РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Уважаемые читатели Русского Харбина
и блогер HUMUS!

Убедительно прошу!
Если Вы заимствуете информацию
из постов (даже вырезки из газет с комментариями ),
сведения и фотографии из личных архивов участников темы,
пожалуйста,
делайте ссылки только на этот источник-
https://forum.vgd.ru/614/31743/ Русский Харбин. Дневник Gul

Для того чтобы получить точную ссылку на нужный Вам пост, нажмите на решетку в верхнем правом углу нужного вам сообщения!

Харбинские темы в дневнике GUL

Русский Харбин

Архивные и др. источники к харбинским темам

Ищу сведения о харбинцах

Cписки харбинцев и жителей станций КВЖД

Весь Харбин 1926

Эмиграция из Харбина см. Списки

«Аресту подлежат все харбинцы...»

КВЖД ----- станции и участки

Проект Мемориала на кладбище Хуаншань Харбин

Некрологи, опубликованные в харбинских газетах

Научно-практическая конференция, посвященная 120-летию Харбина.. 2018

Список служащих КВЖД 1903-1913

Списки пофамильные уезжающих в СССР после продажи КВЖД в 1935 (по датам и эшелонам)

Всемирный конгресс выходцев из Харбина 2017

Первый пост темы

15 сентября 2010

Форумчане-потомки харбинцев,все, кто интересуется историей Харбина,
расскажем здесь, на форуме,об этом удивительном исчезнувшем городе,
о людях, построивших этот город и живших в нем,
о людях, в тяжелые времена нашедших здесь приют и дом

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ХАРБИН
Под асфальт сухой и гладкий,
Наледь наших лет,
Изыскательской палатки
Канул давний след...

Флаг Российский. Коновязи.
Говор казаков.
Нет с былым и робкой связи, —
Русский рок таков.

Инженер. Растегнут ворот.
Фляга. Карабин.
"Здесь построим русский город,
Назовем — Харбин"
Милый город, горд и строен,
Будет день такой,
Что не вспомнят, что построен
Русской ты рукой.

Пусть удел подобный горек —
Не опустим глаз:
Вспомяни, старик-историк,
Вспомяни о нас.

Ты забытое отыщешь,
Впишешь в скорбный лист,
Да на русское кладбище
Забежит турист.

Он возьмет с собой словарик
Надписи читать...
Так погаснет наш фонарик,
Утомясь мерцать!

Это отрывок из стихотворения талантливого харбинского поэта
Арсения Несмелова (1889-1945 )
-------------------------
Харбинская икона Божией Матери

Эхо
1925-1926
(газета просоветская)

Как рабочие КВЖД побывали на советском курорте
Два маленьких фельетона

(Вечерняя Заря, Шанхай, 1936)

Русский Голос
1924

Скончался доктор П.В. Дедов
Происшествия
Хроника
Мода

Утро
1923

Рекламные объявления

Обещал выложить фото насельников (так по-русски называли воспитанников) и воспитателей харбинского приюта «Ясли», которому повезло уцелеть и быть отреставрированным в современном Харбине – в районе Даоли, чуть правее Харбинского вокзала по улице Цзихун, а также «Русского дома» и приюта-убежища в Хайларе из фонда архива Хабаровского края. История широкой благотворительности православной церкви связана прежде всего с Харбинской епархией и ее «Домом милосердия», основанном в 1921 году епископом Нестором, где содержались и китайские дети. Делаю с небольшим опозданием по фонду Р830, оп. 2, д. 211 (помимо фото, много документов на оборотах черновиков, заявлений в БРЭМ). По беженской столовой чуринского управляющего Касьянова А.В. пока не обнаружил фото.

Из постоянных благотворителей, конечно, отметил бы старосту Иверской церкви (последним настоятелем Иверской церкви был о. Валентин Семенович Барышников. Со дня его смерти в 1962 году богослужения в храме прекратились) и попечителя церкви при Доме Милосердия архиепископа Нестора – Герасима Антипаса (та самая водка №50 в Харбине и ранее индустрия развлечений для флотских во Владивостоке). После его смерти в мае 1932 года, дело продолжила его дочь - Антипас-Метаксас, продолжившая дело отца. В 1933 г. при Иверской церкви по инициативе протоиерея Николая Вознесенского, была открыта Серафимовская народная столовая, где устраивались бесплатные обеды, кружечные сборы и другие благотворительные мероприятия Дамского кружка в пользу прихода для престарелых и детей (приют «Ясли» - из ограды был прямой вид на Иверскую церков), в том числе детей из «Русского дома» или «маленьких матросиков», как называли харбинцы более 100 питомцев разного возраста. Приют «Русский дом» имел характер российских военно-морских училищ и кадетских корпусов дореволюционной России.

