РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

«Нигдѣ так русским не жилось вольготно и по русски, как в Маньчжуріи..»

Л. В. Арнольдов (преподаватель китаевѣдѣнія на Высших Экономико-Юридических Курсах в Шанхаѣ, бывший преподаватель Омскаго Сельско-Хозяйственнаго Института), из книги «Из страны Бѣлаго Солнца. Этюды о Китаѣ», Шанхай, 1934 год.

***

«А сколько красоты на сѣверѣ Маньчжуріи, которая недавно еще была китайской. Кто не любит Сибири, русскаго Дальняго Востока, Приморья тому эти мѣста, конечно, тоже чужды. Но кому любы и дороги просторы великой россійской окрайны, тот чувствует себя в Маньчжуріи, как в одном краю.

Кажется, уж не раз писалось и всѣм извѣстно за рубежом, что нигдѣ так русским не жилось вольготно и по русски, как в Маньчжуріи. Мы, тут, не чувствовали никакой „за-границы“. И красот природы по линіи Китайской Восточной Желѣзной дороги было сколько угодно. Вообще, этот край напоминал Малороссію. И жило здѣсь не мало выходцев с Украины и уклад поддерживался малороссійскій, с неторопливой работой, в ближайшем сосѣдствѣ с природой, в утробном бытіи, во всеобщем довольствѣ.

Столько лѣт прошло, как я покинул Маньчжурію, но и до сих пор в моих глазах живут, не стираясь в памяти, и берега Фуляэрди, гдѣ такая чудесная форель и всѣ необходимыя данныя для степного леченія легочных недугов. А, дальше, в памяти возникает прохладный Чжалантунь, в который Харбин влюбился сразу и навсегда. Потом горный курорт Хинган, дальше, под самым Харбином, милое Лошагоу; на ападной вѣткѣ Имяньпо, Ханьдаохэцзы, Мулин, и даже Пограничная, от которой, прежде, было рукой подать до станціи Гродеково, гдѣ я провел все лѣто в 1916 году.

И, живя в своей Россіи, далекій от мысли, что когда либо придется коротать в Китаѣ годы в изгнаніи, и живая теперь в Китаѣ, на положеніи эмигранта, я никогда не чувствовал себя здѣсь чужим и никогда не ощущал недостатка красот природы.Наоборот, мы, русскіе, еще мало ѣздим, мы ужасно мало знаем о Китаѣ, о том, какіе уголки здѣсь могли бы быть оборудованы под климатическія станціи или, просто, под мѣсто, куда пріятно забраться лѣтом, на мѣсяц, хоть на двѣ недѣли, что бы отрѣшиться от шума городского, чтобы отдохнуть, чтобы вновь пожить живой жизнью, для себя, не для других. И русскій публицист, сказавшій, что нам, русским, чужда, органически ненавистна „сама природа Маньчжуріи", вызсказал лишь свое личное впечатлѣніе от края, который русскіе открыли для всего остального современнаго человѣчества и в котором потом хорошо и с пользой жили в полное свое удовольствіе, пока не начался міровой катаклизм европейской войны и революціи.

Жили мы здѣсь, как и вездѣ впрочем в Азіи, „не мудрствуя лукаво", для собственной пользы и удовольствія, мало задаваясь мыслью, как наше пребываніе будет восприниматься тѣми народами, которые нас здѣсь окружали и как отразится „теоретически" в преломленіи ученаго азі­атскаго ума. Но наше умѣніе сживаться и ладить с азіатами, сказалось, на практикѣ, в том, что не мало русских соединили свою судьбу с китаянками и не мало китайцев имѣют теперь русских жен, породив уже цѣлое, почти взрослое поколѣніе русских „хав-кастов", о которых американскій мис сіонер г. Коркоран писал в 1931 году, что смѣшеніе славянских кровей с китайской дает, в первом поколѣніи, замѣчательные образчики физической красоты, позволяя думать о созданіи в будущем новой расы, евразійской.

