На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Перед тем, как ставить оценку, ознакомьтесь с главной страницей рейтинга архивов, чтобы понять оцениваемые критерии. Оценка 1 - очень плохо, 10 - очень хорошо;
Фотографировать вообще в архиве запрещено. Но можно сделать несколько ксерокопий для того, чтобы понять, как это выглядит. Это, конечно, платно, но если не весь объем - приемлемо.
UPD: К сожалению, у Анны (Trish) нет никаких фотокопий. Зато оказалось, что её родственник, священник Михаил Александрович Касимов, в 1914 году служил в Госпитальной слободке близ Георгиевска (сегодня это село Краснокумское). Т. е. открылось ещё одно неизвестное имя.
Тем не менее, по прежнему хочется иметь у себя изображение Клировых ведомостей. Если у кого-то есть - поделитесь, пожалуйста.
Obuchok, если появится возможность, сделайте, пожалуйста, ксерокопию Клировых ведомостей Вознесенского собора Георгиевска. И ещё бы - Никольской церкви Георгиевска. Затраты я компенсирую.
--- Читайте о неизвестных или почти забытых фактах из истории г. Георгиевска на городском историческом форуме (http://времяверить.рф/forums/) и в "Георгиевском образке" (http://obrazok.livejournal.com/)
Владимир, может Вы сможете помочь разобраться - я смотрю исповедные ведомости Кавказской армии. Там указан год, указан священник, фамилии исповедовавшихся, но где это происходило, не указано. Существовали ли походные церкви, передвигавшиеся вместе с какими-то частями войсковыми? Или были прикрепленные священники, которые потом куда-то переправляли отчеты? Среди них есть и гражданское население (т.е. указывается чин, фамилия и следом вся семья, которая тоже находилась на исповеди). Есть купцы, мещане разных областей, которые явно не жили на Кавказе, видимо, находились здесь по делам. По поводу Касимовых, я не фотокопии имела ввиду, а имена и подробности. Копии чуть позже сделаю, сразу снова взять не могу. Только, мне кажется, Вознесенской нет, есть только Никольская
я смотрю исповедные ведомости Кавказской армии. Там указан год, указан священник, фамилии исповедовавшихся, но где это происходило, не указано. Существовали ли походные церкви, передвигавшиеся вместе с какими-то частями войсковыми? Или были прикрепленные священники, которые потом куда-то переправляли отчеты? Среди них есть и гражданское население (т.е. указывается чин, фамилия и следом вся семья, которая тоже находилась на исповеди). Есть купцы, мещане разных областей, которые явно не жили на Кавказе, видимо, находились здесь по делам.
[/q]
Да, походные церкви при воинских подразделениях существовали. И существовало военное и морское духовенство. Очень хорошо и достаточно кратко об этом написано здесь.
Никольская церковь Георгиевска, например, тоже войсковой храм, который был принесён казаками Волгского полка в только что построенную Георгиевскую крепость. В крепости находились только казармы для военных, а гражданское население (в т. ч. купцы, мещане) располагалось (жило) в слободках рядом с крепостью, под защитой солдат крепости. В этих слободках храмов не было, а участие в исповеди и причастии являлось для всех граждан Российской Империи обязательным (во всяком случае, до 17 апреля 1905 года, когда Император Николай II издал Высочайший Указ Об Укреплении Начал Веротерпимости). Поэтому гражданское население населённых пунктов, расположенных вблизи войсковых храмов, получало духовное окормление от войсковых священников. Позже, когда военные крепости Азово-Моздокской оборонительной линии перестали исполнять своё военное назначение, гражданскому населению разрешили селиться внутри крепостей. Отчасти, поэтому войсковые храмы стали перестраиваться и расширяться.
«Клировая ведомость Вознесенского собора г.Георгиевска Терской области»
--- Читайте о неизвестных или почти забытых фактах из истории г. Георгиевска на городском историческом форуме (http://времяверить.рф/forums/) и в "Георгиевском образке" (http://obrazok.livejournal.com/)
obuchok Прошу прощения, что вмешиваюсь в Вашу с отцом диаконом беседу. Вот Военное духовенство Подчинялись протопресвитеру военного и морского духовенства. Это РГИА, фонд 806. Священники были и при полках, и прикомандированные. Мой родственник постоянно служил в 172-м (потом он стал 183-м) пехотном Пултусском полку (Варшава), но регулярно выезжал в командировки в 3 Мортирный Артиллерийский полк для исповедания и причащения тамошних чинов. Так написано в его формуляре.
--- Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.).
elena_krd Спасибо большое. Значит, командировки были для причащения и исповедования? А интересно, куда они должны были выезжать? Где-то были прикреплены? И как часто выезжали? Были ли четкие сроки (раз в месяц, раз в полгода)? И как понять, что часто они были с женами и детьми?
Владимир Шалманов Прошу прощения, значит есть и Вознесенская! Мне непонятно, как вычислить, в каком населенном пункте проходило таинство, если указано только "Исповедные ведомости Кавказских войск" и год. Да и слишком большое количество дел с таким названием, не для одного, пусть даже большого города.
obuchok Чтобы не испорченным телефоном. Вот кусок из его формуляра: ********************** Командирован в 32 пехотный Кременчугский полк 20 марта Возвратился из командировки 26 марта Командирован в 32 пехотный Кременчугский полк 3 апреля Возвратился из командировки 13 апреля Был командирован в гор. Гройцы для исполнения обряда исповеди и Св. Причащения над чинами 3 Мортирнаго Артиллерийскаго полка с 15 марта 1895 по 18 марта 1895 г. Командирован в гор. Гройцы для совершения таинства исповеди и Св. Причащения над чинами 3 батареи 3-го Мортирнаго Артиллерийскаго полка 3 марта 1896 г. Прибыл из командировки 7 марта Командирован в гор. Гройцы для совершения таинства исповеди и Св. Причащения над чинами 3 батареи 3-го Мортирнаго Артиллерийскаго полка с 10 марта 1897 по 13 марта 1897 г. Был в командировке в гор. Гройцы для совершения таинства исповеди и Св. Причащения над чинами 3 батареи 3 Мортирнаго Артиллерийскаго полка с 3 марта 1898 по 7 марта 1898 г. Был в командировке в гор. Гройцы для совершения таинства исповеди и Св. Причащения над чинами 3 батареи 3 Мортирнаго Артиллерийскаго полка с 17 марта 1899 по 20 марта 1899 г. **************** Командировки 1 раз в год. Как правило - март. Может быть к Пасхе приурочивали? Я минувшие пасхалии исчислять не умею. **************** Хотя, нашлась и такая и вот такая запись: *** Согласно приказа по войскам Варшавскаго военнаго округа 1902 г за № 43 был в командировке на Цехоцинской санитарной станции для исполнения духовных треб с 8 июля 1902 по 9 сент. 1902 г. *******************
Может отец диакон это сможет объяснить?
--- Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.).
