Томилины\Томиловы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

4ntpbxsozuemtwf54nhpbxqttcon6egowmem7wfh4nhpbq6oz5emfwcm.png

Интересное в теме -
300 лет рода Томиловых.

Иван Филиппов Томилин
ВГВ.1850г
http://www.booksite.ru/vgv/pag...86&r=1

Комментарий модератора:
Лариса, спасибо! Еще один представитель фамилии в списке. Замечательно!

[ Изображение на стороннем сайте: Tomilinjpg_9705661_7917474.jpg ]

Tasha56, здравствуйте.
Нашла материал о крестьянах Томиловых (может быть, этот источник уже указывался где-то, но я его вижу впервые):
http://www.booksite.ru/fulltext/kre/sty/ans/kiy/3.htm
Из исследований А.В.Камкина «Крестьянский мир на русском севере. XVIII век»

№ 55. 1793 г., февраля 16. - "Верющее письмо" крестьян верхнего конца Кобыльского стана Кобыльской волости Никольского уезда крестьянину Тихону Андрееву сыну Митеневу, дающее ему полномочия для поездки в Вологду с целью воспрепятствовать слиянию верхнего и нижнего конца Кобыльского стана в одну волость*.
1793 года, февраля 16 числа, Никольской округи Кобыльской волости Кобыльского стану верхняго конца выборной Прокопей Петряшов, соцкие Ефим Владыцких, Артамон Томилов, Никита Губин, десятские и добросовестные люди и мирские народные крестьяне, нижеподписавшиеся руками, со всего общаго мирскаго согласия дали сие верющее письмо нижняго конца деревни Лы-ченица крестьянину Тихону Андрееву сыну Митеневу в том, что доверяем тебе всем обществом иттить Вологодскаго наместничества к господину директору экономии или, где принадлежит, чинить прозба. Хотя ныне по новому учреждению и по открытию волостных судов помянутой Кобыльской стан, оба конца, соединены в одно волостное правление, то усматривается всем нашим обществом для крестьянских выгод в одном волостном правлении быть неспособно. О том тебе, Митеневу, учинить прозба, что о отделении на разные волостные правления, как прежде верхний конец с нижним состояли в платеже государственных податей и рекрутских наборов в разных перечнях, то по способности и по желанию нашего мирского общества и по всемирскому приговору о том подать прошение, то во всем тебе доверяем. Для того от нас тебе и мирской приговор дан и тебе, Митеневу, как сие верющее письмо, так и мирской приговор в Никольской нижней расправе засвидетельствовать, в чем сие верющее и письмо дали.
Прошением выборного Прокопия Петряшова, соцких Ефима Владыцких, Артамона Томилова, Никиты Губина, десяцких Анофрея Кишкина, Егора Труфанова, Алексея Томилова, Еремея Петряшова, Якова Петряшова, Никиты Казарина, Лазаря Губанова, Макара Акуловских, добросовестных людей Карпа Макарова, Клима Сметанина, Киприяна Казарина, Якова Томилова, Агапита Казарина, Гурия Петряшова, Семена Дьякова, Семена Бревнова, Лариона Томилова, Менея Ивановских, Степана, Ла-риона Петряшова, крестьян Данила Губанова, Устина Кузнецова, Василья Томилова, Кондратья Губанова, Гурия Петряшова, Алексея Томилова, Андрея Шитова, Алексея Дурягина, Ивана Тру-фанова, Артемия Губанова, Трофима Порошина, Арефы Томилова, Аники Шишкина, Степана Ивановских, Петра Губанова, Ильи Китаева, Федоса Казарина, Кондрата Петряшова, Карпа Суворова, Савы Шишкина, Ивана Губина, Архипа Морозова, Исака Ивановских, Афанасья Шишкиных, Поникара Малцова, Сергия Петряшова, Ивана Сергиевских, Матвея Петряшова, Козмы Труфанова, Михея Кузнецова, Луки Петряшова крестьянин Петр Владыцких руку приложил.

ЯУФ ГАВО. Ф. 594. On. 1. Д. 319. Л. 6 об. Копия с подлинника.
___________________________
* Кобыльский стан располагался по р. Югу ниже Кичменгского Городка и состоял из двух концов, каждый из которых оформился еще и в отдельный приход. Всего в обоих концах проживало около 1,5 тыс. человек (в верхнем конце - около 1 тысячи, в нижнем - около 0,5 тысячи).

