Вопросы по метрическим книгам РПЦ

Доброго времени, коллеги!
Возможно, не та тема, но вопрос таков.

Есть деревня/село Маткауш Мензелинского уезда.
Согласно ссылке в 1878 году там построили церковь, жители явно стали ходить в нее, но некоторые по привычке в старую.
Вот в метриках этой старой церкви, скажем за 1879 год, в январе месяце рассматриваемый н.п. значится как деревня, а в октябре - уже сельцо.

Вопрос в следующем, в какой момент в подобных случаях н.п. меняет свой статус, т.е. из деревни, превращается сначала в сельцо, а уже потом в село?

idylle написал:

[q]

Насколько я знаю, сельцо - это тот населенный пункт, где есть усадьба. Село - с церковью.

[/q]

касаемо усадьбы мне пока не известно.

в тех же метриках за 1879 год еще в сентябре н.п. фигурирует как деревня.

метрики по Маткауш как селу сохранены с 1881 года

вопрос созрел больше для расширения кругозора

robertakkerman написал:

[q]

Еще интересно что у отца невесты такая же фамилия что у жениха. Насколько близкие браки разрешала церковь?

[/q]

А откуда видно, что они родственники? Может, просто однофамильцы.
В моей генеалогии тоже есть случай, когда у женщины в девичестве и в замужестве - одна и та же фамилия. Но это совершенно разные, не связанные между собой семьи.

idylle написал:

[q]

А откуда видно, что они родственники? Может, просто однофамильцы.

[/q]

Просто предположил. Поэтому и спрашиваю насколько близко можно было, потому что вероятность есть. Например троюродные или четвероюродными могли быть. Хотя да, точно не известно

robertakkerman написал:

[q]

Насколько близкие браки разрешала церковь?

[/q]

Запрещается брак между кровными родственниками вплоть до четвертой степени родства (т.е. с двоюродным братом или сестрой). Помимо отношений кровного родства, препятствием к браку служат отношения свойства. Они возникают из сближения двух родов через брак их членов. Свойство приравнивается к кровному родству, ибо муж и жена — одна плоть. Свойственниками являются: тесть и зять, свекровь и невестка, отчим и падчерица, шурин и зять.

• Древняя благочестивая традиция запрещает браки между крестными родителями и крестниками, а также между двумя воспреемниками одного ребёнка. Строго говоря, канонических препятствий к этому нет, однако в настоящее время разрешение на такой брак может быть получено только у правящего архиерея.
https://azbyka.ru/kanonicheskie-prepyatstviya-k-braku