Церкви Ростовской области (Российская Федерация)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Кириллов.А.А. Донская епархия в ее настоящем положении (По статистическим данным 1896 года) https://vivaldi.dspl.ru/bx0000215/view

Шадрина «Храмы Донской и Новочеркасской епархии к. XVII века – 1920 г. https://popovfoundation.org/wp...81d0ba.pdf

Часовни, церкви и монастыри на Дону от начала их появления до конца XIX века. https://yadi.sk/i/N0OmBtmy3EcuE3

Часовни, церкви и монастыри на Дону от начала их появления до конца XIX века Церкви в донских хуторах и поселках https://forum.vgd.ru/2220/75417/

Табунщикова Л. В. Шадрина А.В. Закрытие церквей и молитвенных зданий Донской области в 1920-1930-е годы: сборник документов. Ростов-на-Дону, 2013 https://vivaldi.dspl.ru/bx0001614/view/?#page=238

Подборка дел о постройке церквей. Всё из ГАРО 226 фонда, 1 описи. Рядом указан номер дела и нас.пункт. Кое-где могут быть ошибки.

Андрей 81 написал:

[q]
Вот, кстати, на страничке нового храма в Стефанидинодаре отсутствует дата постройки этой новой церкви.
[/q]

Отсутствует по причине затяжной стройки. Изначально церковь должна быть больших размеров и даже есть фото макета. Котлован был выкопан для подвала и простоял все лето без дела. Местные жители которые взялись помогать в стройке, впоследствии отказались. Все обещания тех людей которые взялись за доброе дело кануло в...Благодаря Водолацкому с помощью казаков на следующее лето был возведен подвал и цоколь, вот только размеры оказались очень скромные от первоначального макета. А возведенный казакими цоколь, мягко сказать оказался не в " горизонт"- накосячили. Так стояло это год без движения. Затем привезли сруб, который лежал всю зиму, а летом были присланы мастера на сборку сруба и трудились все лето. Зиму простоял храм без крыши и только на следующее лето, её возвели. Но заработала она, только после внутренней отделки. При этом постройка не была узаконена и земля на которой стоит церковь, до сих пор принадлежит школьному двору .

Alexandr Mirochnicenko написал:

[q]
Отсутствует по причине затяжной стройки. Изначально церковь должна быть больших размеров и даже есть фото макета. Котлован был выкопан для подвала и простоял все лето без дела. Местные жители которые взялись помогать в стройке, впоследствии отказались. Все обещания тех людей которые взялись за доброе дело кануло в...Благодаря Водолацкому с помощью казаков на следующее лето был возведен подвал и цоколь, вот только размеры оказались очень скромные от первоначального макета. А возведенный казакими цоколь, мягко сказать оказался не в " горизонт"- накосячили. Так стояло это год без движения. Затем привезли сруб, который лежал всю зиму, а летом были присланы мастера на сборку сруба и трудились все лето. Зиму простоял храм без крыши и только на следующее лето, её возвели. Но заработала она, только после внутренней отделки. При этом постройка не была узаконена и земля на которой стоит церковь, до сих пор принадлежит школьному двору .
[/q]

Очень интересно, то есть по сути это самозастрой? Ну церковь вряд ли сносить будут по решению суда

со временем узаконят... Конечно будут некоторые трудности, но что теперь поделать, не сносить же...

Alexandr Mirochnicenko написал:

[q]
и земля на которой стоит церковь, до сих пор принадлежит школьному двору .
[/q]

Хотя нет. Земля принадлежит церкви, вот скрин из росреестра, там написано, что участок 1411 - для размещения храма. Может когда-то земля принадлежала школе?

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]
В таком случае у модераторов имелась возможность внести информацию о годе постройки этого храма на основании статьи Александра Тихонова и его фотографий, размещенных там в 2014 году.
[/q]

Возможно, но работы у модераторов много, их всего несколько человек и работают на энтузиазме в свободное от работы время, зарплату за этот труд не получают. Возможно не обратили внимание... Для этого и нужны внимательные соавторы, которые увидят.

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]
На этот счёт у меня есть печальный опыт по церкви Иоанна Богослова. На её страничке имеется вопрос модератора: Дореволюционное название поселка. Ответ на него я отправил в первых числах октября сего года. Однако реакции до сих пор не последовало. Был и вопрос к модераторам по поводу размещения сканов полной версии моей исторической справки. Результат также нулевой...
[/q]

Не совсем. на страничке этой церкви в разделе "Комментарии" от кого-то был добавлен комментарий от 6 окт 2019: "Дореволюционное название поселка - Царядар, послереволюционное название - Пролетарское.", правда имя человека не высвечивается почему-то, и "вопрос модератора" с заглавной страницы не снят. В таких случаях можно обратиться на форум "Дополнения и исправления в каталог" http://sobory.ru/forum3/viewto...;start=625
По поводу размещения сканов, также можно на форуме спросить - там ответят.

