РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Уважаемые читатели Русского Харбина
и блогер HUMUS!

Убедительно прошу!
Если Вы заимствуете информацию
из постов (даже вырезки из газет с комментариями ),
сведения и фотографии из личных архивов участников темы,
пожалуйста,
делайте ссылки только на этот источник-
https://forum.vgd.ru/614/31743/ Русский Харбин. Дневник Gul

Для того чтобы получить точную ссылку на нужный Вам пост, нажмите на решетку в верхнем правом углу нужного вам сообщения!

Харбинские темы в дневнике GUL

Русский Харбин

Архивные и др. источники к харбинским темам

Ищу сведения о харбинцах

Cписки харбинцев и жителей станций КВЖД

Весь Харбин 1926

Эмиграция из Харбина см. Списки

«Аресту подлежат все харбинцы...»

КВЖД ----- станции и участки

Проект Мемориала на кладбище Хуаншань Харбин

Некрологи, опубликованные в харбинских газетах

Научно-практическая конференция, посвященная 120-летию Харбина.. 2018

Список служащих КВЖД 1903-1913

Списки пофамильные уезжающих в СССР после продажи КВЖД в 1935 (по датам и эшелонам)

Всемирный конгресс выходцев из Харбина 2017

Первый пост темы

15 сентября 2010

Форумчане-потомки харбинцев,все, кто интересуется историей Харбина,
расскажем здесь, на форуме,об этом удивительном исчезнувшем городе,
о людях, построивших этот город и живших в нем,
о людях, в тяжелые времена нашедших здесь приют и дом

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ХАРБИН
Под асфальт сухой и гладкий,
Наледь наших лет,
Изыскательской палатки
Канул давний след...

Флаг Российский. Коновязи.
Говор казаков.
Нет с былым и робкой связи, —
Русский рок таков.

Инженер. Растегнут ворот.
Фляга. Карабин.
"Здесь построим русский город,
Назовем — Харбин"
Милый город, горд и строен,
Будет день такой,
Что не вспомнят, что построен
Русской ты рукой.

Пусть удел подобный горек —
Не опустим глаз:
Вспомяни, старик-историк,
Вспомяни о нас.

Ты забытое отыщешь,
Впишешь в скорбный лист,
Да на русское кладбище
Забежит турист.

Он возьмет с собой словарик
Надписи читать...
Так погаснет наш фонарик,
Утомясь мерцать!

Это отрывок из стихотворения талантливого харбинского поэта
Арсения Несмелова (1889-1945 )
-------------------------
Харбинская икона Божией Матери