О сборах в пользу «Русского Дома» в 1944 году к примеру писал детский журнал «Ласточка»: "Саша и Ляка Мирандовы, Валя Дулькейт, Оленька Рейер, Гуля Таут, Ляля Григорьева и Лена Еремина прислали в нашу редакцию 39 гоби 66 фен, собранные ими в пользу приюта «Русский Дом». Деньги эти были переданы по назначению, — и теперь маленькие матросики благодарят милых сборщиков и шлют им свой привет".

Итак фото из ЕАИС архива ХК сначала «матросиков» , приюта «Ясли» 1942 год выполненных фотоателье Полуэктова на Зеленом базаре и В. Абламского, на фото присутствует в том числе господин издатель (Рубеж, Ласточка и пр.), меценат и представитель Амурского казачьего войска - Евгений Самойлович Кауфман, получивший в1946 году сталинские лагеря - ровно 10 лет, воспитательница Н.Я. Кибардина и администрация, работники приюта-убежища владыки в Хайларе. На ряде фото штемпели Общества защиты детей, основанного в 1913 году в Харбине, собраны фото были 5-м благотворительным отделом БРЭМА, что очевидно по датировкам (1938-1942).

Прошу прощения, могу только прикреплять в сообщение, если у нашего уважаемого модератора есть возможность пересобрать прилагаемые фото в пост или отредактировать мои сообщения, буду очень признателен.

Харбинские "матросики" на Почетном приглашении Русского дома имени Наследника Цесаревича Алексея Николаевича (после 1938 года приют-училище взял себе имя великого князя Алексея Николаевича) на отчетный концерт воспитанников 10 декабря 1944 года в Желсобе. Обычно таковые проводились на "День русского ребенка" - в 1930-40-е японские власти придали ему "общеимперский" характер под собранием Общества попечения о русских детях, правлениями БРЭМа, Союза казаков на Дальнем Востоке, но "имперских" средств не хватало даже на теплую одежду и завтраки для школьной бедноты Маньчжурии.

В 1930-е годы из "Русского дома", его училища и мастерских выпускалось по 20-40 воспитанников, ежегодно поступало 20-30 новых насельников, получавших хорошее образование и воспитание. После прихода советской армии, СМЕРШевцами "Русский дом" был прикрыт, один из основателей и попечителей - К.И. Подольский был незаконно арестован и вывезен в СССР, где скончался в ГУЛАГе в 1950-х годах. В 1946 году "Русский дом" был переименован в "Лицей Александра Невского" под руководством Найловича и просуществовал до передачи КВжд Китаю в1952 году.

Хайларские "матросики", что меня смутило, возможно приют-убежище митрополита при подворье Русской духовной миссии в Хайларе? Аннотация карандашом - "Хайлар", требуется уточнение.

Приют "Ясли" (фото периода 1937-1942 годов, 3 декабря 1943 года здание приюта горело от замыкания электропроводки, так и не было долгий период времени полностью восстановлено) в то время по Диагональной улице, на углу 4-й линии - активное участие в поддержке Общества защиты детей принимал Кауфман - с 1935 года в "Ласточке" регулярно публиковались просьбы о сборах в пользу "Яслей", заместитель председателя доктор А.В. Линдер, "дамский комитет" - Антипас-Метаксас, Малышева, Завадская, Корягина и другие видные дамы Харбина. При японцах Управление Великого Харбина уменьшило с 1939 года субсидию втрое - с 1200 гоби в год до 400 гоби, сахару выдавали детям по 3 чайные ложки в день. Поэтому с 1939 года "Ясли" выживали пожертвованиями и "кружечными" сборами (в августе 1939 года трехдневный сбор 5-го отдела БРЭМ Общества защиты детей и команд призреваемых детей (Патронат, Авангардисты, Потешные) в жестяные кружки у харбинских церквей принес 206 гоби 15 фэн, аренда земли в пользу УВХ обходилась "Яслям" в 324 гоби в год с 1936 года).

