История Горячего Ключа Кубанская область (Российская Федерация)

МАЛАЯ РОДИНА ГОРЯЧИЙ КЛЮЧ
Мои сказки.

АННОТАЦИЯ
Мои сказки, детские личные воспоминания мои и моих сестер, легенды и исторические летописные мемуары разных авторов.

Один из интересных памятников истории, Кенотаф Хапачу Лакшуку.
Который расположен в Горячем ключе.

Один из интересных памятников истории, Кенотаф Хапачу Лакшуку. Который расположен в Горячем ключе. Памятник является кенотафом, то есть надгробием над пустой могилой. Он сделан из чистого мрамора, с двух сторон на столб нанесены надписи, одна четко видная на древнеарабском, а другая практически стертая на адыгейском языке. По преданию памятник был сделан из остатков колонны храма времен древней Византии.
Памятник – столб может также служить солнечными часами. Как свидетельствуют некоторые источники, одними из первых адыгов на территории Тахтамукайского района, которые совершили хадж, были два человека: бжедугский князь Атеч, сыновья которого после этого стали называться Хаджимуко (сын хаджи) и его слуга Хапач Лакшук. Они совершили паломничество к Священной Каабе в 1717 году. На обратном пути при возвращении домой Лакшук Хапач умер. Князь похоронил его по пути и поставил на родине каменную стеллу, которая и поныне стоит на территории парка нынешнего санатория «Горячий Ключ», недалеко от старого здания водолечебницы.
На этом каменном столбе арабскими буквами есть надпись: «Этот памятник сделал бжедугский князь Атеч Хаджи (родоначальник князей Хаджемуковых) в честь своего дворянина и спутника Хапача Лакшука, ездившего с ним в Мекку в качестве паломника и скончавшегося на возвратном пути в г. Дамаск сирийский. Памятник поставлен 1132 гиджир. Месяца Шеваль (1717 г.).»
Кроме того, на кенотафе есть еще одна надпись более позднего времени повествует о судьбе пленённого казака Золотарёва, обучавшего грамоте черкесских детей, к сожалению, большая часть истории Золотарёва утеряна, из-за вандалов туристов, пишущих на столбе свои имена. Какова же была судьба человека по фамилии Золотарев, кто он такой, когда и сколько жил, пока что не удалось узнать. Это - загадка Горячего Ключа.

https://felicina.ru/nauka/kolonny-hrama-ahilla/
«КОЛОННЫ ХРАМА АХИЛЛА».
Мраморные колонны, обнаруженные П.А. Дюбрюксом в начале XIX в. у северо-западной оконечности Таманского п-ва. К вопросу об их дальнейшей судьбе и современном местонахождении. Находка Поля Дебрюкса.
«Колонны храма Ахилла» или как их еще можно называть по имени первооткрывателя – «колонны Дюбрюкса», давно занимают умы исследователей археологических памятников Таманского п-ва [Блаватский, 1985. С. 221; Агбунов, 1987. С. 99; Античное наследие…, 2010. С. 38-40, 48, 49].
Обнаружены они были в 1822 г. Полем Дюбрюксом недалеко от восточного побережья косы Чушка (в то время – коса Северная), ближе к ее южному окончанию. Шесть колонн лежали на дне моря, примерно в километре от берега (вероятно на острове, со временем постепенно затопленным), на глубине одного аршина (71,12 см) и были видны при спокойном море и прозрачной воде. Место это он обозначил на своей карте (ил. 1), снабдив комментарием на французском языке [Дюбрюкс, 2010. Т. II. С. 21, 22. Рис. 40; Тункина, 2002. Рис. 45]. Через несколько десятилетий К.К. Герц и М.О. Поночевный, особо не вдаваясь в подробности, повторили его сообщение и просто перенесли точку, где якобы находились колонны, с опубликованной в IV т. ЗООИД за 1858 г. [Дюбрюкс, 1858. Табл. I] уже с русским переводом карты Дюбрюкса (ил. 2), на свои карты, которые были изданы – Поночевного (ил. 3) в 1891 г., а Герца (ил. 4) в 1898 г. [Герц, 1870. С. 39, 114, 115; Поночевный, 1891. С. 26; Герц, 1898. С. 144, 145].

