РУССКИЙ ХАРБИН (Harbin Russians...To remember)

Катенин Владимир Владимирович. Воспоминания
http://www.memorial.krsk.ru/memuar/Katenin/2.htm

Рельсы легли на шпалы,
Мчится состав на восток.
Легендой КВЖД стала-
Огромной работы итог.

Там,над рекой Сунгари,
Город российский был.
Люди женились,рожали,
Звон с колоколен плыл.

На святках в санях катались.
Ах,тройка гнедых горяча!
И звонко курсистки смеялись,
Казаки рубили с плеча.

Актёров в Харбин приглашали:
Спектакли,концерты,фурор.
Как Вяльцевой песни звучали!
Ей слали букеты,дарили amore!

Местная площадь знавала
Азартный субботний базар.
Везли сюда омуль с Байкала,
А с Тулы - король-самовар.

В богатых рядах торговых
Соседствуют ситец,шёлк,лён.
И всяк уходил с обновой,
Таким разноцветьем сражён.

Но истории ход беспощаден:
Где тот город,и люди где?
Лишь для времени нет преграды,
Сопки вечные спят во мгле.

Мать - Россия мачехой стала,
Стала песни иные петь...
О свободе и братстве узнали,
Близко воля,да не улететь1

Разметало харбинцев по свету -
Доля лучшая,лучший расклад.
Ну,а худшая - в саван одеты
В разных ... лагах России лежат.

В альбомах бархатных история хранится,
Напоминая о прошедшем,о былом:
Весёлые,задумчивые лица...
Сокровище семейный ваш альбом.

Фотографии чёрно - белые
Излучают тепло всегда.
Предки наши,молодые и смелые
Смотрят пристально сквозь года.


Про Харбин понаслышке знаю:
Город славный на землях манчжур.
Родилась на границе с Китаем,
Где Сунгари впадает в Амур.

Gul,спасибо!

Бригада Асано

Бригада «Асано» (Отряд «Асано») — вооруженное формирование в армии Маньчжоу-го, сформированное
из русских эмигрантов, живших в Маньчжурии

В начале 1938 г. было сформировано первое русское военное подразделение в составе армии Маньчжоу-Ди-Го, получившее название по имени его командира — майора (с 1939 г. — подполковника и позднее полковника) Макото Асано.
Помощником его был эмигрант Г. Х. Наголян (в литературе отмечается, что он был агентом НКВД).
Отряд, формировавшийся как разведывательно-диверсионный, был законспирирован и базировался
на станции Сунгари II в 60 км от Харбина.

О бригаде Асано уже были мои посты. Этот ролик (явно смонтированный и без комментариев) в дополнение

http://www.youtube.com/watch?v=cx7fiqPBsVI
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Японский пропагандистский плакат. 1930-е






--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



Заимствовано http://slavanthro.mybb3.ru/viewtopic.php?p=142043

http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=3110 ( статья полностью )

С.В. Васильева. Эпистолярное наследие забайкальского старообрядческого духовенства в Китае.

Васильева С. В. (Улан-Удэ), доцент кафедры истории отечества Бурятского Государственного Университета; sv_vasilieva@mail.ru

Источник: Сборник материалов конференции "Липоване: история и культура русских старообрядцев", выпуск VII, Одесса - Изамаил, 2010

Огромные территории Сибири и Дальнего Востока, на которых проживало большое число старообрядцев, требовали архипастырского окормления. Древлеправославные общины окраин России обратились с ходатайством к Освященному собору Церкви об открытии и учреждении епископской кафедры. Просьба была удовлетворена. В 1911 г. Освященный собор Белокриницкой церкви принял решение о создании новой епархии, получившей название Иркутской и Амурской и всего Дальнего Востока.

