог быть.

А фамилия распространенная в данном приходе?

Mari_Latipova85 написал:

[q]
Подскажите пожалуйста, мог ли мой прадед быть в таком молодом возрасте восприемником у родственников? Или все таки мог и у знакомых быть? Пытаюсь установить хоть какие то родственные связи от моего прадеда.
[/q]

Он мог быть восприемником, и с большой долей вероятности именно у родственников. Маловат он, чтобы быть восприемником у знакомых.
Кстати говоря и "знакомые" чаще всего оказываются родственниками.

Нет не у близнецов, в первой записи он был восприемником у «предполагаемого мной» брата, у них одинаковая фамилия и отчество, а вторая запись сделана через несколько месяцев, тоже восприемник вместе с женой «предполагаемого брата», у которого был в первой записи, во второй записи ребёнок родился у «предполагаемой мной» сестры, ее девичья фамилия и отчество такие же как у прадеда и «предполагаемого брата» с первой записи.
Больше ни где до 1917 года мой прадед ни в рождении, ни в бракосочетании, ни в смерти не появлялся

Mari_Latipova85, теперь понятно.
При таком раскладе предположила бы, что родственники - братья и сестры.
Посмотрите еще, если сохранились МК, у предполагаемых брата и сестры одни и те же родители или нет.

Raisa28 написал:

[q]
Mari_Latipova85, теперь понятно.
При таком раскладе предположила бы, что родственники - братья и сестры.
Посмотрите еще, если сохранились МК, у предполагаемых брата и сестры одни и те же родители или нет.
[/q]

Есть ещё одна зацепка. Мой прадед Алексей Андреевич (1898 г.р.), соответственно его отец Андрей, но отчество не известно. В переписи 1897 года, по данной деревне Андреев было три - 11 лет, 60 лет, 42 года (у последнего ещё рождались дети, в 1897 году последним детям было 4 и 2 года). Можно предположить, что мой прадед мог родиться у данного Андрея в 1898 году.
Отец Андрея (у которого предположительно мог родиться мой прадед) и дедушка «предполагаемых мной брата и сестры», родители у них одни (у которых был восприемником мой прадед) - родные братья. Эту запись я нашла в ревизских сказках 1850 года.
Учитывая, что данные семьи родственники, то можно же предположить, что молодой 13-ти летний ребёнок мог быть восприемником у родственников?

Была версия, что они переселенцы, уточнила данную информацию у человека, у которого есть эти списки, он тоже не нашёл Андреев с сыном Алексеем

Все вопросы О РОЖДЕНИИ

где и как найти данные о рождении, вопросы по восприемникам и родителям