✔Борисово, Шипилово, Братеево, Сабурово...

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Не спорю. Но и правду по этой причине замазывать нельзя.Иначе и о более одиозных деятелях упоминать нельзя. Каждому герою своё место. От Берии ведь тоже был большой толк в военный период.

LARA65, kturbike
"Стенка на стенку" - любимый способ выяснения отношений в Сабурово, Борисово, Братеево и Шипилово.

Коллеги, о каждой семье в Борисово и Шипилово и др. нас. местах (что-то говорилось). Люди годами жили рядом;
вместе трудились, отдыхали, ходили в одни церкви, в одни клубы...и злобы хватало и зависти....

Будучи ребенком, очень обижалась, когда мою бабушку называли "Калачевной", мне казалось это каким-то ругательством и не красивым словом. И вот, лет в 11, соседи рассказали, что эта кличка появилась неслучайно. Бабушка осталась с тремя детьми на руках, когда ей было 26 лет. Нелегко ей было поднимать детей. Несмотря на это, она всегда находила доброе слово для соседей и жителей села, умела слушать людей как никто другой, а это - большой дар и талант. Как часто нам хочется выговориться кому-то...
"Калачевна" - стойкая и опытная женщина....

kturbike
День Святой Троицы относится к двунадесятым (переходящим) праздникам.
Отмечается на 50-й день после пасхи (обычно конец мая — начало июня).
Этот праздник отмечали на селе, но День Николая Чудотворца отмечался особенно.
Не могу сказать почему. Расспросите своих родственников. Было бы интересно узнать.
А сколько мальчиков было названо этим именем.....

Tasha56 написал:

[q]
Люди годами жили рядом;
вместе трудились, отдыхали, ходили в одни церкви, в одни клубы...и злобы хватало и зависти....
[/q]

Tasha, целиком и полностью с Вами согласна.

Наша история это переплетение обид и поощрений. Примирение возможно только на военный период. В послереволюционный период по моей ветке было почти всё разрушено. По матери- рязанская линия. Там после раскулачивания героями стали те кто поддерживали власть, и как правило это была алкашня которая и после революции продолжала кутить,демонстративно одеваясь в реквизированную одежду и гарцуя в ней перед домом раскулаченных. По отцу (Борисово) похожая песня. Награда была что не сослали, но один маленький дом (где и жили) пришлось отдать. А ведь львиная доля садов Борисова которая была отобрана колхозом тоже принадлежала моим предкам. Я не в обиде ибо это история и в действительности на момент революции большевики имели и план и силы его воплотить (в отличие от других) но однобоко давать оценку, оглядываясь на потомков не стоит тоже. Ведь и у Сталина и у Берии, и у Вышинского, и прочих есть потомки.

Tasha56 написал:

[q]
"Стенка на стенку" - любимый способ выяснения отношений в Сабурово, Борисово, Братеево и Шипилово.
[/q]

Причем зачастую ходили с цепями. Слышала от своего отца. Он тоже ходил "стенкой на стенку".

kturbike
Кирилл, я тоже помню как часто мои бабушки и мать плакали в подушку, мужчины более стойко все переносили, или женщины на себе везли забот больше, чем они....моя тетя на 40 лет была оторвана от родной матери..... Давайте оставим то время там. Не будем переносить тяготы и политику тех лет в день сегодняшний.
Все мы - взрослые люди и прекрасно понимаем кто делал и делает историю.

Возвращаемся к нашей задаче - постараться собрать в одном месте историю наших населенных мест.

Согласен. Я наоборот стараюсь примирить разные взгляды на историю но просто против ярко выраженной однобокой. Наша история столь часто редактировалась что в её написании чаще всего должны употребляться слова-"Возможно,вероятно, предположительно" и пр.

kturbike

[q]
Наша история столь часто редактировалась что в её написании чаще всего должны употребляться слова-"Возможно,вероятно, предположительно" и пр.
[/q]

Давайте пока ограничимся менее болезненным для представителей наших семей историческим периодом.
Не будем продолжать "тяжелый диалог" в предпраздничные дни.
А Вы помните как отмечался Новый год в селе? Какие остались воспоминания?