СОХРАНЕНИЕ ТРАДИЦИЙ ПРАВОСЛАВНОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ
В РУССКОМ ХАРБИНЕ

В 20 – 30гг. XX в. в каждой из 22 церквей Харбина имелся свой слаженный церковный хор под руководством регента, сопровождающий песнопением ежедневные службы, праздничные молебны. [Коренева, 1979, с. 169]. Настоятели церквей уделяли большое внимание своему хору.
Многие певцы-профессионалы получали жалование в среднем 25 – 30 юаней в месяц. Были в хоре и певцы-любители.
Обладая хорошим голосом и занятые другой постоянной работой, они пели в хоре только по праздникам.
За многолетнее пение в хоре певцы награждались Приходским советом грамотами и ценными подарками. [Троицкая С.С. 73, 2000. С.3].
Для дополнительного заработка певцам хора разрешалось петь в опере, оперетте и светских концертах.
За пение на требах (венчание и отпевание) хор получал вознаграждение.
Особенно много работы у хора было в первые дни Рождества и Пасхи, когда прихожане приглашали петь хор к себе домой, за что хор получал
праздничный обед и денежную сумму, которую затем делили на всех [Троицкая, 2000, с. 3].
Для лучшего содержания церковных хоров в Харбине было развито попечительство.
Попечителями хоров становились состоятельные люди. Так, попечителем хора Иверской церкви и церкви Дома милосердия «Всех скорбящих радость»
был Г.Д. Антипас (? – 1932гг.) – владелец спиртных и винных заводов в Харбине.
В 1920-е гг. в Св. Иоанно-Предтеченской церкви, находившейся в московских казармах, много лет попечителем хора был Е.А. Помилуйко
[Хисамутдинов, 2000, с. 32 - 33]. В 1940-50-е гг. попечителем хора в Св. Николаевском соборе был член Приходского совета В.В. Кедров
[Троицкая, 2000, с. 2]. К праздникам Рождества и Пасхи попечители выдавали денежные премии или покупали на личные средства подарки для певцов хора.
Постоянная работа регентов с хором развивала у певцов музыкальную грамотность, приучала петь по нотам с места, расширяла репертуар.
Самые способные и одаренные из певцов навсегда связывали свою жизнь с духовной музыкой. Одни становились регентами (П.Ф. Распопов, В.И. Сумлевич, К.И. Павлючик, М.Н. Троицкий и др.), другим предлагалось принять сан диакона. Бывший певец П.Ф. Распопов с 1934 г. стал руководителем хора Николаевской церкви. После отъезда в США в 1962г. он возглавил хор Свято-Троицкого кафедрального собора в г. Сан-Франциско. [Хисамутдинов, 2000, с. 253].
В.И. Сумлевич (1910-1944 гг.), много лет певший в церковных хорах, стал регентом хора Дома милосердия. [Хисамутдинов, 2000, с. .297]. После его смерти эстафету регентства принял К.И. Павлючик (1922-1944 гг.), который с 11 лет пел в церковном хоре. Несмотря на то, что в 1942 г. закончил Северо-Маньчжурский Университет со званием кандидата коммерческих наук, он отдал предпочтение музыке. В 1943 г. получил музыкальное образование по классу пения и скрипки в Высшей музыкальной школе Харбина. В 1944 г., став регентом Дома милосердия, проработал на этом поприще 10 лет. Кроме того, преподавал в музыкальной школе, руководил хором в Харбинском Политехническом институте, давал уроки русского языка китайским студентам, участвовал в постановках музыкальных коллективов Харбина. В 1956 г. с семьей выехал в СССР, в г. Новосибирск, где 30 лет руководил хором в Вознесенском кафедральном соборе. [Бутенко (Белявская),. 2000, с. 30-32].

Далее читать здесь

Спасибо, Гюльнара, за эту информацию и фото протоиерея Люстрицкого К. Интересно было посмотреть на него. Бабушка очень тепло о нем отзывалась, я даже было подумала, что он молодой и она в него была немножко влюблена, но нет...
Еще в нашей семье есть такой факт, таинство бракосочетания 9 июня 1940г. моей прабабушки Худяковой Зинаиды Ефимовны с Аладьиным Степаном Константиновичем совершал протоиерей Константин Люстрицкий в Иоанно- Предтеченской церкви Московских казарм. В этот день моя бабушка собралась пойти утопиться в Сунгари... Ей было 16 лет, и она очень не хотела, чтоб ее мама выходила замуж.
Но потом всей душой полюбила отчима. Он был добрым и любящим, очень заботливым обо всех членах своей новой, большой семьи.
"Дорогой мамочке и Степану Константиновичу от дочери Лиды. 7 июля 1940г.

Gul написал:

[q]
В 1920-е гг. в Св. Иоанно-Предтеченской церкви, находившейся в московских казармах, много лет попечителем хора был Е.А. Помилуйко
[/q]

Оренбургский казак эмигрант Ефим Алексеевич Помилуйко был поручителем жениха Аладьина Степана Константиновича на свадьбе моей прабабушки Худяковой Зинаиды Ефимовны.

В предыдущем моем сообщении в документе о бракосочетании есть еще одна фамилия Черниговской губернии, Суражского уезда
Шелепов Иван Яковлевич
1935-1948 102 листа (!)
http://archive.khabkrai.ru/bre...A%E0%F2%FC

Такого количества листов в деле я еще не видела. Может это тоже известный человек в Харбине?
Этот вопрос хочу задать Сергуду. Может быть у него есть ответ по биографии Шелепова.

