СМОЛЕВО

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Камней пока мало. В этом году должен был совершить "сквозную" поездку через места предков с этой целью, но сломал руку. Маршрут намечен, поеду весной.

NINETTA
Время собирать камни.

Первый раз на форуме и первый раз пишу сообщение. Если что-то не так получается, то может быть модератор меня попровит.
galinaS, Ваша тема интересна, поскольку за каждой деревней, городком, поселением стоит целая история.
Если Ваша семейная легенда соответствует истине, то есть Смолево образовали пять братьев Соколовых, пришедших из Литвы, то, может быть объяснимо и возникновение прозвищ. Думаю, что уже в третьем поколении при больших семьях Соколовых стало так много, что понадобилось их как-то различать. Вот и могли появиться прозвища. "Офицеровы" - понятно. "Закускины" - интересно, но непонятно. А вот насчет "Синетиных" у меня есть предположение. Дело в том, что когда-то слово "синетина" существовало. По Далю: так называли кафтан синего цвета псковской выделки. Может кто-нибудь из них носил его, и этого оказалось достаточно для прозвища. И слово "абанина" существовало, так называлась ткань, которой заделывали щели вокруг рам окон. Возможно, что кто-то из них начал делать это первым.

Интересно, что деревня имеет четыре части с разными названиями. Западные земли тяготели к поселениям хуторами, поэтому и те, что пришли на место будущего Смолево из Литвы, возможно, стали строиться не бок о бок, а немного поодаль друг от друга, да еще там, где были поляны и прогалы в лесу. А потом уже постепенно объединились в деревню. А вот то, что таких "частей" деревни четыре (как и прозвищ Соколовых тоже) может говорить о том, что кто-то из братьев был моложе и строился одним домом со старшим братом, или еще что-то, например, не имел семьи или рано умер.
А может быть, это все только мои фантазии. Удачного поиска дальше.

boba
Очень интересно. Но хотелось бы знать, как Вы предложите интерпретировать Офицеровых. Что кто-то из этого клана ушел служить и дослужился до офицерского чина. В таком случае об этом не могло не сохраниться предания, памяти в семье.
Любопытна версия и о 4 частях деревни. Проверить все это, полагаю, можно непосредственно в Смолево, в разговорах со сторожилами.
Спасибо за интересное сообщение.

Не трогайте камни, братья и сестры!

Они положены были нашими предками со смыслом...вот выписка из межевой книги 1675 года:

"…а вверх Кривою бабою истоком от Москвы-реки и до озерка и озерком вверх направе земля и сенные покосы дворцовых крестьян деревни Новинок, а налеве за истоком по скаске выборных крестьян села Коломенского Игнашки Федорова да Федотки Максимова с товарищи 19 человек сенные покосы владение преосвященного Павла митрополиту Сарского и Подольского и тем озерком вверх /л.8/ и не исходя того озерка налево х камени к дикому направе сенные покосы дворцовых крестьян деревни Нагатино, а налеве сенные покосы от Москвы-реки и до камени владение крутицкого митрополита, а крепостей на те сенные покосы не положено, а от камени немного направо до дву каменей 40 сажен, а от каменей прямо до дву каменей 40 сажен, направесенные покосы дворцовых же крестьян деревни Нагатино, а налеве сенные покосы владенье Златоустовского монастыря, а крепостей не объявили, а от двух каменей до камени болшого краснова 50 сажен, /л.8об/ а той камень на повороте, а с большого камени поворотить немного налево, ехать 36 сажен до камени белово большого, а от того камени поворотить вкруте направо к двум каменям едучи 40 сажен, а от дву каменев прямо до камени 60 сажен, а от того камени прямо через большую села Коломенского дорогу, что ездят мимо Кожухова к каменю дресвяну прямо ж 80 сажен, а камень меж дороги большой, а от того камени прямо к дву каменям 40 сажен, а от тех дву каменев прямо 82 /л.10/ сажени до камени рябого, а камень на повороте, а от тово камени невкруте налево к озерку до камени 40 сажен, а камень лежит в воде, направе сенные покосы государеве, а налеве сенные покосы владенье крутицкого митрополита, а от того камени через озерко, а переехав озерко до камени прямо 56 сажен, а от того камени прямо к Москве-реке до старой ямы 76 сажен"

boba Ну это уже , скорее, в тему о Коломенском надо было

Kaaskop
Лена, полагаю, что спровоцировал эту публикацию Валерий со своим коллекционированием камней.

boba
Я кстати читал ранее этот отрывок, но речь шла о камнях, кот. не Вы не я поднять не сможем. И важны они были только в совокупности с гранными дубами, ямами и прочими приметами, кот. к сожалению давно уже нет. :sad:

Liolia
Ольга, спасибо.