Таинственная история шестой мраморной колонны.
Точно неизвестно когда, после 1852 г., сын Гукова отвез колонну в Горячий Ключ, но в 60-х гг. XIX в. там вдруг появляется старинный памятник в виде обломка мраморной колонны с турецкой надписью, датируемой началом XVIII в. и прославляющей легендарного адыгского князя. Его внешний вид и некоторые особенности, в частности, выбитые на нем солнечные часы, а также размеры, были до такой степени идентичны пропавшей в районе Горячего Ключа шестой таманской колонне, что невольно возникла мысль о фальсификации [Султан Довлет-Гирей, 1909. С. 91, 92; Лавров, 1968. С. 47, 48].
Предыстория появления этого артефакта такова. На землях в районе рек Афипс и Псекупс, ранее занимаемых адыгским племенем абадзехов, в 1864 г. был расквартирован Псекупский полк Кубанского казачьего войска. Рядом находилось адыгское племя бжедугов, которое осталось на своих местах, во главе с князем Тарханом Хаджимуковым, принявшим российское подданство после окончания Кавказской войны. На заброшенном абадзехском кладбище сохранились старинные памятники, и с целью их сохранения, командир Псекупского п-ка полковник И.Д. Попко – известный военный историк, приказал перенести их к штабу в ст. Ключевой. Среди надгробий, в основной своей массе типичных, с характерной чалмой в навершии, был и фрагмент мраморной колонны высотой от двух с четвертью до двух с половиной аршин, с надписью на турецком языке, из которой следовало, что бжедугский князь Айтеч, совершивший паломничество в Мекку, потерял верного слугу Лакшока, внезапно умершего в Сирии, и в его честь он сделал этот памятник в месяц шаввал 1122 г. хиджры (1710 г.). Здесь, среди раритетов полкового музея, памятник находился примерно до 70-х гг. XIX в. [Каменев, 1867; Лавров, 1968. С. 47, 121].
По свидетельству археолога В.М. Сысоева в 1892 г. колонна была уже не в Ключевой, а стояла, вкопанная в землю в курортном местечке Горячий Ключ, недалеко от лечебных ванн [Лавров, 1968. С. 47]. Местный краевед Султан Довлет-Гирей, опубликовавший этот памятник в «Известиях ОЛИКО» за 1909 г., приводит его фотографию (ил. 10), на которой видно, что к тому времени колонна, была уже вмонтирована в центр круглого бетонного постамента с тремя ступенями и являлась достопримечательностью курорта [Султан Довлет-Гирей, 1909. С. 93]. Через год, в 1910 г. были опубликованы посмертные записки, сына князя Тархана Хаджимукова – князя Темтеча Тархановича (Николая Николаевича, после крещения в 1874 г.) Хаджимукова (1848-1907 гг.), в которых он описывает деяния своего легендарного предка Айтеча, родоначальника князей Хаджимуковых. Так, после возвращения из Мекки тот получил титул Хаджи, дети его стали именоваться Хаджи-мук, что значит сын известного Хаджи – паломника и отсюда возникла фамилия Хаджимуковых. В частности, о мраморной колонне, Н.Н. Хаджимуков пишет, что оказывается, она была привезена Айтечем из Сирии, через которую проходил обратный путь паломников [Хаджимуков, 1910. С. 35, 37, 47-50]. Учитывая вес колонны, это уже кажется маловероятным, как, впрочем, и вся история, придуманная для подтверждения своего древнего княжеского достоинства, и конечно жаль, что замечательный этнограф Л.И. Лавров, исследовавший этот эпиграфический памятник в 1959 г., принял его за подлинный [Лавров, 1968. С. 47, 48, 121].
На самом деле, скорее всего, события развивались следующим образом. В 1864 г. князь Тархан Хаджимуков покупает колонну либо у подполковника Гукова, либо уего сына. Колонна доставляется в Горячий Ключ, где по распоряжению князя с помощью местного муллы на нее наносят надпись на староосманском языке, а затем относят на заброшенное абадзехское кладбище. Этой фальсификацией Хаджимуков достигал сразу нескольких целей: его легендарный предок становился реальной исторической личностью, земли абадзехов оказываются исконно бжедугскими, а их князь отличается такой приверженностью к исламу, что первым из кавказских горцев, еще в нач. XVIII в., совершает паломничество в Мекку.
Интересно, что один из врачей курорта отправил в июне 1914 г. письмо заведующему Кубанским войсковым музеем И.Е. Гладкому письмо, в котором предложил забрать колонну в музей, но, возможно, из-за начавшейся вскоре Первой мировой войны, это так и не было реализовано [КГИАМЗ. НА. КМ–9958/1]. В 1959 г. во время этнографической экспедиции Лаврова, колонна опять была просто вкопана, и возвышалась над землей на высоту 115 см. В настоящее время она находится на территории санатория «Горячий Ключ» возле ванного отделения и вмурована в площадку из тротуарной плитки, над которой возвышается на 150 см (ил. 11, 12). Ее размеры и примерный вес: № 6 Н-170-175? см, D-42 см; 650 кг.

