деревня Новинки

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Покопалась в своих записях, нашла немного про старообрядцев.
Центром старообрядчества в Москве с 1771 года являлись Рогожское и Преображенское кладбища. Причиной возникновения их стала вспыхнушая эпидемия чумы, в результате которой были закрыты все кладбища в черте города.
Вскоре Рогожское кладбище делается центром беглопоповщины - одного из направлений старообрядчества, признававшего возможность совершения церковных треб и использовавшего для этого православных священников после того, как они были подвержены "исправе".
С 1846 года Рогожское кладбище становится центром Белокриницкой иерархии в Москве.

В ответ на гонения в старообрядческой среде родилась идея учреждения старообрядческой епископской кафедры за пределами России - в 1846 году в Белокриницком монастыре (в середине19 века село Белая Криница относилось к Австрийской империи, затем — к Румынии, с июня 1940 — в составе Украинской ССР)
В 1862 году Белокриницкая иерархия распалась на 2 группировки. Причиной раскола стало издание архиепископом Антонием так называемого "окружного послания" всем староверам, приемлющим австрийскую Белокриницкую иерархию. 24 февраля 1862 года в ответ на многочисленные нападки со стороны беспоповцев и обвинения в еретичности было издано «Окружное послание Российских архипастырей Белокриницкой иерархии», подготовленное Владимирским, впоследствии Московским, архиепископом Антонием и начетчиком И.Г.Кабановым, пишущим под псевдонимом «Ксенос». В «Окружном послании», в частности, утверждалось, что новообрядцы, хотя и погрешают в вере, но веруют во Христа, что новообрядное написание «Иисус» не означает «иного бога», отличного от Исуса Христа, что четвероконечный образ Креста Христова также достоин поклонения, как и осьмиконечный, что христопреданное священство, таинства и бескровная Жертва будут существовать в Православной Церкви до скончания времён, что молитва за царя необходима, что время последнего Антихриста и конца света ещё не настало, что в Синодальной и Греческой Церквах священство истинное, следовательно, оно истинное и в РПСЦ, принявшей священство от Амвросия.

Образовавшиеся партии "окружников" (сторонников окружного послания) и неокружников обвиняли друг друга в раздоре, каждая группировка пыталась упрочить свое влияние на Рогожском кладбище.
В конце концов Рогожская община стала центром старообрядчества, приемлющих "окружное согласие".

Владимир, кажется ЛиОлия уже писала об этом.

Татьяна

Татьяна!
Спасибо за разъяснения.

Ольга, спасиБо! Начну теперь ветку Бычковых из Царицино.

Здравствуйте, Оля!

Никак не могу найти концов по бабушке Наталье Николаевне Умняшовой 1880 г.р. В метриках за 1901 и 1903 гг нашла упоминание по воспримникам первых детей Натальи Николаевны Марьи и Федора - Сорокин Иван Николаевич из Печатниково. Возможно брат .Может быть у Вас есть какие выписки по Печатникам и Сорокиным, буду признательна Вам за ответ.

Татьяна

Метрическая книга за 1903 г на пленке, 203-780-3046 ч.2
О рожденных

№27 20\21 октября рожден Александр, с. Коломенского Симеон Иосифов и Варвара Димитриева Корасевы.
Восприемники; д. Кожухово Иван Константинов Волков, Перервинской Слободы Марья Димитриева Абрамова.

Об умерших.
№18 18\20 июня с. Коломенского крестьянина Симеона Осипова Корасева умер сын-младенец Димитрий 7 мес. от рвоты.
№27 7\9 декабря Ивана Иосифова Корасева умерла дочь-млад. Пелагея 1,2 мес. от поноса.

203-780-3990 ч.4 за 1910 год

№ 22 11\12 июля Мария, с. Коломенского Иван Иосифов и Анна Феодорова Корасевы.
Воспр. с. Коломенского Елизавета Мурзина.

Татьяна

Tatyana Umnyasheva написал:

[q]
[/q]

Татьяна, спасибо Вам за Ваши выписки. К сожалению по Печатникам я выписок не делала, но Ваше предположение верно и Наталью Николаевну следует поскать в семействе Сорокиных.

