● Солова

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В 1919 году в состав Соловской волости входили следующие сельсоветы:
Алейниковский, Балдовский, Воронокский, Крутобудский, Ломаковский, Приваловский, Соловской, Стративский.

ГАЧО
Исповедные ведомости : Покровская церковь, 1744-1831
Православная церковь. Салова (Стародуб)
Фонд 679, опись 1, дела 328, 354-355, 390, 392, 394-395, 535
Фонд 712, опись 1, дело 231.
(см. файл внизу сообщения)

ГАЧО.
Метрические книги : Покровская церковь, 1791
Православная церковь. Салова (Стародуб)
Фонд 712, опись 1, дело 232.
Ф. 712, о. 1, д. 232 Рождения, бракосочетания, смерти 1791 (стр. 368-377)
2446207
Item 1
7777456
Смотрите здесь.

Здравствуйте. А Метрические книги Покровской церкви за 1889 и 1894 год не изучали? Нет ли их в отсканированном виде?

СОЛОВА
Название села образовано от гидронима (названия речки) Солова.
Село Солова расположено в 21 км к юго-юго-западу от г. Стародуба, на берегах р. Солова (левый приток р. Снов).
Природные условия южной части современного Стародубского района долгое время не привлекали сюда людей. Только экстремальные обстоятельства могли заставить их селиться среди болот, на бедных песчаных землях. Такие условия сложились во второй четверти 15 века, когда особенно обострилась борьба между Московским государством и Литвой за обладание Северщиной. Взаимные походы русских и литовских войск, сопровождавшиеся погромами и грабежами, заставляли жителей покидать родные пепелища и уходить в дремучие леса Стародубского полесья. Вполне вероятно, что к этому времени и относится возникновение Соловы.
Наиболее раннее письменное упоминание о селе встречается в польской переписи 1620 г. Тогда Соловой завладел один из крупнейших польских магнатов — Троцкий воевода Николай Абрамович.

После изгнания поляков в середине 17 века, село вошло в состав полковой сотни Стародубского полка и у Соловы появился новый хозяин — войсковой товарищ Родион Рощина, передавший впоследствии Солову своему сыну Василию. Однако долго управлять селом Василию не пришлось, так как он попал в плен к крымским татарам. Дальнейшая его судьба неизвестна, но в Ревизской книге 1723 г. упоминаются потомки Рощин, жившие в Солове четырмя дворами. При гетмане Иване Самойловиче село было отдано стародубскому войту Спиридону Шираю. Однако, вскоре, гетманич Семен Самойлович, став в 1680 году стародубским полковником, забрал Солову на полковничий уряд. В качестве рангового села Солова числилась более 20 лет. Последим ее “державцей” являлся полковник Михаил Миклашевский. В 1706 г. он сумел уговорить нового гетмана Ивана Мазепу возвратить село Шираям, так как был связан с ними родственными узами. С тех пор, и до отмены крепостного права, Солова являлась родовым гнездом одной из ветвей Шираев. В середине 18 века Степан Спиридонович Ширай и его сын Михаил построили в селе усадьбу — жилой владельческий дом о 8-ми покоях, построенный на каменных погребах, а также заложили нерегулярный, но искусно спланированный парк с прудом.

В 1785 году сын Михаила - Степан Михайлович Ширай построил в Солове фамильную церковь в честь архангела Михаила. Остатки старинной панской усадьбы частично сохранились и до наших дней. С начала 19 века Солова стала административным центром одноименной волости Стародубского уезда. В 1864 году в селе находился полицейский стан.
В середине 19 века Александр Степанович Ширай внедрил в селе передовые для своего времени агротехнические методы — трехпольный и шестипольный севообороты. Во второй половине 19 века его сын, Сергей Александрович, держал в Солове завод рысистых, полукровных и рабочих лошадей, построил 3 водяные мельницы, крупорушку, сукновальню и лесопильный паровой завод, разбил промышленный плодовый питомник.

