деревня Новинки

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ф8-оп1-д49 за 1888 год.
от 12 апреля, Новинки.
...местный волостной старшина зачитал список призывников в текущем 1888 году к воинской повинности.
Иван Михайлов Сахаров
Иван Матвеев Сахаров
Петр Семенов Рычков
Иван Васильев Закрасин
Андрей Николаев Афонин
Николай Васильев Огородов
Все принадлежат к старообрядческому вероисповеданию, числятся в своих семьях от рождения и т.д.
Среди подписей:
Василий Григорьев Умняшев-Закрасин , первый раз встречаю двойную фамилию у своих предков.

№58 от 18 июня Новинки, 135\89

Староста Павел Григорьев Тарабантов и крестьяне ...по смерти сотского Федора Назарова Чернышова , избрали вместо него из среды Новинского сельского общества в должность сотского крестьянина Николая Игнатова Афонина, который поведения хорошего, под судом и следствием не состоял.

№62 от 16 июля , Новинки 135\89.

...слушали заявление односеленной крестьянки Мавры Кузьминой Баклыгиной , с выдачей приговора для представления в судебные места, о поведении мужа ея , крестьянина Семена Васильева Баклыгина.
Постановили: Означенный Баклыгин , приговоренный к тюремному заключению, до означенного проступка, ни в чем дурном замечен не был.

№68 от 5 августа, Новинки, 135\92

...избрали на учет старосты Павла Григорева Тарабантова и сборщика Василия Григорьева Умняшева, крестьян Григория Егорова Королева, Никиту Григорьева Умняшева и Сергея Антонова Мягкова, которые поведения хорошего и т.д.

Также в документах есть желание иметь винную торговлю в Новинках в 1889 году.

Татьяна

Tatyana Umnyasheva написал:

[q]
ф.203-оп780-д4252 ч.1 за 1912 год, микрофильм.
№36 от 24\25 ноября рожден Димитрий, села Коломенского крестьяне Иван Иосифов и Анна Феодорова Корасевы.
Восприемники: с. Коломенского Григорий Иванов Корасев и кр. девица Елизавета Яковлева Мурзина
[/q]

Татьяна, спасибо Вам большой, у меня об этом сыне Ивана Осипова Карасева сведений не было.

Покопалась в своих записях, нашла немного про старообрядцев.
Центром старообрядчества в Москве с 1771 года являлись Рогожское и Преображенское кладбища. Причиной возникновения их стала вспыхнушая эпидемия чумы, в результате которой были закрыты все кладбища в черте города.
Вскоре Рогожское кладбище делается центром беглопоповщины - одного из направлений старообрядчества, признававшего возможность совершения церковных треб и использовавшего для этого православных священников после того, как они были подвержены "исправе".
С 1846 года Рогожское кладбище становится центром Белокриницкой иерархии в Москве.

В ответ на гонения в старообрядческой среде родилась идея учреждения старообрядческой епископской кафедры за пределами России - в 1846 году в Белокриницком монастыре (в середине19 века село Белая Криница относилось к Австрийской империи, затем — к Румынии, с июня 1940 — в составе Украинской ССР)
В 1862 году Белокриницкая иерархия распалась на 2 группировки. Причиной раскола стало издание архиепископом Антонием так называемого "окружного послания" всем староверам, приемлющим австрийскую Белокриницкую иерархию. 24 февраля 1862 года в ответ на многочисленные нападки со стороны беспоповцев и обвинения в еретичности было издано «Окружное послание Российских архипастырей Белокриницкой иерархии», подготовленное Владимирским, впоследствии Московским, архиепископом Антонием и начетчиком И.Г.Кабановым, пишущим под псевдонимом «Ксенос». В «Окружном послании», в частности, утверждалось, что новообрядцы, хотя и погрешают в вере, но веруют во Христа, что новообрядное написание «Иисус» не означает «иного бога», отличного от Исуса Христа, что четвероконечный образ Креста Христова также достоин поклонения, как и осьмиконечный, что христопреданное священство, таинства и бескровная Жертва будут существовать в Православной Церкви до скончания времён, что молитва за царя необходима, что время последнего Антихриста и конца света ещё не настало, что в Синодальной и Греческой Церквах священство истинное, следовательно, оно истинное и в РПСЦ, принявшей священство от Амвросия.