Тамбовская губерния
СПИСОК ЖИТЕЛЕЙ РАССКАЗОВО ПО МАТЕРИАЛАМ 1-Й РЕВИЗИИ (1719 ГОД)
РГАДА, фонд 350, опись 2, часть2, дело 3484
1-я ревизия, 1719 год

1719, июля в день, по указу великого Государя Царя и Великого князя Петра Алексеевича всея великия и малыя и белыя России самодержца, в Тамбове, в ландрацкой канцелярии перед камисаром Василием Михаиловичем Крюковым, Тамбовского уезду, села Лесного Тамбова, Расказова тож - соцкой (сотник?) Григорий Коробейников и лучшие люди дворцовые крестьяне: Данила Бобрин*, Данила Пузанов, Григорий Плешак, Петр Матвеев*, Иван Шиндяпин, Никита Щербинин*, Кузьма Ечменников?, Артем Вирятинской по святой непорочной заповеди Господней, ей-же-ей вправду сказали - в том де селе у нас налицо крестьянских, которые имеют свои пашни – сто девять дворов. А кто именно и сколько в тех дворах на лицо поименном мужеска полу и кто скольких лет, тому под сею нашею скаскою имянная роспись.

А буде мы - соцкой Григорий Коробейников и лучшие люди: Данила Бобрин*, Данила Пузанов, Григорий Плешак, Петр Матвеев*, Иван Шиндяпин, Никита Щербинин*, Кузьма Ечменников?, Артем Вирятинской, что в сей скаске сказали ложно иля против его царского величества имянного указу хотя единого человека от старого до самого последнего младенца в своем селе утаили, и за то б великий Государь указал учинить нам смертную казнь без всякой пощады. А кто именно в помянутом нашем селе мужеска полу на лицо и сколько кто лет и то явствует при сей скаске в росписи имяной.
(л.127 об.)
Роспись (по) именам.
Источник

51. Аким Яковлев сын Печеникин 64
у него дети Дарофей 20, Егор 9
у негож пасынок Артемей Яковлев сын Кал(н)шин* 29
у негож на дворе в особой избе Семен Емельянов сын Вановской* 71
у него дети Александра 40, Арефей 34
у Арефея сын Семен 2

Далее - 1743 г.
1743 Рассказово
93 Во дворе Дорофея Акимова сына Поченикина он же Тамилин
В прошлой переписи 2 души
Затем налицо
Он Дорофей
35
Да сын его Федор
12
После последней переписи новорожденные
Сын его Ан…й
5
Вероятно Андрей

На карандаш - По фамилии - Печеникин - на форуме исследованиями занимается форумчанин dipol31
Рабочая версия поиска корней этого рода (dipol31) -
До 1700 года корни в селе Носины и Печины под Шацком внизу. А потом в самом начале 18 века они как-то стали переселяться за Цнинский лес. Рабочая ссылка

ТОМИЛОВ Николай Никифорович

источник -

[ Изображение на стороннем сайте: Istochnik2_5511559_8367224.jpg ]

По родословной - род ПУТЯТЫ - 9 поколение под №85

[ Изображение на стороннем сайте: Tomilov1jp_3049118_8367591.jpg ]

Анна Егоровна (из рода Путят) за Николаем Никифоровичем Томиловым.

Отец - Егор Алексеевич Путята (3 ноября 1818 – 1870)
Мать – Софья Платоновна Путята (девичья Вольбутович-Паплонская)
Дети:
82. Николай Егорович, инженер-технолог, р. 4 июля 1850. Жена – Софья Павловна
83. Иван Егорович, р. 14 сентября 1857 (холост)
84. Дмитрий Егорович, р. 1858 (холост)
85. Константин Егорович, р. 1866
- Юлия Егоровна, за Евгением Васильевичем Мельницким
-Варвара Егоровна, за Николаем Никифоровичем Томиловым

Род жены Томилова идет от Федора Комницкого-Путята, польского дворянина, жил в начале 17 века.

Вологодский помещик - Онисим (Анисим) Онисимович Томилов

Вологодской помещикъ Онисимъ Онисимовъ сынъ Томиловъ – 125 году генваря въ 6 день, по памяти за приписью дьяка Михаила Данилова написано; за Вологоцкую и за Каргапольскую службу 123 году придано изъ чети къ старому ево окладу къ 8 рублемъ 2 рубли, а старово ево окладу во 125 году не сыскано; да 126 году декабря въ 16 день, по памяти за приписью дьяка Михайла Данилова за Дорогобужскую службу придано ему къ старому ево окладу рубль.
( Кормленая книга Костромской чети. 1613-1627. По рукописи, принадлежащей Московскому Архиву Министерства Юстриции. Сообщил А.Н. Зерцаловъ. Изд. Археографической комиссии. С.-Петербург. 1894 г.)