С 8 утра до 6 часов вечера харбинские родители, уходя на работу, за минимальную плату или даже бесплатно могли оставлять там своих детей. Возраст детей, принимаемых в «Ясли» был от 2 до 7 лет. В течение дня дети получали обед из 2 блюд, а вечером ужин из 2 блюд. В 1935-1936 годы посещаемость приюта в год составляла 7-10000 детодней ( в среднем 20-30 детей в день). В 1942 году по списку в «Яслях» содержались постоянно до 50 маленьких детей, преимущественно на средства пожертвователей, а не японской администрации:
«А ну-ка, ребятки, кто из вас поможет строить дом для приюта "Ясли"?... Не стесняйтесь, если мало денег соберете. "Яслям" пригодится каждая копеечка… Подумайте только, если КАЖДЫЙ из вас пришлет денег на ОДИН ТОЛЬКО КИРПИЧИК (а подписчиков в "Ласточке" очень много), из этих кирпичиков можно будет сложить целую стенку… Ну а другие стенки сложат из кирпичиков, купленных на деньги, присланные взрослыми…А как потом приятно будет идти мимо красивого нового дома приюта "Ясли", видеть счастливые личики малышей, которым не приходится теперь сидеть взаперти и голодными до самого вечера, пока их мамы не придут домой со службы или с работы!.. Каждый из вас скажет себе: “И мой кирпичик есть в этой стенке, и я помогал строить этот дом!...". (Ласточка, 1942)

Троицкая С. Русский Харбин: Воспоминания

На Пристани же, на Офицерской улице находилась Иверская церковь (в честь иконы Божией Матери Иверския), меньшего размера, чем Софийская, но светлая, уютная, с прекрасной акустикой, с красивыми фресками, выполненными художником Михайловым. Она была построена в 1907 году на средства чинов Пограничной стражи Заамурского Пограничного Округа, за что ее называли военной. В ней было два придела: южный (справа) в честь преподобного Серафима Саровского и северный (слева) в честь Святителя Николая. Около церкви, с левой стороны, находилась могила генерала Добровольческой (Белой) Армии Владимира Оскаровича Каппеля, умершего во время Сибирского Ледяного похода около Байкала. Прах его был привезен в Харбин и захоронен возле церкви. Памятник на его могиле был уничтожен во время оккупации Харбина частями Красной Армии.
В другой могиле на этой же стороне церкви был захоронен полковник Аккерман, погибший в войне 1904 - 1905 гг. Неподалеку, среди кустов и деревьев сада, было еще несколько могил.
С правой стороны церкви были две могилы: церковного старосты Г.Д. Антипаса и настоятеля протоиерея о. Сергия Брадучана.
Под церковью тоже были захоронения - военных (офицерских чинов), погибших во время Русско-Японской войны, о чем говорили надписи на медных пластинках на южной внутренней стене церкви.
На церковном участке, на площади около тысячи квадратных метров, было посажено много деревьев разных пород: тополей, вязов, березок и других. Это был большой сад, через который к церкви вели три аллеи: одна с Офицерской улицы, другая с переулка к главному входу и третья из внутреннего двора церковного общежития.

В 30-х годах в этом дворе было построено здание, в котором помещались столовая для бедняков, приют для мальчиков и приют для престарелых. В конце 30-х годов в части сада, примыкавшей к переулку, был построен инженером Уласовцом красивый дом для детского дневного приюта Ясли. Его фронт украшала мозаичная картина Красная шапочка и серый волк.

Вопрос, который пока не исследовал: кем приходился /или не приходился супруг Нины Яковлевны Кибардиной, руководительница приюта "Ясли", с 1940-го замначальнику 3-го Отдела (статистистический подотдел БРЭМ - штатные агенты Главного бюро) Владимиру Владимировичу Кибардину, 1902 года рождения (Модягоу, ул.Сербская),подчиненный Матковского М.А. - получил 25 лет ИТЛ (ф.Р830, оп.3, д.20147).

Именно Кибардин и Матковский использовались СМЕРШ и УНКГБ по Хабаровскому краю для разработки архива БРЭМ для последующих арестов населения в Харбине и Маньчжурии с 1946 по 1948 год, ими были даны показания, составлены справки и обзоры на русскую, еврейскую, татарскую и другие общины Харбина и Маньчжурии, а также на религиозные, профессиональные/деловые организации.

