Брачный обыск
| waleriana
Сообщений: 169
На сайте с 2023 г.
Рейтинг: 251
| Наверх ##
14 февраля 2024 9:33 evva написал: [q] Обыск и венчание по правилам происходило в один день, но почему-то в разных церквях. Какая могла этому быть причина ? Кто-то еще с таким случаем встречался? [/q]
да , есть такой случай в моей родословной. Обыск был в молитвенном доме , а венчание в церкви и все это в пределах одной волости . Тоже была озадачена . Но потом выяснила причину . Молитвенный дом был в арендованной крестьянской избе . А по указам Св. Синода ( № 13334 1769 г. , № 37286 1853 г. ) в домах и часовнях венчания были запрещены. Так же еще могло быть причиной в каком сане был приходской священник . Встречала в нескольких степных приходах Акмолинской области священников из черного духовенства - иеромонахов. Им венчать и исповедовать было запрещено . Венчались в соседнем приходе . Такое могло быть и в военных церквях , где зачастую иеромонахи и служили. | | Лайк (4) |
| avgousta
Москва
Сообщений: 237
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 211
| Наверх ##
1 апреля 2024 23:07 Неожиданно столкнулась с тем, что информация в брачном обыске отличается от той, что в метрической книге.
Занимаюсь поиском по селу Узи Малмыжского уезда Вятской губернии.
Документы из ЦГА Удмуртии.
Сверяю данные по свадьбе моих предков, состоявшейся в 1866 г.
Данные по жениху совпадают.
А вот по невесте различаются значительно.
В метрической книге невеста - села Узей солдатская дочь Екатерина Викторова Савина.
Виктор Кирилов Савин в селе Узи один был - станционный смотритель, коллежский регистратор, чиновник XIV класса. Меня удивило, почему она солдатская девица, но другого претендента на роль отца с подходящим именем не нашла.
В брачном обыске также указано, что невеста - солдатская дочь Екатерина Викторова.
А дальше: "На бракосочетание (имеет) за смертью родителей от приёмного ея отца Виктора Кирилова Савина позволение".
Теперь буду знать, что данные метрических книг в идеале желательно проверять по обыскам... ---
Ищу: Косаревы (Дебёсы), Евсеевы, Чалковы (Ишим), Тювакины (Новоспасское), Фёдоровы (Арск, Малмыж), Шалаевы, Сторожковы, Щукины, Гуляевы, Карасёвы, Поповы, Козновы (Нижний Тагил, регион), Лейбенгрубы, Залмановы (Севск), Кутеповы (Орёл), Ройфе (Николаев) | | Лайк (2) |
| avgousta
Москва
Сообщений: 237
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 211
| Наверх ##
5 апреля 2024 0:07 И ещё раз про приёмные семьи, информация о которых нашла отражение в брачных обысках.
Вторая семья прямых предков в селе Узи Малмыжского уезда. Вторая невеста из приёмной семьи.
Немного повторюсь и сравню свои два случая.
В метрических книгах в моих конкретных случаях нет информации о том, что невесты были приёмными дочерьми (хотя в метрических книгах я такую информацию часто встречаю).
Только в брачных обысках - но в разных вариантах.
Первая невеста 1866 г. Екатерина Викторовна Савина. Статус (солдатская дочь) указан по родному отцу (так предполагаю, у приёмного отца статус другой), а отчество и фамилия - по приемному. О том, что отец приёмный, указано в брачном обыске.
Вторая невеста 1884 г. Раиса Стефановна Елисеева.
В метрической книге записана по родному отцу.
А в брачном обыске указаны оба отца через запятую. "Невеста - Кырчим-Копкинского волостного писаря Стефана Павлова Елисеева дочь Раиса, а ныне приведённая дочь села Узей унтер-офицера Георгия Иванова Иванова"...
А я гадала, почему дед в личном деле написал, что мать в девичестве Иванова, если она Елисеева...
| | Лайк (3) |
| Shurkincat Участник
Москва
Сообщений: 58
На сайте с 2018 г.
Рейтинг: 60 | Наверх ##
11 сентября 2024 15:51 Добрый день, прошу совета знатоков:
Яндекс-архив в поиске по фамилии Азовцев выдает несколько записей брачных обысков, в которых фигурирует "Помощник Азовцев". Т.е. как я понимаю, какой-то служитель в церкви, который участвовал в процедуре обыска. Где можно найти какую-то дополнительную информацию об этом человеке? Был ли он священнослужителем?
Года - 1840-е, церковь - Пименовская в Старых Воротниках и несколько других разных (всё Москва).