Здравствуйте, Оля!
Ну вот и настал долгожданный день для меня - нашла запись в метрической книге за 1900 год о венчании
" Михаила Семеновича Умняшова 27 лет 1 браком и Натальи Николаевны Сорокиной из Печатниково 18 лет первым браком".
Сразу дата рождения деда - 1900 -27 = 1873, как раз этой книги нет в архиве, почему я так долго и искала. И у бабушки другая дата , не 1880 ( по архиву колхозов) , а 1900 - 18= 1882 . Заказала сразу 2 книги -за 1880 и 1882 Троицкой церкви села Карачарово, это приход Печатников.

Для Вас за 1900 год - 293-780-2688 ч.6 на пленке.
№24 от 24\27 августа рождена Наталья, с. Коломенского Иоанн Иосифов и Анна Федорова Карасевы.
Воспр. д. Кожухово Иоанн Константинов Волков, ПЕрервинской Слободы кр. жена Матрона Федорова Беложелкина.

Татьяна

Tatyana Umnyasheva написал:

[q]
Ну вот и настал долгожданный день для меня - нашла запись в метрической книге за 1900 год о венчании
" Михаила Семеновича Умняшова 27 лет 1 браком и Натальи Николаевны Сорокиной из Печатниково 18 лет первым браком".
[/q]

Татьяна, очень рада Вашей находке, надеюсь Сорокины тоже найдутся.
Удачных Вам поисков.

Здравствуйте, форумчане !
Ф.8-оп1-д53

№8 от 9 февраля 1889 г Новинки, от 135 домохозяев были 90.
Кратко: слушали обращение старосты Павла Григорьева Тарабантова об увольнении его с должности.
Общество приняло отставку.

№38 от 13 марта.
Прошли выборы старосты на 3-летний срок. Избрали - Федора Иванова Лелина , 40 лет, 79 избирательных шаров против 3 неизбирательных. Старообрядец, умеет грамоте, поведения хорошего и т.д.

№13 от 15 февраля 1889 , Новинки 135\94.
... Архип Тимофеев Рычков просит позволения сельского общества передать свое усадебное место во всегдашнее пользование Павлу Иванову Тарабантову. Общество согласилось.

№29 от 14 марта Новинки 135\69.
Сельский староста Федор Иванов Лелин.
...Товарищество Даниловской Мануфактуры желает взять у нашего общества участок земли едучи по Коломенскому нагорному шоссе , от Нижних Котлов в д. Новинки, по правую сторону от мостка большого оврага, для свалки нечистот.
Они (нечистоты) нужны нашему обществу для удобрений своих полей. Для общества это выгодно.
Постановили: Просить Московскую Уездную Земскую Управу разрешить нам отдать участок земли .

С уважением, Татьяна.

Здравствуйте, форумчане !

Наши Новинки продолжали жить своей жизнью в 1892 году.

ф8-оп1-д59
№4 от 16 января 1892 г.Новинки 133\93 двора.
Сельский староста Федор Иванов Лелин и крестьяне...слушали крестьянку Ярославской губернии Романо-Борисоглебского уезда Шагатской (?) волости д. Дубасово Анну Иванову Федотову.
Разрешили ей производить трактирную торговлю в нашем селении в доме мужа ея Михаила Перфильева Федотова за прекращением таковой крестьянином д. Нагатинной Иваном Андреевым Забориным.

№60 от 30 мая 1892 г Новинки 136\111
Сельский староста Федор Иванов Лелин и крестьяне ... имели суждение по общественным нуждам :
1. по случаю дороговизны харчового товара ... на кормление скота.
2. по случаю истребления морозом со 2 на 3 мая постоянной рассады.
Постаноовили:
Просить Московскую Уездную Земскую Управу о выдаче нашему сельскому обществу из сельского капитала , принадлежащего нашему обществу на покупку рассады...по 6 руб на душу, что составляет на 396 душ 2 тыс. 376 руб.
Каковую сумму обязуемся выплатить за круговою порукою в текущем 1892 году при урожае овощей.
Просимую сумму доверяем получить сельскому старосте Федору Иванову Лелину , крестьянину Григорию Егорову Карасеву и сборщику податей Ивану Никитину Умняшеву.

С уважением, Татьяна

там где они жили