История моих поисков или как я стала генеалогом

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Очень интересно рассказываете!УДАЧИ ВАМ!

Вологжанка
спасибо! И Вам удачи!

Где обучалось духовенство до открытия ВДС
До открытия ВДС духовенство, в большинстве еще униатское, обучалось в многочисленных уездных светских училищах, рассеянных по Волыни и всему западному краю.
Обычно, по окончании такого училища, или даже по выходе из 4-го или 5-го класса его, желающие быть священниками, для получения богословского образования, поступали в Луцкую униатскую Епархиальную Семинарию, находившуюся в м.Жидичине при кафедре Луцкого униатского епископа, или же в Почаевскую духовную униатскую семинарию, и по окончании курса удостаивались священного сана. Бывало, что такого сана удостаивались окончившие только уездное училище и не бывшие в семинарии, так например:
- Луцкое уездное училище, затем Луцкую Епархиальноую униатскую семинарию;
Любешовское ( минск. губ) пиарское уездное училище, потом Жидичинская униатская Семинария;
Владимир-Волынское уездное базилианское училище, потом Литовская униатская Семинария
( в м. Жировицах Гродн.губ.);
Замостьское уездное училище только светским наукам;
Владимирское уездное базилианское училище- светским наукам и Жидичинская греко-униатская Семинария-богословским наукам;
Почаевская униатская семинария:
только Луцкая епархиальная униатская Семинария в Жидичине;
Барские базилианские школы (Подольская губ.), Львовская гимназия, потом Луцкая униатская Семинария (Жидичин);
Любарское светское училище;
при Луцком Кафедральном соборе -нравственному богословию и катихизису;
Кременецкое польское уездное светское училище;
Межиречское (Ров.у.) уездное училище, затем Жидичинск. ун.Семинария;
Острожское униатское училище;
Збаражское уездное училище, потом Кременецкое уездное училище;
Любарские базилианские училища на латинском и польском языках;
Любарское училище -синтаксису;
Острожское базилианское училище;
Кременецкое уездное училище;
Клеванское уездное светское училище, потом Жидичинскую униатскую Семинар.;
Люблинские базилианские школы;
Овручское базилианское училище;
Сокальское уездное училище (австрийской империи 1785-1802гг);
Пинское светское училище ( Мин.губ.).
Еще обучались в Лавришовской дух.ун. семинарии (Новогр.у. Минск.губ.),в Олицком, Алексинецком и др.светских училищах.
" Православные священники, бывшие на Волыни до 1793г. в весьма незначительном числе, были большею частью с домашним образованием; иногда впрочем обучались в Киевской дух. Академии, до ее преобразования (до 1819г).

Luche написал:

[q]
Конечно меня немножко настораживает, что все дневники в открытом доступе
[/q]

Продолжайте писать! Прочитала с интересом и пользой для себя. Все мы здесь на форуме в поисках своего прошлого и в размышлениях о нем. Среди форумчан много молодых людей и хорошо, если они будут читать такие дневники.

Luche

Людмила, прочитала с большим интересом, буду заходить!
Удачи Вам в поисках и.....размышлениях.

Конечно пишите, очень интересно! Это ведь как передача опыта, много полезного можно для себя почерпнуть. Удачи Вам!

Людмила!
Замечательные рассказы и материалы! Спасибо!
Удачных находок, отличных встреч!
С уважением, Елена.

Gul
valcha
Ejik
PElena
Спасибо всем за поддержку!

Хочу сказать, почему в своем дневнике упоминаю пока чаще всего фамилию Гапанович. Дело в том , что из первых 4-х составляющих моих корней - моих бабушек и дедушек, самыми плодовитыми материалами, дошедшими ко мне с дореволюционного периода, оказались фотографии, документы, открытки -моего дедушки Юлия Гапановича. Да и все таинственное всегда вызывает повышенный интерес. Должна сказать что большинство дополнительных данных по Гапановичам я получила, благодаря интернету. Услугам волонтеров -не очень доверяю, столкнулась один раз здесь на форуме, что за 5 строчек печатного текста заплатила 250 гривен ( поскольку уже сама поработала в Житомирском архиве, то понимаю, что на эту работу было потрачено не более 3-х часов всего ), причем 2 строчки из 5-ти были с известными для меня сведениями, о чем я предупреждала в письме, я считаю, что это очень дорого, а инфы мало. Поэтому надо искать самой, хорошо, если еще кто-то из родственников обнаруживается и подключается к поиску.
К сожалению никаких дореволюционных документов о Лозовой Е.П. ,Проскурникове Ф.П. и Парик Е. Д. ( да и М.А.Малькевич- матери Гапановича Ю.Ю.) ко мне не дошло, и соответственно, куда я не ткнусь с запросами - все пока тщетно, т.к не хватает базы для поисков, или утрачены клировые по соответствующему селу Харьковской губ., где я хотела проследить происхождение Проскурникова Ф.П. Может быть- еще время не пришло. Все искать одновременно не получается, не хватает времени...
Тему Лозовые не открывала, т.к очень мало изначальной информации, хотя кое-какие данные есть- нужно время.