Korobova написал:

[q]
Шелепов Иван Яковлевич
1935-1948 102 листа (!)
[/q]

Есть форумчанка shelepov

Ее пост здесь

https://forum.vgd.ru/post/614/31743/p1115873.htm#pp1115873

Шелепов Иван Яковлевич родился 12 февраля 1899,
Черниговская обл., Суражский р-н, с. Перитин
В 1916 году ушел на германский фронт, затем служил в кавалерийских частях в Приморье, оттуда с частями белой армии отступил в Маньчжурию.
Работал на КВЖД.
Арестован 16 сентября 1945 г.
Приговорен: Военный трибунал 35 армии 15 октября 1945 г., обв.: ст. 58-6 УК РСФСР.
Приговор: 15 лет л/св. ИТЛ Реабилитирован 15 марта 1999 г. По заключению Военной Прокуратуры ДВО по Закону РФ от 18.10.1991 г»
Женат на Ольге Александровне Шелеповой (урожд. Константиновой)
В 1927 году у них родился сын Александр (станция Имяньпо.

ШЕЛЕПОВ АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ, род. 7 сентября 1927,станция Имяньпо, Китай
сын Шелепова Иван Яковлевича и Шелеповой (урожд. Константинова) Ольги Александровны
с 1946г по 1954г работал преподавателем русского языка в Институте Иностранных Языков в г.Харбине
в 1954 г. выехал в СССР
Дети Ольга (1950), Наталия (1952), Никита (1956)
Умер 14 февраля 1995 г. в Самаре

https://baza.vgd.ru/1/37435/

Gul написал:

[q]
Есть форумчанка shelepov

Ее пост здесь
[/q]

Спасибо, Гюльнара, я видела эту информацию о Шелепове. Но как то маловато событий
Gul написал:

[q]
Работал на КВЖД
[/q]

для 102 листов дела БРЭМ.

Korobova написал:

[q]
для 102 листов дела БРЭМ.
[/q]

Наталья, но это считается с оборотом, а оборот чистый....
Информация о нем размещена потомками--- это надо учитывать...
Чем стабильнее и спокойнее была жизнь у харбинца, тем меньше листов в деле
Если часто приходилось менять работу или состоял в некоторых организациях, например, ВФП или др, тем больше
"бумажек" в деле и т.д. и т.п.

Пост о русском боксере харбинце Андрее Шиляеве был здесь

А это его надгробие на кладбище в Сан-Франциско

О боях-поединках Андрея Шиляева здесь (англ)
http://boxrec.com/boxer/158430

Американский боксер Джордж Сальвадор. Его последний бой закончился смертью Андрея Шиляева.
Сальвадор после этого покинул бокс

[q]
Ironwood (Michigan) Daily Globe, December 13, 1938; Kansas City (Missouri) Star, December 13, 1938; Galveston (Texas) Daily News, December 14, 1938;
Dallas Morning News, December 31, 1938. Shelaeff, who had boxed professionally in Harbin, Manchukuo, walked from the ring. Then he collapsed in the dressing
room, and he died the next day. Cause of death was brain hemorrhage, perhaps secondary to earlier trauma; Shelaeff also had lobar pneumonia at the time of
his death. Because there was no medical exam before the fight, Shelaeff’s father subsequently brought suit against the state athletic commission and the Disabled American Veterans, who organized the card (Fresno Bee, February 3, 1939). The court case is Shelaeff v. Groves, 27 F. Supp. 1018.
The decision in this case was to dismiss the complaint: for public officers to be liable for tort, the officers must owe a statutory duty to the injured person.
There was no statutory rule about this in the California code. In addition, there was nothing in the complaint indicating that anyone had done anything that was
clearly wrong. Consequently, the court ruled that the state boxing commissioner and inspector “owed no duty to boxer to enforce requirement of physical examination, neglect of which would make them liable for boxer’s death.”
[/q]

Из газеты "Возрождение,1939
13 января

Cм. два предыдущих поста о боксере Андрее Шиляеве

О семье священника Павла Шиляева

http://www.ihtus.ru/92003/hi2.shtml

[q]
Потом я перешел в высше-начальное училище в этом же здании на втором этаже.
Преподавание Закона Божьего там вел отец Павел Шиляев.
После окончания трех классов ВНУ я перешел в этом же здании в 5-й класс Правительственной гимназии. Учились во вторую
смену, но вскоре нас перевели в новое помещение, где была только гимназия.
Перед уроками в главном зале каждый день все ученики строились на общую молитву: мальчики слева, а девочки – справа.
Молитву проводил отец Павел, затем ученики расходились по классам на занятия.
Отец Павел продолжил преподавание Закона Божьего в гимназии до самого выпуска.
Он был настоящим русским богатырем, имел трех сыновей и дочь.
Все сыновья тоже были богатырского телосложения. Со старшим сыном Павлом и средним Андреем я учился в одном классе
– они оказались вместе потому, что Павел пропустил один учебный год по болезни.

