Стефанидин Дар (Стефанидинодар)

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Оценочные стоимости церковных строений дают представление об объеме затрат на строительство церкви и возможность сопоставить их с размером казенного жалования причта.

[/q]

Ну а почему вы тогда не сделали этого? Анализа не провели, ничего не сопоставили, выводов не сформулировали... Всё ограничилось лишь действием "копировать - вставить". В таком формате скучно читать. А должно быть интересно, это ж не диссертация, которую лишь узкоспециализированные лица будут читать, это газетная статья и нужно учитывать интересы её аудитории. Вы жаловались на то, что Донской Временник много вырезал из вашей статьи "Именем Стефаниды", так если он вырезал тому подобное - то правильно сделал.

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

А вот куда в данной статье можно было бы приторочить прочитанную миссионером проповедь, которая произвела "весьма приятное впечатление на слушателей" - ума не приложу

[/q]

Ну найти место для той или иной информации - это тоже является работой автора и зависит исключительно от его способностей.

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Может подскажете ненароком.

[/q]

С радостью бы подсказал, но это процесс творческий и пока не сядешь писать не сможешь этого сделать.

Во всяком случае мне эта информация показалась любопытной и я постараюсь вплести её в свою статью. А удастся мне это сделать или нет (и, если удастся, то насколько удачно) - я, разумеется, пока не знаю.

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Насколько мне известно, все крестьянские церкви того периода были деревянными, равно как и ветряные мельницы. В отличие от тех, которые строились помещиками.

[/q]

Ну так потому, что крестьяне беднее чем помещики, что тут не логичного? Или вы не понимаете разницы между двумя этими формулировками: "Крестьяне в соответствии со своими обычаями строили деревянные церкви " и "Крестьяне строили деревянные церкви потому что на каменные у них не хватало денег" --- результат, как бы, один и тот же (построена деревянная церковь), а причины выбора именно этого строительного материала могут быть разными. Оснований заявлять о том, что вами зафиксирован данный "обычай" нет.

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Стало быть у вас не возникло интереса изучить фактологию, попутно выявив расхождения с имеющимися у вас сведениями, или отсутствуют данные для сравнения?

[/q]

Да, из-за отсутствия ссылок тупо нет такой возможности. Плюс к этому, потребность в изучении фактологии мною была удовлетворенна в период работы по определению наиболее перспективного места поиска фундамента. Проделывать этот путь ещё раз с целью оценки достоверности вашей статьи мне незачем, хотя бы потому жанр вашей статьи не претендует на научность (а в не научной литературе недостоверность сведений, разумеется, допускается).

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Ранее вы писали, что пункт № 1 в "ПРОЕКТЕ ПОИСКА ОСТАНКОВ МАРИИ ПИТРА И ЕЁ СЫНА", а именно: "Поиск, систематизация и анализ всех исторических источников, касающихся церкви Рождества Пресвятой Богородицы в селе Стефанидинодар" вами выполнен в полном объеме. Или, по факту, это утверждение не соответствовало действительности?

[/q]

Во-первых, вы наверно забыли суть моего утверждения". Ничего страшного, я напомню: "первые 3 пункта "Проекта" <…> реализованы <…> с некоторыми искажениями и важными отступлениями от первоначального плана". Уточню, одним из означенных отступлений является факт того, что были проанализированы не все исторические источники, касающиеся церкви с. Стефанидинодар, а лишь те, которые удалось обнаружить в активный период исследования.

Во-вторых, учитывая цели исследования (определение наиболее перспективного места поиска фундамента), и ограниченность ресурсов (особенно времени) основное внимание было сконцентрировано на тех источниках, которые могли позволить решить данный вопрос. Т.е. обрабатывая большой массив информации из Екат. Епарх. Вед. источники подвергались систематизации и анализу, в первую очередь, по принципу помогут они в поиске фундамента или нет. Таким образом, в результате комплексной работы, удалось определить наиболее перспективный участок дальнейших поисков.

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

К сожалению мне не удалось найти фотографий, рисунков, равно как и чертежей первоначальной церкви с. Стефанидин Дар,

[/q]

Сочувствую, но это не повод давать изображения которые не относятся к заявленной теме. Не буду отвечать за всех, но меня это в начале ввело в заблуждение, а потом разочаровало. Понятно, это мои проблемы, но я думаю, что такое восприятие могло возникнуть и у других.

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Однако компиляция тех деталей, которые соответствуют текстовому описанию её облика на представленных планах, позволяет воссоздать первозданный вид этой церкви.

[/q]

Глупость. Ничего они не позволяют воссоздать. Стефанидинодарская церковь выглядела не так. Вы же сами представляете два чертежа из-за которых невольно возникает вопрос: так как выглядела церковь? Как на рисунке в правом верхнем углу статьи, или как на рисунке в её левом нижнем углу? Они абсолютно разные.