А, в „теоріи", китайскій философ, питомец Оксфорда, ненавистник Запада, Ку хан-мин, один из послѣдних совѣтников Чжан Цзо-лина, писал о нас: "Рсскіе — самый лучшій, здоровый, любезный и великодушный народ Европы". И, никогда ничего не слыхавшій об евразійцах, которые при нем, кажется, еще не существовали или пребывали в пеленках, полубезумный барон Унгерн Штернберг, говорил, что русскіе могут служить ферментом объединенія народов монгольской расы с китайской, для созданія мистическаго царства Божья на землѣ.

Смѣшно, что даже в совѣтском журналѣ „Новый Восток“, выпуск третій, мы находим слѣдующее любопытное мѣсто в „Письмѣ из Пекина":

„Китайскій загадочный мір близок нам, русским, как никому из европейцев, ибо, несмотря на всю несхожесть, есть в этом Китаѣ что-то от татарской, до-Петровской Руси, боярских охабней, росписных теремов и лубочной пестроты... Попытаетесь войти в круг интересов молодого поколѣнія, понаблюдайте их споры и вы попадете в еще болѣе знакомую атмосферу. Преклоненіе пред наукой, призывы к единенію, к борьбѣ за свободу, философскіе и марксистскіе кружки — словом, перед вашими глазами, как живые встают наши сороковые, шестидесятые, девяностые годы".

Но если спорно, очень спорно утвержденіе об общности культурных путей, то не подлежит оспариванію, что на сѣверѣ Китая, на лонѣ китайской природы, русскій человѣк не чувствует себя в чужом, непривѣтливой, тЬм болѣе ненавистном ему мірѣ „погибельнаго Востока". В Китаѣ мы всегда жили и, даст Бог, будем жить всегда, как дома».

Карта Харбина с рекламными объявлениями. 1913

Два чувства дивно близки нам.
1991г. Центрнаучфильм.
Ильина Наталья Иосифовна (1914-1994).
Лундстрем Олег Леонидович (1916-2005).
Историк-китаевед Мелихов Г.В.(1930--2020)

Русское радиовещание в Маньчжурии

По некоторым сведениям, самая первая радиостанция в Китае появилась в Харбине в октябре 1926 года – она была частная и управлялась одним американцем – она проработала до 1927 года.

Идея радиовещания на русском языке активно обсуждалась в эмигрантских кругах. Заинтересовался ею и Александр Гучков – в прошлом лидер партии октябристов, председатель III Государственной думы, военный и морской министр Временного правительства, а в 20–30-е годы прошлого века – виднейший деятель русской эмиграции. Он, в частности, создал и возглавил Информационное бюро при русском экономическом бюллетене в Париже для сбора сведений о хозяйственном положении в СССР.

Сохранился документ из архива Гучкова, в котором говорится о русскоязычном вещании из Маньчжурии:

«Кроме баптистской станции в Манчжурии есть еще одна станция, с которой посылается в Россию антисоветская пропаганда. Эта станция находится на одном коммерческом пароходе, плавающем по Сунгари. Команда этого парохода состоит сплошь из русских. Материал для передач посылается из Харбина, также из Женевы из организации Обера».

Организация Обера – это Международное антикоммунистическое соглашение (Entente Internationale Anticommuniste), она же Лига Обера, созданная в 1924 году швейцарским адвокатом Теодором Обером и деятелем русской эмиграции Юрием Лодыженским. Целью организации было распространение информации о положении дел в Советской России.

Все виды пропаганды из Маньчжоу-го, включая радиопропаганду, были поручены главе русских фашистов Константину Родзаевскому. Начиная с 1934 г., широковещательные радиостанции в Харбине и в столице Великой Манчьжурской империи Синьцзине (Чанчуне) осуществляли трансляции передач на приграничные районы Дальнего Востока и Забайкалья на русском и украинском языках.

Вещание находило аудиторию – в специальном сообщении заместителя начальника УНКВД СССР по ДВК от 31 июля 1935 г. «О борьбе с радиоинтервенцией» говорилось о «наличии сведений о прослушивании Харбина и Синьцзина в Комсомольске и Александровске на Сахалине».