Кибардина Нина Яковлевна, родилась 06 января 1901 г. на ст. Тулун Забайкальской области; вероисповедание – православное, национальность – русская. Образование – гимназия. Прибыла в Маньчжурию в 1923 г. из г. Владивостока. Политическое убеждение – против большевиков. Семейное положение – замужем. Муж – Кибардин Михаил Николаевич (06.10.1889 г.р.). Сын – Кибардин Юрий Михайлович (16.02.1919 г.р.).
Сама Н.Я. Кибардина жила на Коммерческой улице в 30 доме, учительница и воспитательница, в сестричестве при Иверской церкви, возглавила приют "Ясли" с 1939 года после Кунцевич (Краснопольской) Анны Николаевны (с 1936 года, ранее до 1920 года - была заведующей Переселенческим приютом на посту Святой Ольги во Владивостоке).

Кибардин Михаил Николаевич, родился 06 октября 1889 г. в селе Шестаково Вятской губернии; вероисповедание – православное, национальность – русский. Образование – Вятское реальное училище; землемерные курсы. Профессия – землемер. Прибыл в Маньчжурию в 1922 г. из г. Владивостока через г.Гинзян. Участник ледяного похода. Семейное положение – женат. Жена – Кибардина Нина Яковлевна (06.01.1901 г.р.). Сын – Кибардин Юрий Михайлович (16.02.1919 г.р.).

Жду дополнений, может даже кто-то и узнает, тех кто остался на фотографиях.

Раз уж здесь пошла речь о здании детского приюта "Ясли" , в строительстве которого принимал участие Уласовец Евгений Александрович - мой дед , размещу тут несколько документов об этом приюте .
1) Рисунок главного фасада Яслей.
2) Список состава правления Яслей .
Здание на рисунке то же , что и сейчас стоит в Харбине .
Моя мама -Лидия Евгеньевна Уласовец , рассказывала , что будучи ребенком уже вменяемого возраста (4, 5 ?лет ), в мастерской своего отца игралась частичками мозаики и " помогала" ему собирать ту самую мозаику Серый Волк и Красная Шапочка , что выложена сейчас на фронтоне здания .
Мама 1936 года рождения , следовательно мозаика выкладывалась в 1940- 42 гг ?
Если здание Яслей горело в 1943 , то , наверное , быстро потушили ?
Приведу еще один малозначимый факт о мозаике . В видео интервью , которое мама давала Светлане Левошко в 2007 году , она расскала , что не находилось ярко красных материалов для элементов мозаики , из которых была выложена шапочка у Красной Шапочки . Поэтому эти элементы , изначально терракотового цвета , ее мама - Мария Алеюксандровна Уласовец , покрасила в красный цвет . К сожалению , качество записи посредственное , и я не могу разобрать слово , обозначающее краску или покрытие , примененное для превращения терракотовых элементов в красные . Впрочем , за 90 лет шапочка у Красной Шапочки опять стала терракотовой .

В предыдущем документе упоминается владелец дома детского приюта Ясли , владелец строительной конторы Корягин В В.
Мне прислали еще один документ , в котором упоминается Корягин В.В. как застройщик здания Сельскохозяйственного Кооперативного банка , на Банковской улице , напротив Ямато отеля . Автором проекта указан мой дед .
Никто не знает , это здание бывшего банка , существует в наши дни ?

Dima Piter написал:

[q]
В предыдущем документе упоминается владелец дома детского приюта Ясли , владелец строительной конторы Корягин В В.
Мне прислали еще один документ , в котором упоминается Корягин В.В. как застройщик здания Сельскохозяйственного Кооперативного банка , на Банковской улице , напротив Ямато отеля . Автором проекта указан мой дед .
Никто не знает , это здание бывшего банка , существует в наши дни ?
[/q]

Ямато он стал при японцах, а до этого сначала располагалось на втором этаже русское консульство, затем кабинеты правления КВЖД, при китайских коммунистах железнодорожная гостиница, сейчас гостиница "Врата Дракона" или Lungmen Modern Plaza рядом Музей провинции Хэйлунцзян. На фото в сообщении.

Для меня лично это особенное место - в Харбине оказался впервые по делам в 2008 году, затем в 2015 в октябре во время Экспо попал с экскурсией Модерна в здание Лонгмен. Именно здесь 21 августа 1945 года состоялся прием победителями деловой и культурной общественности Харбина 21 августа 1945 года, хорошо описанный Иннокентием Пасынковым, после чего участники банкета были препровождены под арест через дорогу в дом японского консула (3 этажное здание в стиле модерн через дорогу от Ямато-отеля было снесено в 2001 году, консульство Японии было там с 1907 года, здание выходило слева на Садовую, фронтоном на Новоторговую, строил его подрядчик КВжд Ван Ховэн), где СМЕРШевцы забивали людьми как они называли "емкости" в подвале консульского особняка, аккуратное здание с большими окнами, за которым японской жандармерией были сделаны пристройки без окон, соединенные переходами и с подземными камерами и пыточными.