В 1848 году Анастасия Степановна Ширай построила в Солове новое каменное здание приходской Покровской церкви, известной по документам с 1780 года. Во второй половине 19 века в церкви служили священники Покровский, Левицкий, Кибальчич и другие. В 1867 году при церкви открылась начальная школа. В конце 19 — начале 20 века в селе появились земская школа и больница. Тогда же, Сергей Александрович Ширай построил и содержал в Солове ремесленное училище для детей-сирот.
С середины 17 века Солова формировалась как село со смешанным крестьянско-казацким населением. По переписи 1723 года в селе насчитывалось 6 казацких дворов, 23 крестьянских двора и 10 хат бобылей. В 1781 году казакам принадлежало уже 18 дворов и 30 хат, а крестьянам — 73 двора и 91 хата. К концу 19 века количество всего населения Соловы достигло 1722 человека (319 дворов).
В процессе складывания территории села, в Солове оформились т.н. концы:
«Пески» -- дорога на с.Воронок; «Сибирщина» -- дорога от магазина на ферму; «Залепеевка» -- дорога на д.Приваловку; «Поповщина» -- место, где жили священники; «Жабовка» -- место у озера. Население села сформировалось из местных уроженцев и бывших крепостных, переведенных из великорусских уездов.

Фамилии крестьян села Солова в первой половине 19 века:
Агеенок
Андибуров
Артемов
Безик

Фамилии казаков села Солова во второй половине 19 века:
Бабасев
Гайдуков

Текст с сайта https://starodub.ucoz.ru/fio_sel.htm

Абрамович не был польским магнатом. Это все равно, как написать, что Берлин в 1945 году взяла русская армия.

Миколай Абрамович был литвином. Как и его отец: "Воспитывался при дворе Николая Радзивилла Рыжего. Поддерживал кальвинистскую ветвь Радзивиллов и их политику, направленную против Польши." Написал книгу «Мнение литвина о покупке дешёвого зерна и более дорогой его продаже».

Палівач
Про родословие Абрамовичей мы говорили еще в 2018 году в этой теме.
В сообщении -
Lytovskaia metryka Rejestry podymnego Wielkiego Ksistwa Litewskiego Wojewdztwo smoleskie 1650 r.

file.php?fid=360021&key=1435998137

1. В том же уезде Стародубском есть очевидной концентрация имений Николая Абрамовича, который в 1634 году, будучи полковником, получил от Владислава IV на праве ленном вечистом Мглин с волостью и 500 волок от Стародубского староства. В 1636 году Павел Тризна уступил ему на пожизненно целое то староство и войтовство города Стародуба.
2. Кроме того, несколько шляхтичей того же повета получили согласие на продажу своих имений Абрамовичу, который тем самым стал здесь крупнейшим землевладельцем...

Есть еще Инвентарь Мглина 1650 года. Речь об этом шла в теме >>>

[q]
10 апреля 1650 г. по указанию Н. Абрамовича Ежы Сухорабский составил инвентарь (экономическое описание) города, а затем к нему добавлен инвентарь волости Мглин в 1650 г. записанный уже после смерти Н. Абрамовича в ноябре 1651 г. 27 апреля 1652 г. вдова Миколая Абрамовича Эльжбета из Тулина Горностаевна, как это записано на первой страницы инвентаря, подала его для записи в книги Ошмянского гродского суда.
[/q]

Вернемся к населенному месту - с. Солова при р.Солове.
Как пишет Ал. Лазаревский (стр. 208 изд. 2008 г. "Описание старой Малороссии. Том 1) -
Населенное место известно по акту Стравинского с 1620 года; при поляках принадлежало Николаю Абрамовичу, а после их изгнания, Хмельницким было отдано "войсковому тов. Родиону Рощине", от которого перешло к сыну его Василию, а когда последний " достался в неволю крымским татарам, то того времени Дащенок полковницством наказным стародубским правящий, взял тое село в свое заведование" . По смерти Дащенка, Солова отдана была Самойловичем Спиридону Шираю; но вскоре у последнего она была и отобрана Семеном Самойловичем, который владел Соловой "на уряд"; а после него владели этим селом его преемники по уряду, Алексеев и Миклашевский.

По предательству последнего, Мазепа Солову отдал в 1706 году Степану Шираю, за которым она была утверждена в 1708 году и царской грамотой....
Шираю принадлежали - 4 двора и 2 двора "нововписанные"
Из четырех дворов два принадлежали Рощинам (потомкам первых владельцев Соловы)
Два двора принадлежали зятьям Рощиных (через браки дочерей)....

