Метрические книги и документы римско-католических костёлов : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Уважаемые, форумчане,
помогите, пожалуйста, разобраться.
В метрическом свидетельстве о бракосочетании, выданном Римско-католической церковью 1 августа 1917года, указано -
"25 июня 1917 года, на основании индульта от 23 июня 1917 г. за № 3665, каноник Дукальский браком сочетал."
Что в данном контексте есть индульт ? Связан ли он с "предбрачным экзаменом" ?
Спасибо.

Vip76

А в Оренбургском архиве вы этот вопрос задавали?

Здравствуйте!
Не знаю, в какой раздел можно обратиться с подобным вопросом. Я занимаюсь генеалогическим поиском по немцам Поволжья. У меня вопрос: кто обычно являлся свидетелем на венчании у католиков - женатые или не женатые мужчины? В большинстве записей о венчании свидетелями указаны только мужчины. Для ориентации поиска в правильном направлении мне необходим ответ на мой вопрос. Возможно, кто-то из форумчан сможет мне помочь.
Спасибо!

ЦГА г.Алматы
Ф -369, оп.1 Акмолинское областное правление Министерства внутренних дел (1869–1918 гг.)
Д.1653 копии МК по Омской римско-католической церкви 1877г
Д.1659 копии МК по Омской римско-католической церкви 1878г
Д.1691 копии МК по Омской римско-католической церкви 1880г
Д.1707 копии МК по Омской римско-католической церкви 1881г
Д.1718 копии МК по Омской римско-католической церкви 1882г
Д.1732 копии МК по Омской римско-католической церкви 1884г
Д. 2067 копии МК по Омской римско-католической церкви 1880г. (возможно, ошиблись с годом.....)

Может, кто-нибудь знает, с какого возраста можно было стать восприемником при крещении?

gach
Есть на форуме тема Восприемники и поручители
Или Вас интересует практика именно католиков?

Konstantin Ivanov
Да, Константин, меня в данном случае именно католики интересуют. Нашла запись об одном из предков, что он был восприемником, хочу примерно вычислить, когда он родился. Мне по моим прикидкам казалось, что он в том году должен был быть еще подростком, но, возможно, я ошибаюсь.

Здравствуйте!

Мне удалось связаться с Василием Антоновичем Ханевичем, который написал, что в изданной им книге "Католический некрополь города Томска. 1841-1919", мой прадед жил в деревне Двуреченской Семилужной волости Томского округа, крестьянствовал, был католиком и прихожанином Томского костела... Моя прабабушка ШНИТКО СОФЬЯ, крестьянка Семилужной волости, умерла 14 декабря 1900 года (по ст. стилю) в этой деревне от простуды в возрасте 70 лет, похоронена на католическом кладбище Томска. На момент её смерти её муж АНТОН ШНИТКО был ещё жив, а также были живы её сыновья ИВАН и ИЛЬЯ (мой дед), а также дочери ЮЛИЯ, КЛЕМЕНТИНА и МАРИЯ.
Помогите пожалуйста узнать, откуда и как они попали в эту деревню, и куда обратиться, чтобы узнать подробности о семье, записи Католического костела: крещения, венчания, их национальность, отчества, даты рождения и смерти и пр.

Зараннее благодарна,
Валентина

alentina написал:

[q]
Помогите пожалуйста узнать, откуда и как они попали в эту деревню, и куда обратиться, чтобы узнать подробности о семье, записи Католического костела: крещения, венчания, их национальность, отчества, даты рождения и смерти и пр.
[/q]

Посмотрите темы на форуме:
Переселенцы и ссыльные в Томской губернии https://forum.vgd.ru/17/18198/
ТОМСКАЯ ОБЛАСТЬ https://forum.vgd.ru/17/3244/
и
сайт ОГУ «Государственный архив Томской области» (ГАТО) http://gato.tomica.ru/ (а на нём - гостевую книгу и ресурс Переселение).

Для выявления интересующей Вас информации нужно смотреть метрические книги Томского костёла и документы о переселенцах и ссыльных.

О моих родственниках написано здесь http://www.parichi.by/ispolcom/,
Населённые пункты Светлогорского района , которые не существуют или переименованы.
Саломенка, хутор Чирковичского сельсовета...
(на карте Минской губернии 1871г. этот хутор уже обозначен! карту можно посмотреть на www.radzima.net)
дважды попалась в интернете информация, что в 1744 г. в Карпиловский приход Бобруйского деканата Виленской консистории входили Шатилки, а Соломенка ведь недалеко от Шатилок

У 1744 г. у карпілаўскую парафію Бабруйскага дэканата Віленскай дыяцэзіі ўваходзілі наступныя населеныя пункты: Вірня, Высокае, Вярбічаў, Горваль, Дзяніскавічы, Жлобін, Забалоцце, Казловічы, Карпілаўка, Лукі, Любань, Плюсовічы, Побалава, Рагачоў, Рогінь, Рудня, Святое, Сенажаткі, Слабодкі, Стралкоўшчына, Стрэнькі, Стрэшын, Царкоўе, Чарцяж, Шацілкі2).
2) Suwalskie towarzystwo genealogiczne [Электронны рэсурс] — http://www.mem.net.pl/stg.

Может кто знает где находился ближайший костел, в который, скорее всего, ходили мои предки, известно, что моя прабабушка пела в молодости в костеле, самая младшая ее дочь 1916г.р. в 16 лет венчалась в костеле, скорее всего в метрических книгах этого костела\прихода записи о рождении всех 13 детей моей прабабушки (знаю даты рождения пока трех: 1910,1912, 1916).
В Шатилках? Как назывался костел\приход? Антушевский приход? Или Речицкий приход? В 1843 г. костел в Антушах стал приходским. Антушевский приход был 4-го класса и в 1882 г. входил в Рогачевско-Быховский деканат. Приход граничил с Люшевским, Рогачевским, Бобруйским и Речицким приходами. Карпиловский костел отпадает, т.к. Архив ликвидированного Карпиловского костела содержал: метрические книги о рождениях с 1730 по 1843 г., метрические книги о предбрачных экзаменов с 1816 по 1839 г., метрические книги о браках с 1721 по 1840 г., метрические книги об умерших с 1805 по 1842 г.

в документах ее детей место рождения указано как х.(д.)Соломенка, Чирковский с\с, Паричский р-н Бобруйский округ \ранее Минская губ. Речицкий уезд Карповичская волость\