Вопросы по метрическим книгам РПЦ

nemo_65 написал:

[q]

Лев Николаев по духовной росписи за 1876 года под №49 первый раз записан 9-ти лет

[/q]

Духовная роспись - она же исповедная роспись, исповедка. Малых детей можно было не записывать, т.к. они все равно по малолетству не исповедовались. Иногда записывали чуть ли не младенцев с припиской - на исповеди не был по малолетству.
Вероятно, ваш персонаж до 9 лет в исповедке не был записан, т.к. на исповедь не ходил в силу малого возраста. А крестили его скорее всего в этом приходе, почему же в другом?

В духовных росписях (в исповедках) отмечали был человек на исповеди или нет.

Есть метрическая запись о рождении в этом приходе или нет по этой записи судить нельзя. И не факт, что в 1876 году ему действительно было 9 лет. В исповедках возраст часто "гулял"

А метрики этого прихода за 1865-1869 годы смотрели? Есть там запись о его рождении?

nemo_65 написал:

[q]

В метрической книге Псковской губернии за 1897 год, в реестре браков написано:

[/q]

Значит смотрите как может обстоять дело.
Когда человек вступал в брак священник сверял его возраст по метрике.
Если метрика по какой то причине не была найдена(сгорела,не записали,прибыл с иного места...)
начинали искать одну из первых записей в исповедных росписях,чтоб понять когда он родился,совершенен ли он по годам для брака.
Иногда и скорей часто они (священники обязаны были посмотреть несколько исповедок,чтоб понять какая ситация с возрастом)
Вдруг он был девяти лет в начале ,а потом проходил шести скажем ,потом семи лет.,т.е по фату скорее был моложе,
и в брак для него было рано.
Скорей всего пройдясь по исповедкам они не обнаружили странностей в дальнейшем и сослались на первое его появление-это ему заменило метрику.


прибыл с иного места...)
Священник обязан был запросить подтверждение из того прихода откуда прибыл человек и часто
в брачных обысках=-специальных книгах как раз связанных с браком,эти сведенья вписывались в специальные главы
обыска.
Точно сказать не видя ,метрик и обысков где родился ваш ,проблематично.

nemo_65 написал:

[q]

А вот брачные обыски хранятся в архивах? Это отдельные книги или ?

[/q]

да в архивах.В тех же фондах духовных консисторий что и метрики.
Чудесный документ если сохранился,если повезёт.

Товарищ Саахов написал:

[q]

Исповедка от ревизки тем и отличается что не дает сведений о том откуда появился человек.

[/q]

всяко бывает.
Я как раз в исповедке и обнаружил место выхода одного предка внуков,в исповедке где то 1808-11 годов.
Кроме того некоторые ответственные священники порой писали некоторые сведения о выбывших в конце ведомостей.
Это уже из исповедок Полтавщины.

Товарищ Саахов написал:

[q]

Это вряд ли.
Исповедка от ревизки тем и отличается что не дает сведений о том откуда появился человек. Н

[/q]

Я знаю, что в целом это так. Но встречала в ИВ записи типа: "Переведенный из ... такого-то.. уезда деревни такой-то". Видимо, священник был тщательный))


Товарищ Саахов написал:

[q]

Да и не факт что эта ИР вообще сохранилась, после середины 1860-х исповедки редкость, как и брачные обыски.

[/q]

И снова в целом соглашусь. Но, к примеру, по моим в Смоленской как раз сохранились только ИВ 1896 и 1915! Бывает))