В газете «Горячий Ключ» от 17.04.14 г. была опубликована статья о памятнике Хапачу Лакшуку, в которой говорилось и о втором таком же памятнике, не дошедшим до наших дней. Что же это за памятник и куда он делся мы опять же можем узнать благодаря краеведу К.Д. Ерёменко. Всем нам известно, что на территории курорта, рядом со старым ванным зданием стоит памятник цилиндрической формы с надписью на старо-турецком языке. Его установил бжедугский князь Айтеч Хаджи в честь своего любимого дворянина и спутника Хапача Лакшука, ездившего с ним в Мекку в качестве паломника и скончавшегося на обратном пути в г. Дамаске-Сирия. По официальным данным, имеющимся в архиве на сегодняшний день, принято считать дату основания этого памятника — 1717 год. Но оказывается, он был установлен ещё раньше, об этом мы узнаем дальше. В том же году (на территории нынешней сош №3) Айтеч Хаджи установил точно такой же памятник некоему Заурбечу. Но кто такой Заурбеч, до сих пор так и не установлено. В своё время К.Ерёменко довелось застать этот памятник истории, но уже в повреждённом виде и вот что ему удалось тогда выяснить: «В 1909 году рядом со школой в станице Ключевой стоял такой же формы и размеров, как и в курорте, бело-мраморный памятник с надписью на старо-турецком языке. Во время строительства школы, вероятно при разгрузке камня, памятник был расколот по всей длине. Оставшаяся часть уничтожила и большую часть надписи. В таком виде памятник Заурбечу стоял до 1949 года, а потом был снесён по распоряжению бывшего секретаря райкома партии Б.Т. Филатова. Бывший председатель поселкового совета Савченко А. М. доставил памятник в Горячий Ключ, чтобы распилить его для изготовления мемориальных мраморных досок, но затея не удалась и памятник 18 века погиб». Константин Дмитриевич несколько лет занимался изучением истории этого памятника, делал запросы в архивы и, благодаря своему настойчивому и упорному труду всё-таки нашёл ответ на этот вопрос. В своих поисках он обратился в институт Этнографии Академии Наук СССР и вскоре получил ответ на интересующий его вопрос. К сожалению, первая страница письма утеряна, но по смыслу ясно, что там рассказывалось об этнографических экспедициях в местечко Горячий Ключ с целью изучения памятников истории древних культур. Оказывается, в те давние времена наш Горячий Ключ посетил не только известный на тот момент султан Давлет-Гирей, опубликовавший в своих трудах перевод надписи на мраморном столбе, но наверное, и не менее известный Н. Хаджимуков (из-за утраты письма неизвестно кем он был). В 1910 году в печати появился перевод надписи, принадлежащий Н. Хаджимукову («Кавказский сборник». Тифлис. 1910). Но оказывается в советское время Горячий Ключ посетила ещё одна экспедиция института Этнографии Академии Наук СССР под руководством Лаврова Леонида Ивановича. Вот что он пишет: «В 1959 году мы сфотографировали надпись на памятнике вблизи Дантова ущелья и сняли с неё эстамп (высота над землёй, диаметр) и сделали точный перевод: (1) Умерший и получивший (2) прощение от Аллаха (3) ал-Хаджжи Хаппадж, сын Лакшука, (4) вместе с Айтек-беком (5) побывав в правоверной Каабе, (6) я умер в славном Дамаске. (7) Да будет Аллах доволен фатихой (8) за мою душу! (9) Дата: месяц шаввал 1122 года. Указанная дата мусульманского календаря соответствует времени с 23 ноября по 23 декабря 1710 года!!! (не доверять данным АН СССР мы не можем). Так как фамилия Лакшоковых принадлежит к числу бжедугских дворян, то находка данного памятника в Горячем Ключе свидетельствует о том, что в 1710 году на этой территории жили бжедухи-хамышеевцы. Надпись на турецком языке на втором памятнике, который не сохранился в целости и часть его отбита, была обнаружена вместе с предыдущей султан Давлет-Гиреем и Н.Хаджимуковым. Тогда памятник находился в местечке Горячий Ключ при его станичном училище (Ключевая). В 1959 году этого памятника мы уже не нашли. Султан Давлет-Гирей предполагал, что и этот памятник поставлен тем же лицом и в один и тот же год. Нами был издан перевод старо-турецкой надписи на втором надгробном столбе. Надпись, гласившая в честь кого установлен памятник, оказалась немного неожиданной: (1) «Основал школу у этих (2) деревьев на противоположную сторону (3) перешедший от жителей Черномории (4) из селения Гривен, а имя его (5) Николай Залотаревский». ( Л.И.Лавров. Новые материалы по арабской эпиграфике на Северном Кавказе. «Сборник Музея антропологии и этнографии». 1963 год). Нам остается предполагать, что строительство этой школы было значимым событием и сам Николай Залотаревский был очень известным человеком. Так может быть это и есть тот самый Заурбеч, в честь которого Айтеч Хаджи установил памятник.
Материал из личного архива К.Д.Ерёменко.