В ее состав вошли старообрядческие приходы Иркутской, Забайкальской, Якутской, Амурской областей и всего Дальнего Востока, а так же те пределы Манжурии, которые входили в административный округ епархии - Харбин, Хайлар, Верхние-Кули).
...
Белокриницкая церковь стала второй после Русской православной церкви религиозной организацией в регионе, имевшей священнослужителя высшего ранга.
...
В Национальном архиве Республики Бурятия (НАРБ) находится уникальный фонд "Переписка и письма Старообрядческого Епископа Иркутско-Амурского и всего Дальнего Востока с настоятелями старообрядческих общин и храмов других городов" (1923 — 1936), 6 ед. хр. В фонде 478 отложились следующие материалы: "Мирная грамота Белокриницкого митрополита всем православным крестьянам" от 1867 г.; копии протоколов заседаний Священного Синода и Собора, съездов епископов — старообрядцев, архиепископского совета и объединенных собраний, представителей прихода Иркутско-Амурской древлеправославной старообрядческой епархии; письма всесоюзного архиепископского совета и епископами церквей (1923 — 1930) (д. 1); протоколы Архиепископского совета и объединенных заседаний комиссии старообрядцев; памятные записи при встрече епископов у московского архиепископа; письма епископов и переписка с ними (д. 2); обращение епископа к православным христианам с. Тарбагатая, Куйтуна и др.; переписка с епископами и священниками других городов о постройке храма в г. Харбине (где вначале находился епископ Дальнего Востока и Сибири) (д. 3); переписка с архиепископским советом г. Москвы и епископами других городов о священно-церковнослужителях, совершении церковных обрядов, проведении общих собраний прихожан и другим вопросам, письма архиепископа Московского и епископов других городов по вопросам использования духовной службы и обрядов (д. 4); прошения прихожан с просьбами о разрешении на крещение, вступление в брак и по другим вопросам.

Различные документы, собранные в фонде старообрядческого епископа Афанасия Амурского и Дальневосточного, относятся к 20-30-м года XX века. Значительно облегчает работу исследователя с этими материалами то обстоятельство, что практически все документы из фонда подписаны и имеют точную дату. Вопросы установления авторства, адресата и даты документов, за редким исключением не вызывают сложностей. Основной массив документации выполнен машинописью. Почерк в рукописных документах современной графики не сложен для расшифровки.
...
Изменения, принесенные революцией, старообрядцы приняли по-разному. Епископ Иосиф не принял советской власти. В 1920 г. с "волной беженства" он прибыл в г. Харбин, где окончательно обосновался.
...
В 1922 году с очередной волной беженцев из России в Харбин прибыл О. И. Кудрин. Он создал впервые в истории России институт военного старообрядческого духовенства, наравне с военным духовенством русской православной церкви. Его трудами в 1922 году во Владивостоке появился "Дальневосточный старообрядец" - первое периодическое старообрядческое издание в Сибири и на Дальнем Востоке (4). Владыка утвердил о. И.Кудрина в звании настоятеля харбинского старообрядческого храма и возвел его в сан протоиерея. Благодаря активной деятельности своего нового руководителя старообрядческая община легализовала свою деятельность: был выработан Приходской устав. Утвержденный гражданскими властями; в 1924 году от КВЖД был получен участок земли, и началось строительство кирпичного храма (5)
...
Несмотря на все сложности, епископ Иосиф продолжал вести церковную работу в Харбине. Благодаря его деятельности в Харбине сложилась старообрядческая община, был построен первый старообрядческий храм Св. Ап. Петра и Павла
...
После освящения храма немного пожил преосвященный Иосиф. Владыка умер 4 января 1927 года и был похоронен возле алтарной стены созданного им храма в городе Харбине.
...
Общение с Харбином не прекратилось. Владыка Афанасий до своего ареста в 1937 году продолжал переписку с Харбинским приходом. И ему теперь приходили письма из Харбина от легендарного человека того времени - старшего старообрядческого священника армии адмирала Деникина иерея Иоанна Кудрина, настоятеля Петропавловского храма, который не только возглавил издательство Церковно-приходского совета старообрядческого прихода, но и стал автором многих полемических изданий в разные периоды (13).
...
Старообрядческая община в Харбине просуществовала до конца 1950-х годов.
...
Старообрядцы Восточной Сибири и Дальнего Востока, а также живущие ныне в Китае, Австралии и Аляски, бережно хранят светлую память о деятельности старообрядческой общины в Харбине.

Еще о старообрядцах в Харбине :

http://www.orthodox.cn/localchurch/chinaoldbeliever_ru.htm
СТАРООБРЯДЦЫ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА В КИТАЕ 1917-1958 гг.

http://www.portal-credo.ru/sit...;type=view
Как "старая вера" пришла в Австралию."Главный старообрядческий священник" армии Колчака был вынужден эмигрировать в Харбин, а затем в Сидней
И.Г.Кудрин. Жизнеописание священника и отца семейства. – Барнаул, 2006. 288 с.(рецензия)

http://www.portal-credo.ru/sit...;type=view
Старая русская вера. Как верила и верит иная Россия
...
В 1967 году староверы-харбинцы, желая уберечь потомство от американизации, купили на Аляске квадратную милю земли и основали там Николаевск, где за 20 лет организовали преуспевающую верфь. Кроме того, большая община староверов-харбинцев живет в Орегоне – ее посещал Александр Солженицын.
...