Вопросы по метрическим книгам РПЦ

и еще вопрос на ту же тему.
В любой церкви могло происходить таинство присоединения к ПЦ или в каких-то особых.
Вот встречаю церкви, в которых ни одного присоединения, а есть, маленькие, что только присоединения и записаны.

Konstantin Ivanov написал:

[q]

litana написал:

[q]

В любой церкви могло происходить таинство присоединения к ПЦ

[/q]

Где был причт.

[/q]

Константин, извините меня, серую и грубошерстную.
Я в церковной практике полный ноль.

Нашла, только притчи, как "проповеди". А вот человека, кто, чем занимался, обязанности и пр. не нашла.

Объясните мне, пожалуйста, или ткните где посмотреть, кто это такой, во всех ли церквях был, и чем одна церковь (одной и той же конфессии) отличается от другой.

Церкви, МК которых, выложены в ЦГИА в он-лайн доступ отличаются между собой?

Oskar112 написал:

[q]

При приходских церквах имелись (не везде и не обязательно) приписные церкви - причта нет и соответственно документация не ведется.

[/q]

Были и приписные с причтом ( и со своими МК, мой случай )

Статья из "Вестника Церковной истории", Москва 3 (7)/2007:

На основании Высочайше утвержденного 16 апреля 1869 г. журнала присутствия по делам православного духовенства в Санкт-Петербургской епархии по новому "росписанию" приходов к 1875 г. в Санкт-Петербургском уезде числилось 13 самостоятельных церквей, 2 приписных с причтами и 1 приписная без причта.

BOllga
Согласен с Вами, что имелся и ещё один вариант, как в вашем случае - приписная с причтем. Для справки сошлюсь на информацию из того же "Высочайше утвержденного 16 апреля 1869 года.. : " : «Если в каком- либо селении, по малолюдству прихода или по другим причинам, не представлялось нужды в самостоятельной церкви, но прихожане назначают достойные средства к содержанию причта этой церкви, в таких случаях подобные церкви не будут приписываемые к другим" Как видно из документа статус храма зависел от желания прихожан содержать его. Грубо говоря, купили себе причт и стали самостоятельной церковью с соблюдением Устава церкви, чем зачастую пользовался имущий класс.

Любчинова
Вы это имеете в виду?
Собор (храм) — главный храм города или монастыря, в котором может совершать богослужение высокое духовное лицо — патриарх, митрополит, архиепископ, епископ. В дореволюционной России собор мог, кроме того, обозначать главный храм ведомства, в котором совершал богослужения протопресвитер военного, морского или придворного духовенства, а в полках с длительной историей создавались полковые соборы. В больших городах каждая из административных частей имела свой собор.
Весьма полезно рассмотреть пример Санкт-Петербурга, в котором, помимо главного кафедрального собора, имелись соборы главных частей города, а также 2 придворных собора, 2 морских собора, 4 военных собора, Собор всех учебных заведений, а также 2 мемориальных собора: Сампсониевский и «Спас на крови». Традиция устройства мемориальных соборов (соборов-пямятников) восходит к Древней Руси. В частности, таким собором-пямятником являлся знаменитый Собор Покрова на Рву (более известный как храм Василия Блаженного), расположенный в Москве на Красной площади.
(из Википедии).