Давно сюда ничего не писала- все некогда, но мысль по поводу происхождения фамилии Гапанович хочу отразить.
Помнится гадали мы с мамой не раз- откуда такая фамилия происходит, причем мама всегда подчеркивала, что ее отец с гордостью отмечал, что род их с Волыни, что фамилия не белорусская, у них родичей не было в Белоруссии. И еще, дедушка уже в старости, будучи вдовцом 80-ти летним, предлагал одной даме, с гордостью, дать свою фамилию Гапанович- видно что-то знал... Еще помнится, маму и оказывается, родственников Гапановичей многие по жизни считали евреями по звучанию фамилии, из-за чего пришлось в жизни сталкиваться с определенными трудностями. Кстати и сейчас молодежь с этой фамилией говорит, что их принимают за евреев, хотя они всегда были украинцами. Вот и я все пыталась найти истину... Как ответил мне форумчанин Войтек из Польши по справке из словаря Рымута, -фамилия происходит от имени Агафон. Но я усиленно вычитывая информацию из древних источников, ZRODLA DZIEJOWE,UKRAINA tom 20 и не только( в переводе-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ, спасибо Войцеху) когда мне сказали, что фамилия Гапанович встречается в истории Украинских замков в начале 16-го века, обнаружила, что в период 1500-1600-х годов на территории нынешней Украины и Беларуси встречалось имя Гапон. Думаю именно от него и пошла такая фамилия... Я конечно дилетант в филологии , истории и археографии, не понимаю, при чем имя Агафон, если было имя Гапон?.. ,которое со временем вышло из употребления. А конечно дети всех Гапонов -были Га(о)по(а)новичами, фамилию все писари записывали по разному, кто как понимал. Но все же не ясно что было раньше- фамилия или населенные пункты, -опять же в исторических документах 16-го века встречаются села Гапановичи :- одно в Овручском уезде( Украина)- исчезнувшее, неизвестно когда, другое- в районе Славуты ( Украина), ныне отсутствует, а третье - и ныне есть на территории Беларуси.
Есть же фамилии Агафонов, Агафонович - они-то явно от Агафона происходят...
Скорее всего имя Гапон произошло от имени Агафон, а от имени Гапон- фамилия и моих предков.

Что это за ссылка была- не помню, но сейчас она не открывается..?

q=art]Luche
document.write('<a href="http://www.genealodzy.pl/modul...2803#12803" rel="nofollow" target=_blank>http://www.genealodzy.pl/modul...2803#12803</a>'

;http://www.genealodzy.pl/modul...2803#12803

[q]
Z pozdrowieniami dla koleїanki:

Haponowicz ( bez daty џrуdіowej ) – w grupie nazwisk pochodz№cych od imienia Agafon, uїywanego w Koњciele prawosіawnym, od greckiego agathon ‘dobrze’.

Џrуdіo: Kazimierz Rymut, "Nazwiska Polakуw. Sіownik historyczno - etymologiczny", Instytut Jкzyka Polskiego PAN, Krakуw 1999
[/q]

[/q]

В пятницу, 28 февраля 2011года на сайте "одноклассники" вошла в группу "Смидин", появилась возможность узнать подробнее о судьбе церквей и захоронений моих предков и родственников...
Как сказали наиболее сведущие в истории смидинцы -
"Да, церкви сожгли немцы когда отступали, на тот момент это были самые высокие здания и могли служить наблюдательным пунктом. Сколько я помню на кладбище стоит часовня "каплиця", так вот в подвальном помещении есть два захоронения, правда они разбиты, наверно искателями клада. Правда из разговоров со старожилами, последние говорят что это дочки батюшки, насколько это соответсвует - трудно сказать."