Всероссийской переписью 1897 г. фамилия ТОМИЛОВ зафиксирована во многих уездах Вологодской губ.

Источник -
Название: География фамилий
Автор: Никонов Владимир
Издательство: Наука
Год: 1988
Страниц: 192
Книга

Д. Сапожниковой (прежние названия - д. Ушаковой, д. Филинская тож.) -
(По АТД 1822 г. находилась в Катайском остроге)

ТОМИЛОВЫ из Катайского острога

Фамилию Томилова носила солдатка.
Томилов Федор Тимофеевич (именные списки 1709 г. по д.Филинской)
(возможно, он же в переписи 1695 г. значится как крестьянин д.Панкратьевской Курьи Федор Тимофеевич Хрусталь, «родом с Тотмы», пришедший в Катайский острог ок.1673 г.)
Двор сына Томилова Ф.Т. – переписью 1719 г. (по д. Ушаковой)
Томилов Прохор Федорович, с которым жили сыновья -
Томилов Козьма Прохорович
Томилов Петр Прохорович
Томилов Алексей Прохорович
Томилов Гавриил Прохорович
И брат –
Томилов Артемий Федорович
(Работа Оксаны Корневой)

Для справки:
Ката́йск — город в России, административный центр Катайского района Курганской области
Гидроним по названию башкирского племени катай.
C XIX по начало XX веков посёлок являлся крупным центром торговли зерном.

1655 год.

На берегу Исети, в устье Катайки на земле племени кара-катайцев казаки основали поселение — острог, который назвали Катайским.

1668 год.

Катайский острог был передан из ведомства Верхотурского в ведомство Тобольского уезда (подчинение). Главная причина — он стоял на торговом пути, идущем из Тобольска в Москву и играл важную роль в обороне слобод Тобольского уезда.

1695 год.

В остроге и окружающих его деревнях числилось 58 дворов казаков и 269 — крестьянских.

Катайско-Троицкое село

Катайско-Троицкое с. (5 благочиние) расположено смежно с с. Катайским по левому берегу р. Исети и по речке Катайке, впадающей в Исеть с северной стороны; оно отстоит от Екатеринбурга в 135 в. и от Камышлова в 75 в. Жители с. Катайско-Троицкаго до 1882 г. принадлежали к обществу крестьян с. Катайскаго, а с этого года образовали самостоятельное сельское общество. Приход с. Катайско-Троицкаго тоже выделился из прихода Богоявленской церкви с. Катайскаго.

Около 1700 г. жители Катайки с другими приисетскими деревнями построили вблизи Катайскаго острога с западной стороны деревянную церковь во имя Святыя Троицы и образовали самостоятельный приход. В настоящее время в состав Катайско-Троицкаго прихода входит, кроме села, д. Савина, расположенная по р. Исети в 3 в. от церкви. Прихожан числится в приходе м. п. 1384 и ж. п. 1382 души.

Все прихожане – русские, православные, по сословию – крестьяне. Главное занятие их – хлебопашество, но оно приносит мало выгоды по причине вздорожания арендной платы. Побочныя занятия – выделка самана (необожженный кирпич из белой глины) и отвоз хлеба с Катайскаго хлебнаго рынка на мельницы по р. Исети и на ст. Островскую.

Настоящая каменная, трехпрестольная, двухэтажная церковь в с. Катайско-Троицком уже вторая. Она была заложена в 1796 г., а в 1805 г. 21 Августа был освящен престол в нижнем этаже церкви в честь Честнаго и Животворящаго Креста Господня. 22 Мая 1822 г. в верхнем этаже церкви был освящен главный престол во имя Св. Троицы. 20 Мая 1884 г. был заложен придел с северной стороны церкви – во имя Св. Алексия человека Божия. – Смежно с церковной оградой, на юго-восточном углу ея стоит каменная часовня, построенная на месте прежней деревянной Свято-Троицкой церкви. – Причта при Катайской Троицкой церкви по штату полагается: 1 свящ., 1 диак. и 1 псал., проживающие в церковных домах. На средства Троицкой церкви совместно с Катайской Богоявленской церковью содержится женская церк.-прих. школа, открытая в 1901 году.
______
Катайский острог, приход Троицкой церкви Катайский острог, деревня Катайка (1695), село Троицкое (1719), Катайско-Троицкое (1869)

Село Ушаковское

Ушаковское село (5 благочиние) расположено на правом ровном берегу р. Исети в разстоянии 130 в. от Екатеринбурга и 70 в. от Камышлова. До открытия самостоятельнаго прихода Ушаковское село было деревней Сапожниковой, состоявшей в приходе Троицкой церкви с. Катайскаго. ( Под именем Сапожниковой Ушаковское село и теперь более известно в округе).

