Что в имени твоем?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Статья вТамбовских Епархиальных Ведомостях за 1876 год. № 16 "Об именах"

Святцы с датами церковного календаря сообщение (ozerskaya от 18 сентября 2021 16:39)

Христианские имена еврейского происхождения здесь.

Назревает у меня такая загадка:
из архива прислали письмо, что найден мой предок (запись о венчании) и записи о рождении его детей: Михаила в 1908, Анастасии в 1910, Михаила в 1911, Михаила в 1912, Иоанна в 1916. Не слишком ли много тут Михаилов - аж три???
Причем про одного, 1911 года рождения, все понятно - действительно был, родился, вырос, женился, имел детей и внуков. Реальный человек, в общем.
Вполне может быть, что и первый Михаил имел место быть - например, родился и во младенчестве умер. А вот третий-то???? Если второй Михаил, 1911 года рождения, в 1912 году был жив-здоров, то третьего сына уж никак не могли опять Михаилом назвать? Или могли?
В нашем роду были случаи, когда у предка было две дочери Дарьи: первая умерла во младенчестве, через год родилась вторая - опять назвали Дарьей (обе родились 2 марта, только с разницей в год). Есть неподтвержденные данные про двух Марусь в одной семье - старшая дочь Мария и младшая дочь Мария (священник якобы не стал выяснять, какие имена уже есть в семье, и дал опять такое же имя, как по святцам выпало). А тут аж ТРИ сына с одним именем. Как такое может быть? И может ли?

В общем, у меня конкретный вопрос

Как быть? Архивные справки мне заказывать на всех трех Михаилов и потом по факту разбираться? Или это скорее всего просто дети отцов-тезок, а не одного отца? Самих записей в метриках я не видела, потому не могу точно утверждать, что это дети одной супружеской пары. Я запрашивала справку о венчании родителей, а работники архива сообщили, что нашли еще и детей этой супружеской пары (в т.ч. и трех Михаилов). Или написать в архив? Но будут ли они разбираться с моими Михаилами?

corian55 написал:

[q]
опадались еще такие вариации имени:
Крисанф, Крысанф, Крысанфей, Крысантей
[/q]

Еще Христан.

Atkara-EV написал:

[q]
Еще Христан.
[/q]

Возьму на заметку

Красивое имя Милетий...
Откуда его могли знать в глухом селе в Тульской губернии в 19 веке?

coika написал:

[q]
Откуда его могли знать в глухом селе в Тульской губернии в 19 веке?
[/q]

Мелетий
https://days.pravoslavie.ru/ab...0f57b21c77

Здравствуйте. Подскажите, а могли ли крестить абсолютно не церковным, рандомным именем? Бабушка утверждала, что при рождении ее нарекли Кометой (1922 г.), в результате чего родители поехали крестить повторно в другое село, чтобы сменить имя. В итоге — Лидия.

Да, я слышала, что повторно крестить в православии было запрещено.

МК за этот год ни в одном, ни в другом селе нет. В книгах ЗАГС записи о рождении тоже нет.

Бабушка была ярой атеисткой, так что история вызывает некоторое сомнение. Хотя это ж надо такое придумать.

Насколько ситуация с присвоением имени могла быть реальной?

Добрый день

LidiyaSemenova написал:

[q]
ее нарекли Кометой (1922 г.)
[/q]

Вполне возможно.... только в это время уже не крестили а регистрировали в ЗАГСе, поэтому имя могло быть любое. А вот позже ее могли уже крестить и тогда имя уже должно было быть православным (Вы пишите Лидия). Здесь нет никого противоречия. По документам Ваша бабушка должна была быть Кометой, как записали в ЗАГСе, а вот отпевать в церкви, подавать записки различные за нее, и вообще все церковные таинства совершать с именем Лидия... Так что история вполне реальная. И сейчас если Вы захотите за бабушку поставить свечку или подать записку о ней, то писать надо Лидию

coika написал:

[q]
Вполне возможно.... только в это время уже не крестили а регистрировали в ЗАГСе
[/q]

Я бы с этим выводом не спешил
Все зависит от конкретного места где происходила вся сия драма. Например в Забайкалье, на Дальнем Востоке не могли наладить систему ЗАГСов аж до 1925 г.

>> Ответ на сообщение пользователя coika от 19 ноября 2020 23:11
Спасибо за ответ!

Но бабушка описывала так, что сначала пьяный священник (я лично ничего не имею против священников, так рассказывали родственники) назвал ее Кометой. А ее родной тетке это не понравилось, и ее поехали "перекрещивать" в (!) в деревню. Сейчас я выяснила, что в этом населенном пункте (куда поехали), не было церкви. Приход был в километрах 15 от него. Несостыковок очень много в этой легенде.

Загвоздка в том, что я хочу найти запись об ее рождении и не знаю, насколько это реально. По книгам ЗАГС села, где она родилась, (1921-1922 гг, имя Лидия) — архив дал отрицательный ответ.

Товарищ Саахов написал:

[q]

coika написал:
[q]

Вполне возможно.... только в это время уже не крестили а регистрировали в ЗАГСе
[/q]

Я бы с этим выводом не спешил
Все зависит от конкретного места где происходила вся сия драма. Например в Забайкалье, на Дальнем Востоке не могли
наладить систему ЗАГСов аж до 1925 г.
[/q]

Происходило в Алтайском крае. МК, в церкви, где крестили Кометой заканчиваются 1920 г. Соседнего церковного прихода к деревне, где нарекли Лидией — 1919 г.

Да, по некоторым населенным пунктам нашего региона и до середины 20х гг МК есть.

LidiyaSemenova написал:

[q]
По книгам ЗАГС села, где она родилась, (1921-1922 гг, имя Лидия)
[/q]

Кем был ее отец по профессии, образованию и партийности и был ли верующим?

редкие имена и необычные фамилии, традиции имянаречения предков