Метрические книги

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

У меня вопрос. В метрической книге нашла запись о венчании моих предков. У жениха указаны Ф.И.О., а у невесты указано только имя и отчество (фамилия?) - Наталья Иванова. С девичьей фамилией полная неопределенность. Кстати, у других невест фамилии девичьи указаны.
Мог ли свидетелем на свадьбе дочери быть отец (имя одного из свидетелей подходит). Уже мысли были, что батюшка потому и не указал фамилию?

chipoletta
Священник обязан был указывать в МК социальный и семейный статус родителей. Ничего особого в этом нет.

chipoletta написал:

[q]
что такого могла натворить бедная Татьяна Яковлева?
[/q]

Может быть, как версия конечно, запрещением во вступление во второй брак послужила душевная болезнь.
Безумные и сумасшедшие не способны к заключению брака уже потому, что вообще являются неспособными к самоопределению, так как не имеют собственной воли.
Что никак не мешает рождению ребенка.

Вероятнее всего, разведенная за прелюбодейство женщина, жила в невенчанном браке (как сейчас бы сказали - в гражданском) с тем, кто послужил причиной развода, а детей записывали все равно как незаконнорожденных. Жаль, что в таких записях не указывали отца...

Любчинова написал:

[q]
Жаль, что в таких записях не указывали отца...
[/q]

Встречал записи о рождении/крещении, где указывался, при наличии у матери законного супруга, фактический отец ребёнка.

Деревня, однако...

Любчинова написал:

[q]
Жаль, что в таких записях не указывали отца...
[/q]

Если известен, то указывался или вписывался установленный судом. Если не указан, значит не смогли установить отцовство.

Любчинова написал:

[q]
Жаль, что в таких записях не указывали отца...
[/q]

в тех же тверских метриках заметила интересную вещь: в период в один-полтора года у новорожденных одного села примерно в 60% указывали только мать. Но при этом у большинства рядом с именем новорожденного пометки "незаконнорожденный" не стояло, хотя при других записях о рождении в той же церкви такие пометки делались... И про матерей не было написано, что они девицы...

Я, наоборот, встречала записи, где для подтверждения законности рождения, если мать была записана как вдова, указывали с точностью до месяца дату смерти мужа, или если была указана как солдатка, указывали дату призыва мужа на военную службу. Пару раз видела, что ребенок был записан как незаконнорожденный, хотя родители указаны оба, но тут же была указана дата венчания как подтверждение что ребенок прижит до венчания.
В подавляющем большинстве случаев у незаконорожденных была указана только мать - как правило девица или вдова, иногда солдатка.

При просмотре метрических книг и иных документов можно встретиться не только с неточностями, небрежностями и описками, но и с сознательными искажениями истины. Среди церковных служителей находились лица, готовые за соответствующую мзду пойти на прямую подделку документов.
Как это делалось? - Рассказывает очевидец, А.Я. Артынов, крестьянин села Угодичи Ростовского уезда Ярославской губернии.
(Воспоминания русских крестьян 18- 1-й половины 19 века. М., 2006)

...У одного крестьянина деревни Уткина, Алексея Тарыгина, перед этим отдали единственного сына в солдаты; до времени же сдачи его в рекруты жена его была беременна, и вскоре после его сдачи она родила мальчика. Всему семейству хотелось, чтобы этот ребенок остался крестьянином, а по закону он уже был кантонист. Дед этого новорожденного и его мать прибегли ко мне, прося моего содействия и предлагая мне хорошую взятку, конечно, я за это только побранил их и с этими деньгами посоветовал им обратиться к нашему дьячку, довольно опытному человеку. Тот за эти деньги согласился все сделать, если только я не буду ему препятствовать.... Дело это заключалось в следующем: у этого же рекрута Тарыгина за год прежде родился сын и вскоре помер; нужно было имя умершего дать живому; в старой метрической книге дьячок брался старое соскоблить, а новое написать, т.е. новорожденного сделать умершим; только это же надо сделать и в сданных метрических книгах в духовной консистории...
Я поехал в Ярославль с дьячком; остановились мы в гостинице, куда он и привел консисторского архивариуса с метрической книгой и еще прежде просил меня занять его. В это время была в славе "Желудовка", нам поставили почтенных размеров графин и на закуску подали икры; для двоих хороших потребителей этого графина и закуски было бы достаточно; собеседник же мой все это храбро завоевал один, потому что я, как непьющий, с радостью уступил ему поле битвы. В это время дьячок Радухин сделал свое дело незаметно. Умерший крестьянин Константин жив и в настоящее время...

Данная запись, судя по тексту, относится к первой половине 1850 года. Может быть, кто-либо, изучающий метрические книги Ярославской губернии, поищет следы этой подделки в метрической книге села Угодичи за 1850 г. - запись об умершем младенце Константине Алексеевиче Тарыгине?

Любчинова

[q]
женщина, жила в невенчанном браке (как сейчас бы сказали - в гражданском) , а детей записывали все равно как незаконнорожденных. Жаль, что в таких записях не указывали отца...
[/q]

Встречал запись- ребенок не законнорожденнный, мать такая-то проживает на содержании у такого-то .
Такую запись за 100 летний период изучения прихода встретил единожды, почему -не знаю.
Видимо много зависело от желания и от отношения священника с данными прихожанами.

Вопросы/ответы