Метрические книги и документы римско-католических костёлов

Уважаемые форумчане вопрос к знатокам. Могут ли в католических метрических книгах быть какие либо упоминания (сведения) о православных жителях того же села в котором проживали католики-прихожане определенного костела?

[q]

Ну, если, к примеру, жених был православный, то в брачной метрике он будет.

[/q]

Спасибо. Я просто католических документов не видел ни разу. А там есть поручители по жениху и невесте? И если есть, они обязательно католики?

Ad-Reg-Tu написал:

[q]

Ну, если, к примеру, жених был православный, то в брачной метрике он будет.

[/q]

При браке с православным/православной венчание будет в православной церкви.
В католическом храме (по законам Империи) может быть запись только о "повторном" венчании, и то - далеко не всегда. Иногда ксендз делал просто запись в метрической книге о рождении, что такой/такая вступили в законный брак с православным верником.
Еще сведения могут быть о православных в исповедных (посемейных) списках прихожан католического прихода.
Православные встречаются и в качестве восприемников и свидетелей, поручителей при венчаниях. Но это часто - статусные люди (помещики, офицеры, дворяне).
Belizarius написал:

[q]

Я просто католических документов не видел ни разу. А там есть поручители по жениху и невесте? И если есть, они обязательно католики?

[/q]

Поручители, конечно, имеются. И они, как я уже указал, не обязательно католики. Если же речь идет о брачном союзе в Царстве Польском, то там эта процедура носила вообще-то светский характер, исполнялась муниципалитетом (хотя и ксендз делал соответствующие записи в матрикулы).
Прилагаю:
Метрика 1853 г. Иркутского РК костела о "повторном" венчании.
Метрика 1884 г. Царства Польского о венчании праославного с католичкой

Belizarius написал:

[q]

Вот и думаю стоит ли пытаться найти там своих, и есть ли перспективы у такого поиска...

[/q]

Попытка - не пытка. А шанс - он всегда есть.
Могу вам показать метрики Лидского костела Гродненской губ. за 1832 г. о крещении в нем по католическому обряду дочерей от смешанных браков: отец греко-российского исповедания, мать - католического.
Но такое было возможно в первой половине 19 в. в Западном крае (в т.ч. и в Подольской губ), когда дозволялось крестить детей по вероисповеданию родителей.

75. Браки между лицами иностранных Христианских исповеданий (а не Православного) в губерниях Виленской, Витебской, Волынской, Гродненской, Киевской, Ковенской, Минской, Могилевской и Подольской совершаются Священником той веры, к которой принадлежит невеста.
Когда же Римско-Католический Священник не согласится благословить такого брака, то венчание может быть предоставлено Священнику другого исповедания. Дети, рождающиеся в сих браках, должны быть крещены: сыновья в отцовской, а дочери в той вере, которую исповедует мать, если о том иначе не будет постановлено в брачных договорах. 1768 Февр. 13 (13071) арт. 2, § 10; 1830 Сент. 30 (3969) ст. 1; 1842 Дек. 18 (16347).

Ad-Reg-Tu написал:

[q]

И всё же бывали случаи, когда православный жених венчался на католичке в костёле, причём первым браком.

[/q]

Дык, кто спорит? Все завит от ДАТЫ и МЕСТА такого венчания. Я об этом уже написал выше!

GrayRam написал:

[q]

75. Браки между лицами иностранных Христианских исповеданий (а не Православного) в губерниях Виленской, Витебской, Волынской, Гродненской, Киевской, Ковенской, Минской, Могилевской и Подольской совершаются Священником той веры, к которой принадлежит невеста.

[/q]

Однако после разгрома восстания "ксендзов" 1863-1864 г.г. года такие межконфессионные браки, заключенные не в православной церкви, повсеместно признавались недействительными, а дети, рожденные в таких браках - незаконнорожденными.
«Если вы не поклянетесь перед Богом в справедливой мести москалям, то лучше бы вам не родиться поляками»...
РПЦ поняла всю опасность веротерпимости для монархии. И "лавочку" прикрыли...