Вопросы по метрическим книгам РПЦ

Balymba, Фурсов
А я уже два дня работаю с этими материалами! Скажу Вам, удовольствие огромное! Согласна с Вами, Balymba, это настоящее сокровище! Надеюсь, что скоро и своих в этой базе найду.
Насколько знаю, до конца года должны оцифровать все МК, находящиеся на хранении в ГАПО (ГАПК). Но ведь ещё край остаётся, а там добрая половина метрических книг, если не больше!
Но, будем надеяться, что всё, до последнего листочка, будет отсканировано. Жалко, не могу принять участия в этом увлекательном деле.
А по другим архивам - чтобы "ерундистики" не получилось, и чтобы не сказали, "баста", Вы, Фурсов, ну постарайтесь как-то, по-государственному что ли, повлиять на этот процесс. Вы ведь в столице, ну, пинка дайте под зад, что ли, тому, от кого это зависит...
Ну и вот, может быть кому-то поможет ссылка на электронный каталог фондов Гос. Архива Пермского Края (ГАПК)
http://www.archive.perm.ru/catalog.php
(если ссылка уже фигурировала - простите великодушно )

PS: Balymba, уж если до Перми доберётесь пешком, добро пожаловать в Березники! - это километров 180 к северу. Места у нас!!! - расчудесные!!! Встретим - душевно!!! (только теплей одевайтесь, завтра снег обещают )

Я считаю, что мемориал, а теперь и пермский проект - очень важные вехи в оцифровке наших архивов. Я давно наблюдаю и даже немножко участвую (3000 записей) волонтером в familysearchindexing.org -- там (хоть и мормонами, но вполне удобно) реализован механизм волонтерского индексирования метрических книг. Денег никаких никто никому не платит, но интересно. Среди ныне индексируемых там есть метрические книги киевской губернии за ~1840 год.

Интересно было бы узнать подробнее, насколько призыв записываться в надомные работники по оцифровке за (кажется) 4 тыс руб в месяц получил отклик в массах, или так и умер...

А кто еще что знает про это направление деятельности в наших краях?

Оцифровка английских текстов силами китайцев или индусов во всем мире давно проверена и работает, а вот с русским языком у тех кадров проблемы. Или кто-то знает бригаду из 100-200 индусов со знанием русского языка ??

Lesla Церковь двухприходная. Бывало такое, даже и по три причта иногда встречается. И метрики, и исповедки - все в двойном (тройном) количестве. То, что приход сельский, не обязательно говорит о его небольшом размере, да еще может там очень отдаленные деревни были.

Lesla
Правильно ли я Вас поняла, что в приход той церкви, о которой Вы спрашиваете, входило около 70 деревень? И что у одного священника было около 40 деревень, а у другого - около 30? Если да, то в этом и заключается ответ на Ваш вопрос: это большой приход, один священник не справился бы. А делали так скорее всего потому, что назначить второй причт в уже существующую церковь значительно проще, чем построить новую, на которую средства есть далеко не всегда. Еще обращала внимание на то, что многопричтовые церкви были в местах многочисленного проживания старообрядцев, видимо, православные там себя не очень уютно чувствовали, поэтому служили несколькоми причтами. (Прошу не обижаться старообрядцев и их потомков, ничего плохого в свои слова не вкладываю, скорее наоборот, старообрядческое население - мое занятие для души, а не для денег, даже не знаю как точнее назвать сказать - научный интерес рука не поднимается, далеко мне до науки, хобби в генеалогии - тоже неправильно, в общем я их люблю и занимаюсь ими с удовольствием )

мартыннВ каком смысле найти не можете??? И за какой период?
Этот до 1917 г.:
http://www.rusarchives.ru/state/ciam/index.shtml
а этот - после 1917 плюс метрики уездов, не входивших в Московскую губ., но вошедших в Московскую обл.:
http://www.rusarchives.ru/state/cgamo/index.shtml