Загадки - развлечение для любознательных!

Вот здесь вход в Святые сени Грановитой палаты (ее западная сторона), противоположная той, которая "грановитая" (т.е. той, которая выходит на Соборную площадь.)

[q]

Выходит, что барельеф портала (картинка в сообщении) -
вход в Грановитую палату со стороны Боярской площади (у Вас отмечено красным)?

[/q]

Да, это навершие над порталом со стороны Боярской площади.

Более того, предположу, что упоминавшаяся ранее пара лежащих львов во фризе на чертеже И.В. Еготова 1809 г. также относится к порталу со стороны Боярской площади.

А вот Соборная площадь Московского кремля (Боярская площадка была на задах Грановитой палаты, если смотреть так):

Tomilina написал:

[q]

Судя по чертежу №2 - Аван-зала. А Св. сени и Грановитая далеко от Боярской площадки.

[/q]

Аля, на плане обозначен Большой Кремлевский дворец. Построен он в 1838—1849 годах группой архитекторов под руководством Константина Тона по распоряжению императора Николая I. Во время строительства дворца барельеф был демонтирован.

Алексеев Ф.Я. картину писал до 1838 года (до постройки Кремлевского дворца). На плане видно вход №15 через Грановитую палату, не через Св. сени №14. Там стена.

Ещё львы со сферой в лапах

Что же, документально точного ответа на загадку № 121, наверное, нет, но есть красивая, на мой взгляд, версия.
А сегодня такой день, что пора подвести промежуточные итоги.

Лев на горельефе, конечно, не имеет отношения к Булгарии. Это символ Ивана III и Москвы, пришедший с печати Ивана Васильевича.
Также как дракон – символ Казани и Казанского ханства.

Всадник – символ возвращающейся с победой русской дружины с младшими князьями-воеводами (обратите внимание, что всадник без бороды, тогда как олицетворяющий великого князя всадник на Боровицкой башне - с бородой: это понятно - сам Иван III в походе на Казань не был). Может быть это даже князь Феодор Хрипун Ряполовьской с вестью о победе?

Лев крепко держит в правой лапе княжеский колпак с цветком васильком, олицетворяя получение права на великое княжение Иваном III от отца – Василия Темного, а не от ордынских царей. Вполне вероятно, что высокий колпак это символ отказа от «Батыева знамения».

Снятые латы у дракона означают разоружение перед Москвой и обязательства не нападать на Русь. Симметричный символ в левой лапе льва – ядро пищали. Лапа льва не покоится на шаре-ядре, но в готовом к бою положении (как у игрока в боулинг ) – Москва готова пустить пушки в дело в случае необходимости.

Нельзя забыть и о фресках Ивана Грозного в Святых сенях, повторяющих в библейском образе освобождения народа Израилева из рабства освобождение Руси от татарского владычества и походы уже Ивана IV на Казань и Астрахань. И главное, в продолжение темы великокняжеской шапки с горельефа над порталом – фреска с молодым Иваном IV, получающим царский венец из руки ангела, т.е. от Бога.

Итак, сегодня 9 июля – день, когда в 1487 году казанский хан Ильхам сдался русским воеводам.
Продолжение хронографа редакции 1512 года // Исторический архив, Том VII. М-Л. 1951. с.258-259:

[q]

И взяша город Казань июля в 9 день и царя Алегама Казаньского изымаша с материю и сь его царицею и с двема браты и с сестрою и сь его князми. Того же лета, июля 24, прииде весть великому князю, что город Казань взяли его воеводы, а пригонил с тою вестью князь Феодор Хрипун Ряполовьской. И князь велики Иван Васильевичь царя Махметяминя из своее руки посадил на царство в Казани, а коромольных князей и уланов полоненых казаньских смертию казнил и иных коромолников; а царя Алегама князь великий с царицею послал в заточение на Вологду, а матерь его и братию и сестру послал князь велики в заточение на Белоозеро в Карголом. Того же лета повелением великого князя Ивана Васильевича всея Руси основал полату велику Марко Фрязин на великого князя дворе, где терем стоял.

[/q]