Vladimir_Nazarenko, спасибо!

Дмитрий Зенюк написал:

[q]

Ну а почему вы тогда не сделали этого? Анализа не провели, ничего не сопоставили, выводов не сформулировали... Всё ограничилось лишь действием "копировать - вставить". В таком формате скучно читать. А должно быть интересно, это ж не диссертация, которую лишь узкоспециализированные лица будут читать, это газетная статья и нужно учитывать интересы её аудитории. Вы жаловались на то, что Донской Временник много вырезал из вашей статьи "Именем Стефаниды", так если он вырезал тому подобное - то правильно сделал.

[/q]

Донской временник вырезал "лирику", оставляя "сухие факты". Нет лирики и в газетной статье. В противном случае она бы получилась в несколько раз больше по объему.

Дмитрий Зенюк написал:

[q]

вы не понимаете разницы между двумя этими формулировками: "Крестьяне в соответствии со своими обычаями строили деревянные церкви " и "Крестьяне строили деревянные церкви потому что на каменные у них не хватало денег" --- результат, как бы, один и тот же (построена деревянная церковь), а причины выбора именно этого строительного материала могут быть разными. Оснований заявлять о том, что вами зафиксирован данный "обычай" нет.

[/q]

Дмитрий, еще раз - для лучшего усвоения. В отличие от вас с Александром у меня нет тяги приписывать себе какие-либо открытия - в силу чего на данный аспект деятельности мы глядим с разных колоколен. Причем эти отличия имеют и научное объяснение, именуемое эффектом Даннинга-Крюгера

Дмитрий Зенюк написал:

[q]

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

К сожалению мне не удалось найти фотографий, рисунков, равно как и чертежей первоначальной церкви с. Стефанидин Дар,

[/q]

Сочувствую, но это не повод давать изображения которые не относятся к заявленной теме. Не буду отвечать за всех, но меня это в начале ввело в заблуждение, а потом разочаровало. Понятно, это мои проблемы, но я думаю, что такое восприятие могло возникнуть и у других.

[/q]

Жаль, что вы так и не поняли, что именно ради отыскания облика церкви я и написал данную статью! Ничего страшного - и не такое бывает.

Дмитрий Зенюк написал:

[q]

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Однако компиляция тех деталей, которые соответствуют текстовому описанию её облика на представленных планах, позволяет воссоздать первозданный вид этой церкви.

[/q]

Глупость. Ничего они не позволяют воссоздать. Стефанидинодарская церковь выглядела не так. Вы же сами представляете два чертежа из-за которых невольно возникает вопрос: так как выглядела церковь? Как на рисунке в правом верхнем углу статьи, или как на рисунке в её левом нижнем углу? Они абсолютно разные.

[/q]

Видимо гуманитарное образование и свойственный ему тип мышления не позволяют вам по текстовому описанию предмета выделить на рисунках те фрагменты, которые соответствуют ему, а затем скомпилировать из этих фрагментов новый рисунок...

Дмитрий Зенюк написал:

[q]

У меня не возникает сомнений, что идея перезахоронения взаимосвязана с идеей строительства церкви. Сомнение вызывает другое - а было ли осуществлено данное перезахоронение? Возможно и нет (из-за каких-то возникших проблем). Но, чтобы это узнать, в первую очередь нам нужно как можно точнее определить место для поисков. И варианта по сути два: церковь и сельское кладбище.

[/q]

Вы уже определились с границами пространства, на котором в Стефанидинодаре располагалось прицерковное кладбище?

Дмитрий Зенюк написал:

[q]

Смысл любого предположения заключается в том, чтобы отталкиваясь от него удалось сделать какой-то прорыв в исследовании. Таким образом были обдуманы все варианты и, методом исключения, наиболее подходящим местом перезахоронения была выбрана церковная территория.

[/q]

Я давал вам подсказку - как проверить это предположение с помощью георадара. Вы планируете воспользоваться ею?

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Вы уже определились с границами пространства, на котором в Стефанидинодаре располагалось прицерковное кладбище?

[/q]

Нет конечно, рентгеновского зрения у нас нет (для этого и нужно проведение геофизических исследований).

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Я давал вам подсказку - как проверить это предположение с помощью георадара. Вы планируете воспользоваться ею?

[/q]

Если я правильно понял, то суть подсказки заключалась в том, чтобы обратится в СК с просьбой о бесплатном проведении георадиолокационной разведки и аргументом для этого должна служить фраза "ну священника же вы искали" — нет, к этому я не готов. Но если вы сможете сами обратится в СК и, тем более, договоритесь о проведении исследований - то это будет конкретной помощью с вашей стороны и мы включим вас в "поисковую группу".