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]
Пять глав было у первоначального храма, который сгорел в 1920-х годах. При этом не исключено, что восстановленный храм имел уже не пять глав, а три. Нынешний же храм имеет только одну главу. Вероятно по этой причине в упомянутой вами статье и той, что была на сайте Ростовской епархии, а также в справочнике Шадриной нет ошибки...
[/q]

Судя по тексту - ощущение, что про три главы говорилось о дореволюционной постройке, прочитаем еще раз:
"История храма началась ещё задолго до его строительства. В селе Стефанидинодар был храм Рождества Богородицы. Это была величественная постройка. Деревянный храм, увенчанный тремя куполами, возвышался над всем селом........"
Ну это конечно спорно, т.к. в этой статье точно не указано о каком именно храме шла речь, это просто по ощущению....

У Шадриной (перепост от Марины Зуйковой на той же страничке) про главы вообще ничего не сказано.

Андрей 81 написал:

[q]
Земля принадлежит церкви, вот скрин из росреестра, там написано, что участок 1411 - для размещения храма. Может когда-то земля принадлежала школе?
[/q]

В воскресенье видел настоятеля храма Илью, он обмолвился хорошей новостью для него, что на этой неделе в администрации слушания по делу о церковной земле, так как земля принадлежит школе. Он то врать не будет

, хотя и документов лично я не видел

Андрей 81 написал:

[q]
Судя по тексту - ощущение, что про три главы говорилось о дореволюционной постройке, прочитаем еще раз:
"История храма началась ещё задолго до его строительства. В селе Стефанидинодар был храм Рождества Богородицы. Это была величественная постройка. Деревянный храм, увенчанный тремя куполами, возвышался над всем селом........"
Ну это конечно спорно, т.к. в этой статье точно не указано о каком именно храме шла речь, это просто по ощущению.
[/q]

Речь идет о храме который был восстановлен после пожара.

Спасибо местному таланту, который когда то давно, из окна старой школы сделал " корявый" набросок.

Alexandr Mirochnicenko написал:

[q]
В воскресенье видел настоятеля храма Илью, он обмолвился хорошей новостью для него, что на этой неделе в администрации слушания по делу о церковной земле, так как земля принадлежит школе. Он то врать не будет , хотя и документов лично я не видел
[/q]

Да... интересная ситуация! Возможен еще вот такой вариант: земля храма отмежёвана (узаконены ее границы), отделена от земли школьного двора, по документам это земля - для храма, а собственником участка все равно пока остается школа. Бывает такое, когда собственник земли делит ее на части (выделяет часть из своих владений), оформляет документы на два разных участка, а затем одну часть продает/передает. Возможно это такой случай и есть - выделили часть земли в отдельные границы (узаконили ее границы), а теперь будут передавать ее другому собственнику...

Alexandr Mirochnicenko написал:

[q]
Речь идет о храме который был восстановлен после пожара. Спасибо местному таланту, который когда то давно, из окна старой школы сделал " корявый" набросок.
[/q]

Все-таки судя по тексту этого не понять, нужно было им в тексте это уточнять

Это могут понять только знатоки этой церкви, а сторонний человек вроде меня и не поймет, что это относится к восстановленному храму. А корявый набросок где-то публиковался? Его где-то можно посмотреть?

Андрей 81 написал:

[q]
Возможен еще вот такой вариант: земля храма отмежёвана (узаконены ее границы), отделена от земли школьного двора
[/q]

В публичной кадастровой карте в графе "вид собственности" стоит прочерк

Alexandr Mirochnicenko написал:

[q]
Это могут понять только знатоки этой церкви, а сторонний человек вроде меня и не поймет
[/q]

Как показывает история всегда есть официальная версия и настоящая история. К сожалению реальную историю знают живые свидетели, а по их уходу в мир иной, остается официальная версия. К примеру, все жители села Круглого в настоящее время вспоминают свою разрушенную церковь, много разговаривают, хвалят своих предков о том, что своими руками и за свои средства построили.И не услышишь слова плохого, о том как она строилась- это официальная версия. А вот ГАРО говорит о другом, о том какие шли тяжбы, ссоры, скандалы. Вот лишь маленький пример:

Церкви Ростовской области

В том числе церкви когда то располагающиеся на территории ОВД, а ныне на земле других областей