Переселенцы и ссыльные в Томской губернии (1804-1917 гг.)

Любчинова написал:

[q]

то ссылали просто на поселение, даже без ущемления в правах

[/q]

Ссыльнопоселенцы лишались всех прав состояния, не имели права приобретать недвижимое имущество , им не выдавали паспорта и виды , не имели права голоса на сельском сходе того села - деревни , куда были причислены властью . Даже став крестьянами не могли приписаться к сельскому обществу без его согласия . Это и есть ущемление их прав - по современному дискриминация .
Вы вероятно имели ввиду что то другое .

hsl написал:

[q]

Ссыльнопоселенцы лишались всех прав состояния, не имели права приобретать недвижимое имущество , им не выдавали паспорта и виды , не имели права голоса на сельском сходе того села - деревни , куда были причислены властью . Даже став крестьянами не могли приписаться к сельскому обществу без его согласия.

[/q]

Может быть, может быть...
Т.к.:
- в именных списках крестьянских хозяйств с.Усть-Изесского Каинского уезда за 1901г. фамилии Лизунов(а) отсутствуют.
Но в то же время:
- в избирательных списках населения с.Усть-Изесского Каинского уезда за 1917г. указан и прадед и прабабка. Их дети не указаны, потому что мой дед ещё не вернулся с 1-ой Мировой, а его брат ещё несовершеннолетний.

Лизунов написал:

[q]

Семейная легенда гласит, что три брата Лизуновых были одновременно сосланы (1880-1894гг) из Тверской губернии в разные места Томской губернии

[/q]

Лизунов написал:

[q]

В каких архивах ещё искать?

[/q]

Государственный архив Тверской области. Фонды судебных органов (губернский и уездный).

Лизунов написал:

[q]

- в именных списках крестьянских хозяйств с.Усть-Изесского Каинского уезда за 1901г. фамилии Лизунов(а) отсутствуют.

[/q]

Ну и что?
В перепись 1901 год попали не все селения, а в селениях - не все старожилы.
Я проверял д. Чинявину Еланской волости -- ни одного Молчанова, хотя в этой и соседних деревнях они жили, в метрических книгах встречались частенько.

hsl написал:

[q]

Любчинова написал:

[q]

то ссылали просто на поселение, даже без ущемления в правах

[/q]

Ссыльнопоселенцы лишались всех прав состояния, не имели права приобретать недвижимое имущество , им не выдавали паспорта и виды , не имели права голоса на сельском сходе того села - деревни , куда были причислены властью . Даже став крестьянами не могли приписаться к сельскому обществу без его согласия . Это и есть ущемление их прав - по современному дискриминация .Вы вероятно имели ввиду что то другое .

[/q]

Владимир, я откорректировала свое сообщение, уточнила.

Konstantin Ivanov написал:

[q]

Лизунов написал:

[q]

- в именных списках крестьянских хозяйств с.Усть-Изесского Каинского уезда за 1901г. фамилии Лизунов(а) отсутствуют.

[/q]

Ну и что?

[/q]

Да,согласен. А можете пояснить?
1. У прадеда (у ссыльного!!!) изба стояла в центре села Усть-Изесс около церкви (я эту избушку своими глазами видел в начале 70-ых).
2. Он женился на дочери зажиточного местного старожила! Это ж было вообще немыслимо…
3. Моя прабабка (жена ссыльного!!!) была ближайшей подругой попадьи. Бабушка рассказывала, что они и самогончик «вкушали на пАру».

Ведь нестыкуется, если прадед действительно был ссыльным.
«Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» о тех временах пишет: «Только самое незначительное число ссыльных-поселенцев, преимущественно семейных, остаются в деревнях, к которым они приписаны, поступая на самых тяжких условиях в работу к старожилам, и лишь в исключительных случаях, после продолжительного времени, добиваются оседлости; большинство либо прямо идет побираться, либо пополняет собой ряды тех ссыльных, которые непосредственно отсылаются на водворение в сибирские города.»

Сомнения…