Ушаковский приход открыт в 1860 году и первоначально состоял из одного только села, а в 1879 г. к нему причислена от Никитинскаго прихода д. Оконишникова. Прихожан в с. Ушаковском с деревней м. п. 1285 и ж. п. 1288 д. Все – русские, православные, крестьяне, занимаются хлебопашеством, а в свободное от полевых занятий время перевозкою хлеба из с. Катайскаго на мельницы. Церковь в с. Ушаковском – каменная, двухпрестольная; заложена 21 Октября 1856 г. по грамоте архиепископа Пермскаго Неофита от 11 Марта 1854 г. 2 Мая 1860 года освящен престол в теплом храме в честь Рождества Христова. В главном храме во имя св. Апостолов Петра и Павла престол освящен 26 Октября 1864 г. Причта в приходе по штату полагается 1 свящ. и 1 псал., в действительности состоит священник и диакон на вакансии псаломщика. Первый из них живет в церковном доме. В деревне существует часовня, а в селе имеется земская школа.

_______
Сапожникова деревня, приход Троицкой церкви Катайский острог, деревня Филинская (1695), Филинская Ушакова (1709), Ушакова (1719), село Ушаковское с 1860

Средний Урал. Верхотурье
В XVII в. большую роль в делах местного управления на Среднем Урале играл клан верхотурских детей боярских Томиловых.

"Корни" в Чусовской Уткинской слободе (1651)

Родоначальником этого рода был Панкратий Томило Нефедьев, из стрелецких десятников, один из основателей Чусовской Уткинской слободы (1651 г.); его сыновья, Федор и Иван, также были детьми боярскими «по Верхотурью» (Очерки. С.51). Согласно переписи 1680 г., в Арамашевской слободе проживал Федор Панкратьевич Томилов с сыновьями Пименом, Иваном, Венедиктом, Леонтием (Левкой) и братом Иваном; позднее его сыновья, также верхотурские дети боярские, жили в слободах, расположенных на территории будущего Камышловского у.: в Калиновской сл. (33:1) был двор Венедикта Федоровича, в Новопышминской сл. (34:1) – Пимена и Ивана Федоровичей; кроме того, в Белоярской сл. был двор неверстанного сына боярского Кирилла Степановича Томилова (перепись 1710 г.; об аресте в 1696 г. имущества сына боярского Федора Томилова в Ирбитской сл. см.: Резун. С.187).
okorneva.ru/proishojdenie--familiy-kamyishlovskogo-uezda-slovar-uralskih-familiy/tomilov/

Ирбитская слобода, деревня Кириллова

В д.Кириловой в Ирбитской сл. проживали крестьяне Евтихий Мелентьевич Томилов с сыновьями Федором и Федотом и его брат Иван с сыновьями Евтихием и двумя Федорами (перепись 1680 г.).

Камышевская слобода, село Покровское

В с.Покровском в Камышевской сл. (сейчас в Каменском р-не) жил крестьянин Алексей Тихонович Томилов (перепись 1719 г.).

Скатинская слобода

В Скатинской сл. в 1822 г. фамилию носили крестьяне и солдатка.

Книги Памяти

Фамилия распространена в Каменском (Память — 5 чел.), Ирбитском (Память — 9 чел.) р-нах, встречается в Катайском (с.Ушаковское — 6:5), Сухоложском, Талицком р-нах, в Екатеринбурге (Память; Т 1974).

Село Скатинское

Скатинское село (1 благочиние) лежит по Камышловско-Шадринскому тракту, в котловине между двумя довольно значительными возвышенностями, на левом берегу р. Скатинки, от которой получило и название, - в разстоянии 148 в. от Екатеринбурга и 18 в. от Камышлова. В состав прихода входит село и 7 деревень (в 1 – 10 в.): Гурята, Беловодская, Чикунова, Голышкина, Ожгиха, Булдакова и Николаевка. Прихожан числится 2057 муж. п. и 2221 жен. п. Все прихожане православные, главное занятие их хлебопашество. Время возникновения прихода неизвестно. Из грамоты (полуистлевшей) от 7 Авг. 1791 г., разрешавшей ремонт бывшаго тогда деревяннаго храма, видно, что храм этот освящен был в 1720 г. Но первый-ли это был храм с основания прихода неизвестно.

