СМОЛЕВО

Это пример.

valeriyВалерий, какая замечательная идея.
Спасибо. Мест родных уже набирается много, а камней нет.

Камней пока мало. В этом году должен был совершить "сквозную" поездку через места предков с этой целью, но сломал руку. Маршрут намечен, поеду весной.

Первый раз на форуме и первый раз пишу сообщение. Если что-то не так получается, то может быть модератор меня попровит.
galinaS, Ваша тема интересна, поскольку за каждой деревней, городком, поселением стоит целая история.
Если Ваша семейная легенда соответствует истине, то есть Смолево образовали пять братьев Соколовых, пришедших из Литвы, то, может быть объяснимо и возникновение прозвищ. Думаю, что уже в третьем поколении при больших семьях Соколовых стало так много, что понадобилось их как-то различать. Вот и могли появиться прозвища. "Офицеровы" - понятно. "Закускины" - интересно, но непонятно. А вот насчет "Синетиных" у меня есть предположение. Дело в том, что когда-то слово "синетина" существовало. По Далю: так называли кафтан синего цвета псковской выделки. Может кто-нибудь из них носил его, и этого оказалось достаточно для прозвища. И слово "абанина" существовало, так называлась ткань, которой заделывали щели вокруг рам окон. Возможно, что кто-то из них начал делать это первым.

Интересно, что деревня имеет четыре части с разными названиями. Западные земли тяготели к поселениям хуторами, поэтому и те, что пришли на место будущего Смолево из Литвы, возможно, стали строиться не бок о бок, а немного поодаль друг от друга, да еще там, где были поляны и прогалы в лесу. А потом уже постепенно объединились в деревню. А вот то, что таких "частей" деревни четыре (как и прозвищ Соколовых тоже) может говорить о том, что кто-то из братьев был моложе и строился одним домом со старшим братом, или еще что-то, например, не имел семьи или рано умер.
А может быть, это все только мои фантазии. Удачного поиска дальше.

Они положены были нашими предками со смыслом...вот выписка из межевой книги 1675 года:

"…а вверх Кривою бабою истоком от Москвы-реки и до озерка и озерком вверх направе земля и сенные покосы дворцовых крестьян деревни Новинок, а налеве за истоком по скаске выборных крестьян села Коломенского Игнашки Федорова да Федотки Максимова с товарищи 19 человек сенные покосы владение преосвященного Павла митрополиту Сарского и Подольского и тем озерком вверх /л.8/ и не исходя того озерка налево х камени к дикому направе сенные покосы дворцовых крестьян деревни Нагатино, а налеве сенные покосы от Москвы-реки и до камени владение крутицкого митрополита, а крепостей на те сенные покосы не положено, а от камени немного направо до дву каменей 40 сажен, а от каменей прямо до дву каменей 40 сажен, направесенные покосы дворцовых же крестьян деревни Нагатино, а налеве сенные покосы владенье Златоустовского монастыря, а крепостей не объявили, а от двух каменей до камени болшого краснова 50 сажен, /л.8об/ а той камень на повороте, а с большого камени поворотить немного налево, ехать 36 сажен до камени белово большого, а от того камени поворотить вкруте направо к двум каменям едучи 40 сажен, а от дву каменев прямо до камени 60 сажен, а от того камени прямо через большую села Коломенского дорогу, что ездят мимо Кожухова к каменю дресвяну прямо ж 80 сажен, а камень меж дороги большой, а от того камени прямо к дву каменям 40 сажен, а от тех дву каменев прямо 82 /л.10/ сажени до камени рябого, а камень на повороте, а от тово камени невкруте налево к озерку до камени 40 сажен, а камень лежит в воде, направе сенные покосы государеве, а налеве сенные покосы владенье крутицкого митрополита, а от того камени через озерко, а переехав озерко до камени прямо 56 сажен, а от того камени прямо к Москве-реке до старой ямы 76 сажен"