Метрические книги

ОлегКудряшов написал:

[q]

Справка из другой церкви выдавалась обязательно и подшивалась в МК своей. Я таких много встречал.
Но не могло же пол-деревни рожать в гостях и браки там венчать?

[/q]

Выдавалась обязательно, да. А подшивалась или нет - решали в церкви. Кое-где подшивали, вы правы - иногда в МК такие справки попадаются. А в другом месте могли хранить отдельно - среди прочих церковных бумаг. Так что отсутствие такой справки в МК. увы, ничего не значит.


ОлегКудряшов написал:

[q]

Но не могло же пол-деревни рожать в гостях и браки там венчать?

[/q]

А кто говорит о "полдеревни"? Достаточно одного семейства - увы, именно твоего, например ;-)

ОлегКудряшов написал:

[q]

Обычно так не делали (я о таком не слышал) - жена выходила замуж за мужа, венчались в церкви мужа и потом детей крестили в церкви мужа.

[/q]

Это смотря о ком идет речь. Коли крестьяне, плотно на земле сидящие, поколениями там живущие - то так.
Но знаете, сколько было других вариантов? - Вон сколько нас таких, пытающихся хоть как-то локализовать семейства своих предков!

Любчинова написал:

[q]

Это как сказать... мои пра- жили в одном городе (Тобольске), венчались в приходе невесты, половину детей крестили в том приходе, где жили (приход мужа), а половину - в приходе, где до брака были приписана невеста, хотя к тому времени её отца уже не было в живых, а мама её жила с ними и исповедовалась в приходе зятя. А вот крестили то там, то там...

[/q]

По идее в середине 19 века еще достаточно строго относились к тому, чтобы требы исправлять в своих приходах. Может, там какие-то объективные причины были? Ну не знаю, церковь, например, одна теплая, а другая холодная? - Не аргумент, конечно, для церковного начальства, но вдруг.

Kfin написал:

[q]

Если не секрет, о каком регионе (губерния, уезд) идет речь?

[/q]

Деревня Кулакова (Кулачиха), Бежецкий уезд Тверская губерния. Приписана к Петровско-Тихвинскому погосту Вышневолоцкого уезда.
Соседняя церковь Васильевский Кострецкий погост Бежецкого уезда.

G_Spasskaya написал:

[q]

о идее в середине 19 века еще достаточно строго относились к тому, чтобы требы исправлять в своих приходах.

[/q]

У меня начало 19-го века, думаю также строго.

Товарищ Саахов написал:

[q]

Очень распространенным явлением, и как раз в конце 18-начеле 19 веков, была многоклировость.
В одной церкви было 2, а то и 3 придела, в которых служили разные священники, каждый со своим клиром. Метрики и исповедки они тоже вели каждый свои, а не общие на храм.
Ваших предков окормлял поп, метрики которого не сохранились (или Вы их не нашли пока), а исповедки сохранились.

[/q]

Да, я этот вариант рассматривал, и у меня такое встречалось, правда с МК везло - были. В этой церкви был придел до пожара 1788 года, а вот после строительства новой церкви про придел пока не нашел.
Спасибо за совет!
А как искать МК другого клира? Они как-то по другому назывались?
-----------------------
Дополнение - сейчас прочитал, что многоклировость отменили 17 мая 1802 года, а у меня года до 1835г.

Товарищ Саахов написал:

[q]

Метрики и исповедки они тоже вели каждый свои, а не общие на храм.

[/q]

Спустя какое-то время Синоду и консисториям это надоело :-) и был в 1802 г. указ о том, что метрическую книгу в церкви вести ОДНУ, хранить в церкви, а не в домах священников и записи делать всем священникам по мере исполнения треб.

Дополнение. Это и есть отмена многоклировости. А несколько священников в одной церкви и сейчас ведь бывает?


ОлегКудряшов написал:

[q]

А как искать МК другого клира? Они как-то по другому назывались?

[/q]

Те, что я видела, назывались абсолютно идентично, церковь же одна и та же у них, просто служили по очереди (ну и по праздникам, наверное, вместе?).
"книга церкви такой-то священника такого-то"

Любчинова написал:

[q]

приходится искать в метриках разных приходов - Тюмень, Тобольск, Омск, Петропавловск, Тула, Казань.

[/q]

Извините, не понял - они так путешествовали или это разные семьи?