Для китайцев были свои "емкости", а русскоязычную общину (русские, татары, евреи, грузины, армяне и другие народы), немцы, японцы, американцы, греки, чехи и другие сидели в отдельных емкостях. Кабинет восточного "Начальника" СМЕРШа сохранился с полной обстановкой консула - с мебелью, вазами и даже свитками картин. Любимую же картину СМЕРШевцы приволокли полковнику со стены здания Желсоба - на картине русского художника был изображен кот, подкрадывавшийся к безмятежно чирикавшим на песке воробьям. На раме затрофеивший новый владелец написал коряво мелом: Будь бдителен!

В следующий раз я поднимался по парадной лестнице с витражом и двумя колоннами наверху и представлял как пришли эти люди на якобы прием у военного коменданта Харбина Белобородова, большой банкетный зал, где сейчас завтракают гости, и где был фуршет с харбинскими артистами и тостами за "освободителей". А затем всех попросили пройти по очереди в здание через дорогу, где их обыскивали, забирали личные вещи, срезали пуговицы и снимали ремни, после чего рассаживали в "емкости". Спустя месяц арестованных без суда также тайно распихают как скот по теплушкам и отправят в СССР. Но об отъезде первого эшелона знал весь Харбин и когда поезд поехал, харбинские церкви звонили в колокола...

Ни разу я не смог остановиться пожить в Лонгмене, где рядом конструировались "обыски" оперативных групп СМЕРШа респектабельных жителей Харбина - как писал Иван Гаврилович Лобода, редактор первой советской газеты Цинбао, капитан СМЕРШа однажды "привёз даже спинки кровати, инструктированные перламутром и подкрашенные слоновой костью". Цит.: "подобно всем другим в заведении, капитан промышлял грабежом. Из-за своей ненасытности загребал все подряд. Чуть не в рукопашную схватывался сс сослуживцами за то, чтобы возглавлять так называемые оперативные группы...В таких случаях он облачался в гражданский костюм с галстуком, приобретал даже изысканный вид. Из таких экспедиций вся группа возвращадлась с трофеями - полными чемоданами, узлами, набитыми портфелями" (Лобода И.Г. Москва – Пекин: Что дальше? – М.: ИНФРА-М, 1995. – 333 с., с.45-47).

Грабили и харбинские храмы: "но капитан считал себя грабителем плёвым, чуть ли не неудачником. «Вот, - говорил он, - наш хозяин – это да-а. Недавно, захватив пару автоматчиков, всего на часок отлучился к святым людям, в монастырь, что ли. Забрал серебряные кресты, чаши и все там прочее, эдак пуда на два. А старцам объявил по-хорошему, что им скоро в рай отправляться на всё готовое, полный пансион. Очень смеялся, что даже благодарили за обхождение…"И это – лишь часть паскудств в отношении русскоязычного населения Харбина «абакумовских соколов» и начальника ГУКР «СМЕРШ» в Харбине, помимо церковной утвари «затрофеивших» даже альбом с фуцзядяньского китайского борделя.

И это не художественная литература, а мемуары китайского редактора советских "Известий" в 1950-1960 годы.- Иван Гаврилович Лобода, в рядах советских войск вошедший в Харбин в августе 1945 года. Сам он относился к 7 отделению политотдела Первой армии, на которое было возложен выпуск советских газет на китайском языке (редакция «Цинбао», «Сунцзян Жибао») для населения Маньчжурии и оставался в Китае в качестве советника Главного политуправления НОА до 1957 года и собкора «Известий» до 1963 года.
Я же, предпочитал после прочтения всех фактов о "чудесах" ублюдков из СМЕРШа в Харбине, гостиницу рядом на вокзале. И не понимаю нынешней модной героической литературы о СМЕРШевцах и всякое потребное кино а-ля "Красный шёлк".

Здание банка о котором вы говорите - сохранилось, оно стоит через дорогу справа по выходу из торгового центра Huixinyuan - со стеклянным куполом и шпилем, там художественный музей и Лефу отель сейчас - следующий пост.

РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

ЧТОБЫ ПОМНИЛИ..... Судьба Русского Харбина величественна и трагична