Газета "Горячий Ключ"
Византийская колонна из Бакинской
Продолжаем раскрывать тайны старых подшивок.

В 1988 году на страницах газеты известный горячеключевской краевед Константин Еременко пытался найти первоначальное место расположения того самого мраморного столба с арабской вязью, стоящего сейчас у входа на Минеральную поляну.
Вы, конечно, знаете, что необычный памятник представляет собой фрагмент византийской колонны, на которой нанесены надписи на древнеарабском языке. Кенотаф, то есть надгробие над пустой могилой, установлен в честь бжедухского дворянина Хапача Лакшука, одного из самых известных героев племени бжедухов.
Другая надпись на колонне, более позднего времени, повествует о судьбе пленённого казака Золотарёва, обучавшего грамоте черкесских детей.
Памятник датируется 1717 годом. Но в Горячий Ключ он был доставлен примерно в 1867 году, скорее всего, с территории нынешней станицы Бакинской, где раньше располагался крупнейший черкесский аул (возможно, Лакшукай).
Как исследователь пришёл к такому выводу и при чём здесь наш легендарный "Музеум", читайте в статье.

МАЛАЯ РОДИНА ГОРЯЧИЙ КЛЮЧ

Мои сказки.

АННОТАЦИЯ
Мои сказки, детские личные воспоминания мои и моих сестер, легенды и исторические летописные мемуары разных авторов.

Дом Косинова.