Да какой там...Последний раз я видел село когда мне было года четыре. Помню только большого игрушечного деда мороза. Да и то это было летом. Пробирались с матерью от остановки 94 автобуса через заросли малины...

Ну и чуть позже, тоже летом. Зиму не помню почти вообще. Для меня Борисово только весна и лето. Стая птиц у ДК...
По поводу праздников узнавал у тётки. Она тоже помнит Троицу и то что это был чуть ли не день села. А день Николы вероятно исторически связан с первым храмом. Всё таки праздновался из поколения в поколение лет триста. Не так просто по указке его отменить. Так же у меня немалый ещё архив фотографий Чекалкина, приличная часть которого посвещена гуляниям на Троицу. Самые интересные фотографии я выложил но будет время отсканирую остальные.

kturbike

[q]
Последний раз я видел село когда мне было года четыре.
[/q]

[ Изображение на стороннем сайте: dd11f72fd6c6.gif ]

Тогда слушайте, мне в этом плане повезло больше....

В каждом доме старались нарядить настоящую елку, как сейчас говорят - живую. До 80-х годов елочных базаров было немного: на больших городских рынках и около "Детского мира". Самый ближний "Детский мир" от нас находился на Хлебозаводском проезде. Большой выбор елок и елочных игрушек был на Велозаводском рынке. Иногда жители села централизованно привозили елочки на грузовой машине и развозили их по домам "заказчиков". С 60-х годов Москва активно строилась, расчищались большие площадки для строительства.

Елочные игрушки берегли. Каждую убирали в кокон из ваты и перекладывали в корзинах тряпицами, чтобы не разбились. Гирлянды-огоньки старались сделать самостоятельно. Много людей работало на МЗРТА, поэтому умельцев на селе было немало. "Химики" из ВНИИХТа (жители "Москворечья", Сабурова, Борисова, Шипилово, Орехово, Зябликова и т.д.) - народ творческий, не только придумывали раскраску таких гирлянд, но и разные "спецэффекты". Помимо стекла на елках были игрушки сделанные своими руками. Их готовили, начиная с октября.

Елку наряжали обязательно у окна, чтобы видно было с улицы. Подарки были незамысловатые, чаще что-то рукодельное: варежки, носки, шарфы, шапки, вышивки. Женщины были счастливы, получив в подарок флакончик духов, "писком" тех лет были польские духи "Быть может" и розовое масло (маленькая колбочка).... Хорошая книга, пластинка, бижутерия....детям - игрушки, настольные игры....что-то получить в подарок из одежды было "верхом праздника"....

[ Изображение на стороннем сайте: imageedit1_9894062_10265490.gif ]

Конфеты, мандарины, шпроты, картошка, самодельные банки с огурцами, помидорами и капустой, разные заготовки, пироги....вот что было на праздничном столе.

31 декабря, встретив Новый год под звук кремлевских курантов, все "высыпали" на улицу. С разных концов села слышались звонкие голоса, песни под гармошку, были и ряженые, кто ходил с поздравлением "по соседям".

1 января ходили "по родне" с подарками, с кем еще не встретились. Посиделки были короткими, старались в этот день всех своих "одарить" и "задобрить" (так говорили). Какими же мы были счастливыми, встречаясь со своими дорогими дедушками и бабушками, родными и двоюродными братьями и сестрами, тетями и дядями....

[ Изображение на стороннем сайте: Detstvo2jp_4348546_10265662.jpg ]

Так было где-то до конца 80-х.

✔Борисово, Шипилово, Братеево, Сабурово...

ДИАЛОГОВАЯ ТЕМА по населенным местам и окрестностям Борисовского и Царицынского прудов...