Надеюсь, что не ошибся с выбором раздела для вопроса :-) ---
Азовцевы, Краснобаевы (Москва), Деевы (Свинино, Тамбовская губ., Касимов, Воронеж, Казань, Москва), Бодякшины, Суродины, Жданкины (с.Пермеево, Нижегородская обл.), Песины (Жлобин, Двинск), Евсеевы (Пенза/Коломна) | | Лайк (1) |
| Shurkincat Участник
Москва
Сообщений: 58
На сайте с 2018 г.
Рейтинг: 60 | Наверх ##
11 сентября 2024 16:13 Malus_domestica написал: [q] Shurkincat
А тему по Брачным обыскам в том же разделе не нашли?
https://forum.vgd.ru/651/3849/?ysclid=m0xvkjv0sg525418595
При переносе вопроса, в этой теме удалите, пожалуйста
[/q]
Там с апреля ничего нет, и вопрос больше касается не самого обыска, а человека, который его проводил... ---
Азовцевы, Краснобаевы (Москва), Деевы (Свинино, Тамбовская губ., Касимов, Воронеж, Казань, Москва), Бодякшины, Суродины, Жданкины (с.Пермеево, Нижегородская обл.), Песины (Жлобин, Двинск), Евсеевы (Пенза/Коломна) | | |
ygv Санкт-Петербург Сообщений: 12274 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 9358 | Наверх ##
11 сентября 2024 16:27 11 сентября 2024 16:34 Shurkincat написал: [q] больше касается не самого обыска, а человека, который его проводил...
---[/q]
"Сбором сведений и составлением брачного обыска занимались священно- и церковно-служители. Они проводили устный опрос поручителей и собирали документы путем переписки с причтами иных приходов, с консисториями и т.д. " "После того как поручители подтверждали своим словом сведения о молодых, они расписывались в брачном обыске, если были грамотными. Помимо них в брачном обыске расписывались священник и, наконец, жених с невестой." famiry.ru/blog/p/223-brachnye-obyski-kak-zaklyuchali-braki-v-tsarskoy-rossii А клировые ведомости прихода сохранились ? ---
Вилины,Кармаковы-Петербург,Ярославская губ.,Москва
Боженовы,Ахматовы-Тула,Москва,Петербург.
Маркус,Макогон-Донбасс,Молдавия | | Лайк (1) |
| Эта тема была выделена из темы "Вопросы по метрическим книгам РПЦ" (11 сентября 2024 22:09)
|
| AurumFulminans Начинающий
Сообщений: 38
На сайте с 2018 г.
Рейтинг: 65 | Наверх ##
15 сентября 2024 0:34 Добрый день!
Скажите, пожалуйста, письменные документы, которые предоставлялись для удостоверения беспрепятственного брака (например, метрическая выпись по жениху и невесте) - эти документы являлись неотъемлемой частью брачного обыска?
Удавалось ли кому-то вместе с заполненным печатным листком брачного обыска получить и эти письменные документы? | | Лайк (1) |
| ainannet Новичок
Москва
Сообщений: 11
На сайте с 2023 г.
Рейтинг: 2 | Наверх ##
11 ноября 2024 23:27 Добрый день! Помогите, пожалуйста, понять встреченную в брачных обысках запись:
"Мещанин Ефим Ильин обязуется предоставить увольнительное свидетельство Романово-борисоглебской мещанки Елены Александровой для удостоверения законного брака. 1894"
Речь идет об увольнении Елены из мещанского общества г.Романово-Борисоглебска, вследствие заключения брака и переезда? | | Лайк (1) |
| waleriana
Сообщений: 169
На сайте с 2023 г.
Рейтинг: 251
| Наверх ##
12 ноября 2024 7:18 12 ноября 2024 8:52 ainannet написал: [q] Добрый день! Помогите, пожалуйста, понять встреченную в брачных обысках запись:
"Мещанин Ефим Ильин обязуется предоставить увольнительное свидетельство Романово-борисоглебской мещанки Елены Александровой для удостоверения законного брака. 1894"
Речь идет об увольнении Елены из мещанского общества г.Романово-Борисоглебска, вследствие заключения брака и переезда?[/q]
лицам женского пола не требовалось увольнительного Свидетельства из общества , т.к. они не несли повинностей и по факту брака причислялись в общество мужа , вносились в посемейные списки на основании метрики о браке. А вот лицам мужского пола для перехода в другое общество требовалось увольнительное Свидетельство , т.к. они несли различные повинности и могли иметь долги в старом обществе. Ну и самое главное в этом документе женатого мужчину показывали с женой и детьми , а холостой будет записан один. Похоже на то , что этот Ефим собрался в приймаки. На будущее лучше картинку текста вставляйте. Возможно неверно прочли окончания некоторых слов. | | Лайк (1) |
|