Об эффективности радиопропаганды можно судить по посланию, которое в декабре 1936 года генеральный консул СССР в Харбине Михаил Славуцкий направил особому агенту МИДа Маньчжоу-го Ши Люй-бэню:

«Господин Особый агент, за последнее время, несмотря на мои неоднократные письменные и устные обращения к Вам, усилилась сознательно направленная к нанесению серьезного вреда существующим между нашими странами отношениям и делу мира антисоветская активность белогвардейских организаций и белогвардейской печати, проводимая при прямом покровительстве и даже содействии маньчжурских властей... Белогвардейская печать ежедневно пестрит самыми грязными выпадами и призывами против Советского государства и его официальных представителей; радиостанции в Синьцзине и Харбине систематически передают аналогичные выступления иа русском языке отдельных белогвардейцев; причем это имеет место в то время, когда является общеизвестным наличие в Маньчжоу-Го строжайшей цензуры печати и радиовещания и, больше того, когда сами указанные радиостанции являются правительственными».

***

Выдержки из радиотрансляции на территорию Дальнего Востока СССР из радиоцентра в Синьцзине, передаваемой в ночь с 28 на 29 июля 1935 г.:

«Говорит Синьцзинская широковещательная радиостанция. Даем литературно-художественный получастник по делам русской эмиграции в Манчжоу-Го. Слушайте лекцию Давыдова на тему «Тайное становится явным». Ненависть народа к палачам растет, но пусть не забудут русские трудящиеся, что борьба происходит не только внутри Союза. Вне России мало кто знает, что происходит внутри страны, даже верхушка не обижается на вольные обращения вождя.

Русский народ, большевистские кликуши захватили над тобою власть! Термидор продолжается! Сегодня Каменев и Зиновьев издеваются, а завтра Жданов и Ежов творят жестокую расправу. 300 изуродованных трупов – толчок к национальной революции. Народные волнения идут своим путем! Советская Россия – в объятьях голода! Большевики терзают чрево народное! Весь народ думает о бунте против угнетателей. В России – казни, расстрелы, убийства и, наконец, отравление газами. Пущены в ход все средства устрашения. Но устрашает то, что молчит христианский внешний мир и даже защищает Советы, заключая с ними пакты. Внутри страны – несчастье в том, что техника в руках угнетателей, а угнетаемые, не будучи в состоянии вести открытую борьбу, проводят ее следующим образом: люди не работают, царит вредительство, заводы работают вхолостую, транспорт не действует. Вся надежда народа на внешний толчок, но Европа переживает закат… Между тем, в Азии растут новые культурные силы. Свет с востока снова осветит умирающую культуру Европы.

«Берлинер-Тагеблат» сообщает о расстреле германских колонистов в Саратовской области, о генеральной чистке партии, о расстреле коменданта Кремля Петерса. Французский журнал пишет о Красной Армии: «Красная Армия обречена на пассивность и поражение, армия находится в таком состоянии, что она не способна ни к каким отражениям и военным действиям. В случае войны она обречена на быстрое поражение и не сможет оказать абсолютно никакого сопротивления. Об этом знают Сталин и Ворошилов и всячески стараются избежать конфликтов. Французская дипломатия очень много потеряла от союза с Россией, попавшись на удочку хитрого Литвинова. <…>

Пограничная линия не существует для большевистских башибузуков. Безобразия творятся по приказу из Москвы для срыва экономической и политической стабилизации Манчжоу-Го. Не проходит ни одного дня, чтобы на границе СССР с Манчжоу-Го не было каких-либо происшествий. Красные пограничники настолько обнаглели, что для них пограничной черты не существует, целые их отряды переходят границу, входят на территорию Манчьжоу-Го как на свою собственную и ведут себя на ней как в своей стране. Нападают на мирные деревни, грабят и с награбленным также свободно и беззастенчиво уходят на свою территорию.
На этом передачу радионовостей заканчиваем. До свиданья, до завтра. Завтра, в 8 ч. 45 мин., слушайте доклад господина Розова на тему «Закат жизни».