Семья Шиляевых происходила с Урала, а дореволюционный Урал жил суровой жизнью, крепко держался за старину
и древние обычаи. Там процветали кулачные бои, борьба на поясах. Выдающиеся борцы пользовались славой и широкой известностью, и род Шиляевых был окружен всеобщим почтением: статные, высокие силачи-кузнецы, первые в кулачных боях, они гремели на всю округу. Отец Павел Шиляев был первым силачом в семинарии, а затем и во всей губернии, и эта сила, богатырская крепость и смелость передались всем его сыновьям.
Старший сын Павел был высокого роста, занимался тяжелой атлетикой, но, к сожалению, его судьба оказалась трагичной.
После освобождения Харбина советскими войсками Павел, как и многие другие харбинцы, был арестован органами СМЕРШ,
вывезен в СССР и погиб в лагере под Тавдой.
Средний сын Андрей был небольшого роста, увлекался боксом.
Он стал чемпионом Харбина, затем Маньчжурии и всего Китая, уехал на Филиппины, победил там всех и отправился в Америку, где выступал за звание чемпиона мира, но погиб за один день до своего 19-летия. Похоронен в Сан-Франциско на сербском православном кладбище.
Третий сын отца Павла – Евгений – уехал из Харбина в США, где и проживает до сих пор.
Про дальнейшую судьбу отца Павла Шиляева я не знаю, так как он уехал в 1939г. из Харбина, но я всегда вспоминаю
этого прекрасного пастыря, много лет преподававшего нам Закон Божий. Он также вел пение и руководил хором.
Помню, как он проверял слух своих учеников с помощью пианино, нажимая разные клавиши.
Меня он тоже проверял, сказал мне, что я буду петь, но певца из меня не получилось, так как жизнь сложилась по-иному.
[/q]

Еше немного об отце Павле Шиляеве

Протоиерей Павел Иосифович Шиляев (ок. 1880, Урал — ок. 1951, СССР) окончил в 1898 г. Благовещенскую духовную семинарию Уфимской губернии. В 1903 г. рукоположен во диакона и в этом сане продолжал музыкальное образование.
С 1905 по 1909 г. состоял помощником руководителя церковно-певческих курсов в Перми.
В 1907 г. выдержал экзамен на звание регента частного хора в Московском синодальном училище церковного пения.
Три его духовно-музыкальных сочинения были изданы в 1908 г. П.Юргенсоном в Москве.
В 1909 г. принял сан священника и занимался миссионерством в Пермской губернии.
После 1916 г. преподавал сектоведение и пение в Читинской духовной семинарии.
Во время Гражданской войны участвовал в Великом сибирском ледяном походе.
В Харбине руководил хором Благовещенского храма Пекинского подворья.
Преподавал Закон Божий и церковное пение в Русском высше-начальном училище, сектоведение, пение и теорию музыки на Пастырских богословских курсах.
В Китае восстановил по памяти утерянные во время исхода из России в Китай произведения и написал новые, всего около тридцати.
В 1940 г. уехал из Харбина.

Шиляев Евгений Павлович (псевд. К.Павлов) ( 1916----2003) - китаист.
Приехал в Маньчжурию с семьей в 1922. Окончил восточно-экономический факультет
Института св. Владимира (1936). Сотрудник МИД Маньчжудиго (1934-45).
В США с 1961. Магистр Нью-Йоркского университета (1970).
Писал под псевдонимом К. Павлов. В 60-70 годах сотрудничал в «Бюллетене» (на английском языке) Мюнхенского Института по изучению СССР [Союз Советских Социалистических Республик]. В тематике статей Шиляева преобладали проблемы Азии, Китая,
СССР и современной России. Сотрудничал в «Записках Русской академической группы в США» (Нью-Йорк).
Профессор русской словесности и языка при Нью-Йоркском университете (1970)

Родственники: вдова Ариадна Семёновна; дети: Алексей, Александр.

РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

ЧТОБЫ ПОМНИЛИ..... Судьба Русского Харбина величественна и трагична