Если вернуться к началу истории появления Абрамовича на северских землях, то известно, что наиболее крупными владельцами из поляков в округах стародубском и новгородсеверском являлись - Николай Абрамович и Александр Пясочинский: первому принадлежали Мглин и окружавшие его села, а второму - Погар, Новгородсеверск и возобновленный им Глухов с окольными селами, из которых значительную часть возобновил и вновь поселил сам Пясочинский при помощи своего управителя северскими имениями Мацея Стахорского...
(Архив Пясочинского хранился у его потомка Валентина Росцишевского в с. Липовке Киевского уезда и был известен уже в 40-х годах между польскими учеными ...)

Палівач
Владимир, полистайте источник сообщение >>>
Интересное чтиво.. Мне несколько лет назад ссылочку подкинул Саша Шпунтов.

Речь о том, что Абрамович не был поляком и сам себя таковым не считал. Он - литвин. Кстати, в статье о Поповогорской волости я приводил пару фактов об Абрамовиче, который владел Лотаками:

5 снежня 1639 года ў Варшаве мсціслаўскі ваявода Мікалай Абрамовіч адмовіўся на карысць Мацея Ворбек-Летава ад сваёй вёскі Латакі з 400 валокамі зямлі ў Старадубаўскім павеце, якой валодаў на падставе леннага вячыстага права. Дакумент падпісаў кароль Уладзіслаў ІV і рэферэндар ВКЛ Марцыян Трызна.

30 снежня 1643 года ў Вільні кароль Уладзіслаў ІV паўторна дазваляе Мікалаю Абрамовічу і яго жонцы Эльжбеце з Гарнастаеў перадаць Мацею Ворбек-Летаву леннае права на вёску Латакі з Рагозіцкай Слабадой і вёскай Ладна. Дакумент падпісалі Уладзіслаў, а таксама рэферэндар і пісар ВКЛ Францішак Ісайкоўскі.

Когда исследователи пишут "Польша", "поляки" - это производит впечатление какой-то местечковости или уровня сельского краеведа. Было королевство Польша и ВКЛ, которые объединились в федеративное государство Речь Посполитую. Не Польшу. Соответственно была литовская шляхта и польская. Два государства. Со своими армиями, своей властью, финансовой системой и т.д. Стародубский повет был частью ВКЛ, а не Польши.

Державний архів Чернігівської області

1. Стародубський полк
2. Чернігівська єпархія
3. Церква в ім’я Покрови Богородиці, с. Солова 1-ї полкової сотні
4. с. Привалівка 2-ї полкової сотні
5. -
6. -
7. -
8. -
9. -
10. Списки парафіян: 1744: ф. 679, оп. 1, спр. 354; 1760: ф. 679, оп. 1, спр. 355;
1771: ф. 679, оп. 1, спр. 390; 1772: ф. 679, оп. 1, спр. 392; 1777: ф. 679, оп. 1, спр. 394;
1780: ф. 679, оп. 1, спр. 395; 1781: ф. 679, оп. 1, спр. 328.

1. Новгород-Сіверське намісництво
2. Новгород-Сіверська єпархія
3. Церква в ім’я Покрови Богородиці, с. Солова Стародубського повіту
4. -
5. Народження: 1789: ф. 679, оп. 1, спр. 255; 1791: ф. 712, оп. 1, спр. 232.
6. Шлюб: 1789: ф. 679, оп. 1, спр. 255; 1791: ф. 712, оп. 1, спр. 232.
7. -
8. Смерть: 1789: ф. 679, оп. 1, спр. 255; 1791: ф. 712, оп. 1, спр. 232.
9. -
10. Списки парафіян: 1788: ф. 712, оп. 1, спр. 231.

Присоединяюсь к диалогу >>>
На ночь решился порыться в электронных архивах Ленинки и нашёл материалы всеросийской переписи населения 1897 года, где прямо указывается, что наибольшее число белорусов жило именно в Суражском уезде
Не берусь утверждать что именно Гороховики, или ваши родственники являются белорусами, но вот такой вот исторический факт.

Село Соловской волости Стародубского у. ________ ( ныне Стародубский р-н)