«Если у вас нету тети…
………………………….
Думайте сами, решайте сами,
Иметь или не иметь»

Первоначально был известен дед мужа, Соколов Тимофей Иванович, родившийся в 1870 году и живший в Смолево. Еще был известен прадед Иван Михайлович, бывший долгое время старостой в Смолево и даже награжденый золотой медалью за усердную службу на этом поприще. Знали мы, что у Тимофея Ивановича было два брата и пятеро сестер. Вот и все, что было известно о предках моего мужа.

Но потом появилась Ирина – мое замечательное знакомство на форуме, и ее потрясающая находка подворной переписи Смолево за 1869 – 1871 годы.
В Смолево тогда было 84 двора. Подворная перепись содержала сведения обо всех, кто там проживал, их возраст и родственные связи внутри каждого двора. Единственно, что отсутствовало – это фамилии.

Муж стал внимательно анализировать каждый двор. И вот вышел на 67 по счету. В этом дворе проживала молодая семья с годовалым ребенком. Отца знали Иван Михайлович, а его сына – Тимофей. И что самое важное – ситуация по другим дворам даже близко не совпадала с тем, что было известно предках мужа.
Вот так Володя нашел двор своего прадеда. Как он сам говорил: «Уверен, что это он…ну, может быть с какой-то долей вероятности…ну, пусть на 98 %».

Старшим был указан Михаил Яковлевич (около 1820 года рождения), прапрадед. Конечно, было известно, что прапрадеда звали Михаилом, но отчество и возраст стали открытием. А прапрабабка, его жена Авдотья Яковлевна примерно того же года рождения, была совершенно неизвестна.
Неизвестен был и год рождения Ивана Михайловича (выяснили, что около 1850). Появилась его жена – Авдотья Иовлевна, на три года моложе. Еще открытие: у Ивана оказалось два младших брата, Аким (примерно 1855 года рождения) и Анфиноген 1861 года.
Володя ходил и говорил: «Да, это они, конечно они!». И все-таки небольшие сомнения оставались…до осени этого года.

Именно в это время мужа осенила новая идея. Через районную администрацию в Орехово-Зуево, через местную администрацию в Соболево он отыскал телефон старосты Смолево, и позвонил Инне Ивановне. Новое везение: мы встретили искренний интерес и необычайно теплым откликом на свои вопросы.

На нашем столе уже три письма из Смолево. Первое – пересказ разговора между мамой Инны Ивановны и Геннадием Дмитриевичем Соколовым, как выяснилось, четвероюродным братом Володи, проживающим в Смолево, внуком Акима Михайловича, о родственниках по его линии.
Да, действительно, был Аким. Действительно, Михаил Яковлевич. Оба Соколовы.

Потом пришло письмо от Анфисы Дмитриевны, тоже четвероюродной сестры мужа, внучки Акима Михайловича, которая серьезно дополнила предыдущий рассказ.
Так, в частности, возникли предположения, что Володя и Инна Ивановна – кровные родственники.
У Анфисы Дмитриевны хранится псалтырь с надписью «Принадлежит Маслову Максиму Фомичу. 1883». Он остался от Марии, жены Федота Ильича Карпова, прадеда Инны Ивановны. Еще известно, что Мария была родом из соседней деревни Кузяево, скорее всего этот псалтырь перешел ей от кого-то из самых близких родственников, возможно, отца. Но из Кузяево был и Володин прадед по бабушкиной линии и звали его…Маслов Михаил Фомич.
Не исключено, что Максим и Михаил Масловы были родными братьями.

Инна Ивановна разговаривала с двоюродной тетей Володи – Соколовой Клавдией Ивановной. Она дочь сестры Володиного деда. Инна Ивановна в своем следующем письме пересказала все, что известно о потомках братьев и сестер Тимофея Ивановича: Митрофана, Терентия, Анны, Домны, Марфы, Агафьи, Аксиньи.

Вторая двоюродная тетя Володи, Мария Терентьевна 1912 года рождения, дочь брата его деда, с нетерпением ждет встречи. О ней мы тоже ничего раньше не знали. Говорят, что она больше всех осведомлена об их общих предках.
Вот так мы узнали о 64 совершенно новых для нас родственниках по Смолево. Так Володя нашел свою двоюродную тетю и не одну ее.

О предках моего мужа по отцу из старообрядческой Подмосковной деревни