На фото старинное здание города Горячий Ключ, которое ранее принадлежало доктору Ивану Филипповичу Косинову. На фасаде здания находится памятная доска с надписью: «В этом доме жил и работал Косинов Иван Филиппович, врач, литератор, общественный деятель. Он внес большой вклад в становление курорта. По его инициативе в 1908 году была построена первая школа, а в 1919 году передал свой дом в дар Горячему Ключу».
Многое напоминает в нашем городе-курорте о нем. И прежде всего знаменитый дом Косинова. Его Иван Филиппович со своим врачебным кабинетом, большой библиотекой и пианино оставил в дар местным властям, когда переезжал к дальним родственникам в Славянск-на-Кубани.
Родился Иван Филиппович Косинов 24 января 1867 года в станице Абадзехской в семье войскового старшины. В 1878 году отец определил его в Кубанскую войсковую классическую гимназию, а с 1887 года Иван учится на средства Кубанского казачьего войска на медицинском факультете Московского университета. В 1892-м молодой врач работает сначала в Ейском отделе, а затем, по данным Горячеключевского краеведа К.Д. Еременко, его ссылают в это место без права жениться за несоответствующие тому времени политические взгляды, и более двадцати лет (до 1918 г.) он трудится страшим врачом Псекупской войсковой больницы. В 1919 году И.Ф. Косинов избирается городским головой Горячего Ключа, в 1920 – товарищем (заместителем) председателя Горячеключевского ревкома.
При его активном участии и частично на его средства в 1908 году построена школа в местечке Алексеевский Горячий Ключ (такое название с 1906 года получило местечко Горячий Ключ в связи с рождением у императора Николая II наследника цесаревича Алексея). Примечательно, что всех бедняков доктор Косинов лечил бесплатно.
Его перу принадлежат очерки в газете «Кубанские областные ведомости», научные статьи в кубанском сборнике «Известия ОЛИКО», журнале «Целебные воды России», художественные и публицистические произведения, изданные отдельными сборниками «В колесе жизни» (1901), «Повести и рассказы» (1908), очерк «Путевые наброски. Из Ейска через Майкоп в Новый Афон» (1908).
Иван Филиппович проживал в усадьбе вместе со своими сестрами. Высокообразованные и гостеприимные, они часто устраивали литературные и музыкальные вечера для Горячеключевского общества и, по утверждению современников, являли собой идеалы порядочности, человечности и доброты.

В центре стоит врач Псекупской войсковой больницы Косинов Иван Филиппович
Потомкам доктор Косинов оставил память о себе как основатель первой в Горячем Ключе школы и больницы. И сегодня, спустя десятилетия, он незримо живет в своем любимом доме в самом центре курорта. Здание дома Косинова – это памятник архитектуры. Часть помещений здания в свое время занимали врачебные кабинеты. Лекарь не брал с бедных пациентов ни копейки, чем заслужил звание мецената. Во дворе он разбил ботанический сад, растения в котором обладали целебными свойствами.
По данным Горячеключевского краеведа К.Д. Еременко, И.Ф. Косинов умер в 1929 году в Славянске-на-Кубани.
Раньше здесь располагалась администрация, потом Дом пионеров. Иван Филиппович мечтал, чтобы в его доме был музей или библиотека – центр притяжения знаний. При администрации был и ЗАГС, регистрация браков и рождения детей, проводилась и торжественная регистрация.
Наш брак в 1969 году был зарегистрирован в этом доме.

Дом Косинова – Горисполком – Дом творчества.

Я думаю, это год 1954-55, когда делали пристройку к Горисполкому (дому Косинова), туда перенесли разные подразделения управления городом. Например РАЙОНО

В этом здании не всегда был дом творчества, здесь видна табличка Горисполком
Уникальное здание, которое было построено по эскизу самого хозяина, в наши дни
наполняют уникальные таланты детей.

На фото справа в углу крылечко маленькой хатки, в которой располагалось Районо, две малюсенькие комнатки. Там работала моя мама Бабкина Лидия Ивановна. (Она в платье на фото, в центре начальник Районо Вакуленко.)
Районо, это такая маленькая хатка, входишь узкий коридор, в глубине печка, и вправо и в лево дверь там две маленькие комнаты. Один кабинет начальника Районо, в другом работали два бухгалтера – мама и тетя Лена Стеблянская. Когда у них был аврал, меня мама забирала из садика, выделяла мне краешек стола, давала лист бумаги и карандаш, и я рисовала до ночи.
Это дом правее дома Косинова, по улице Широкой, теперь Ворошилова. На этом месте потом, когда районо перенесли в пристройку к дому Косинова, сделали танцплощадку, а уж потом парикмахерскую и парфюмерный магазин
Воспоминания моей сестры Любы:
А я помню что танцевальная площадка была рядом с автобусным вокзалом, были белые скамейки и наши родители с друзьями нас сажали на скамейки и танцевали, особенно тетя Мара Грицай, тетя Валя Чеботарева, тетя Маша Иванова, мама и там играл живой оркестр и от туда под аккордеон встречали отдыхающих и вели в санаторий под песню «будет людям счастье, счастье на века, у советской власти сила велика....» Все в белых одеждах, сандалиях и все счастливые, дружные все улыбаются и все дружно поют, взяв друг друга под ручки, счастье!!!