Образовавшиеся партии "окружников" (сторонников окружного послания) и неокружников обвиняли друг друга в раздоре, каждая группировка пыталась упрочить свое влияние на Рогожском кладбище.
В конце концов Рогожская община стала центром старообрядчества, приемлющих "окружное согласие".

Владимир, кажется ЛиОлия уже писала об этом.

Татьяна

Татьяна!
Спасибо за разъяснения.

Ольга, спасиБо! Начну теперь ветку Бычковых из Царицино.

Здравствуйте, Оля!

Никак не могу найти концов по бабушке Наталье Николаевне Умняшовой 1880 г.р. В метриках за 1901 и 1903 гг нашла упоминание по воспримникам первых детей Натальи Николаевны Марьи и Федора - Сорокин Иван Николаевич из Печатниково. Возможно брат .Может быть у Вас есть какие выписки по Печатникам и Сорокиным, буду признательна Вам за ответ.

Татьяна

Метрическая книга за 1903 г на пленке, 203-780-3046 ч.2
О рожденных

№27 20\21 октября рожден Александр, с. Коломенского Симеон Иосифов и Варвара Димитриева Корасевы.
Восприемники; д. Кожухово Иван Константинов Волков, Перервинской Слободы Марья Димитриева Абрамова.

Об умерших.
№18 18\20 июня с. Коломенского крестьянина Симеона Осипова Корасева умер сын-младенец Димитрий 7 мес. от рвоты.
№27 7\9 декабря Ивана Иосифова Корасева умерла дочь-млад. Пелагея 1,2 мес. от поноса.

203-780-3990 ч.4 за 1910 год

№ 22 11\12 июля Мария, с. Коломенского Иван Иосифов и Анна Феодорова Корасевы.
Воспр. с. Коломенского Елизавета Мурзина.

Татьяна

Tatyana Umnyasheva написал:

[q]
[/q]

Татьяна, спасибо Вам за Ваши выписки. К сожалению по Печатникам я выписок не делала, но Ваше предположение верно и Наталью Николаевну следует поскать в семействе Сорокиных.

Здравствуйте, Оля!
Ну вот и настал долгожданный день для меня - нашла запись в метрической книге за 1900 год о венчании
" Михаила Семеновича Умняшова 27 лет 1 браком и Натальи Николаевны Сорокиной из Печатниково 18 лет первым браком".
Сразу дата рождения деда - 1900 -27 = 1873, как раз этой книги нет в архиве, почему я так долго и искала. И у бабушки другая дата , не 1880 ( по архиву колхозов) , а 1900 - 18= 1882 . Заказала сразу 2 книги -за 1880 и 1882 Троицкой церкви села Карачарово, это приход Печатников.

Для Вас за 1900 год - 293-780-2688 ч.6 на пленке.
№24 от 24\27 августа рождена Наталья, с. Коломенского Иоанн Иосифов и Анна Федорова Карасевы.
Воспр. д. Кожухово Иоанн Константинов Волков, ПЕрервинской Слободы кр. жена Матрона Федорова Беложелкина.

Татьяна

Tatyana Umnyasheva написал:

[q]
Ну вот и настал долгожданный день для меня - нашла запись в метрической книге за 1900 год о венчании
" Михаила Семеновича Умняшова 27 лет 1 браком и Натальи Николаевны Сорокиной из Печатниково 18 лет первым браком".
[/q]

Татьяна, очень рада Вашей находке, надеюсь Сорокины тоже найдутся.
Удачных Вам поисков.

там где они жили