Храм освящен был во имя Св. Николая Чудотворца. В 1815 г., вместо ветхой деревянной церкви, заложен был новый, каменный во имя Св. Пророка Илии с приделом на левой стороне трапезы во имя Св. Николая Чудотворца, освященным уже в 1818 г. Но в 1823 г. храм был разобран, вследствие оказавшихся в потолке больших трещин и начат новою клажею, богослужение же отправлялось в старой деревянной церкви. Одновременно с переустройством храма разрешено было строить и другой придел с правой стороны трапезы во имя Казанской ик. Божией Матери. Постройка этого, ныне существующаго, храма закончена в 1847 г., причем левый (теплый) придел переименован в честь Св. Пророка Илии, а холодный храм – в честь Св. Николая Чудотворца. Со времени окончания постройки, храм существует без перемен, в первоначальном виде. Из старинных предметов в храме, заслуживающих сколько нибудь внимание, можно указать только на один оловянный неискусной работы потир. – В состав прихода входят 2 свящ., диакон и 2 псаломщика; для помещения их имеются 4 церковных дома. В приходе существуют две церк.-прих. школы: при церкви – каменная для двух отделений, устроена старанием земскаго нач. С. А. Стахевич, и Ожгинская, открытая в 1894 г. в д. Булдаковой, переведена в Ожгиху в 1899 г.
_____
Скатинская слобода, приход Николаевской церкви Скатинская слобода

Текст приводится из книги Алексея Геннадьевича Мосина «Словарь Уральских фамилий», издательство "Екатеринбург", 2000 г.

Очень интересное ИО

Томилина Флорентина Болеславовна.
http://www.booksite.ru/vgv/pag...26&r=2

Интересная статья попалась об Алексее Романовиче Томилове О нем есть информация в теме.

Орловский или... Томилов?
Авторы: Светлана Степанова

Известно, что Алексей Романович Томилов, участник Отечественной войны 1812 года, друг и покровитель художников, коллекционер, пробовал себя в гравировании. Это нашло поддержку самого Ореста Кипренского. Логично предположить, что Томилов мог и рисовать. Однако любители искусства его самостоятельных произведений не знали. До сих пор...

Рисунок, изображающий группу монголов, стреляющих из лука, был приобретен московским коллекционером несколько лет назад у антиквара в Вене как работа Александра Орловского; монограмма была нечеткой и прочитывалась так: «АО», то есть как монограмма этого известного польского художника, работавшего в России. Действительно, этнографический сюжет, большой формат листа и смешанная техника близки его работам. Более того, в монографии Э.Н. Ацаркиной воспроизведен рисунок Орловского «Монголы» (1808), аналогичный исследуемому и, очевидно, послуживший образцом при его создании. Может быть, перед нами авторское повторение?
Вся статья

Речь идет о рисунках -

[ Изображение на стороннем сайте: Tomilovjpg_9051863_9872545.jpg ]

О.А. Кипренский. Грифонаж. 1814. Офорт. Государственный Русский музей. Санкт-Петербург (руке А.Р. Томилова принадлежат: голова женщины, голова мужчины, голова старика, голова старухи).

И еще одна картина - А.Р. Томилов. Монголы, стреляющие из лука. Первая четверть ХIХ века. Б. коричневая, карандаш, пастель, сангина, уголь, мел. 56х40. Собрание С.И. Григорьянца. Москва.

Здравствуйте дорогие формучане) Мне нужна ваша помощь. В виду того, что моих родственников очень сложно допросить, так как многих уже нет в живых, а я сама очень далека от места рождения моих предков, мои поиски заходят в тупик. Я ищу информацию о моем прадеде Тимофее Томилине (примерно 1898 года рождения), к сожалению о его отчестве ничего не известно, все что я знаю это то, что он родился в Тамбовской губернии в селе Горелое и был ранен на войне 1914г., у него был сын Иван, который в последствии женился на Марии Парменовне и они родили 4х детей в том числе и моего папу Александра Ивановича. Буду очень благодарна за помощь

dasha96
День добрый!
А что про отца было записано в документе о рождении Вашего деда в графе "отец"? Почему Вы сразу перешли к поиску информации о прадеде?

Село Горелое Лысогорского района Тамбовской области.
В поисковой строке на сайте ОБД "Мемориал" набейте
Томилин Тамбовская обл (или скопируйте отсюда),
Увидите многих персон из этого села с фамилией Томилин, принимавших участие в Великой Отечественной войне. Не зная отчества своего прадеда, Вам будет трудно отследить его родственников.

Информация о селе
Еще о селе
Метрические книги нужно искать по церковному приходу Никольской церкви с. Горелое
Источники по Тамбовской губернии

✔ Из разных регионов (▶ Дневник Tasha56)

✔ Из разных регионов
(▶ Дневник Tasha56)