Город Елец и Елецкий уезд

romaf написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Юрч от 4 февраля 2018 0:17
Здравствуйте Юрий. В этом сообщении есть упоминание полковых казаков. Подскажите пожалуйста о казаках какого полка идет речь в деле? Заранее благодарен.

[/q]

Речь идёт о гарнизоне Ельца:

[q]

. В пограничном городе «польской украины» – Ельце, по годовому сметному списку 1631 году значатся 200 полковых казаков с двумя головами и 4 сотниками Стрелецкого приказа, а также 78 беломестных казаков и 50 донских казаков с двумя атаманами во главе, относящихся к ведомству Разрядного приказа [8]. Ведомственный принцип подчиненности стрельцов и полковых казаков был закреплен Уложением Алексея Михайловича [9] в 1649 году.

[/q]

[q]

. Созданная в одно время со стрелецкой службой во второй половине XVI века, казачья служба предполагала приграничную локализацию и предназначалась для постоянной «береговой службы» в полках на Туле, Пронске и других «украиных» городах» [12]. Полковые казаки изначально находились в подчинении Стрелецкого приказа, который назначал к ним «начальных людей» – голов и сотников.

[/q]

https://moscowstate-ru.turbopa...gorodah-be

[q]

. аже в рамках Российского государства конца XVI
– XVII вв. термин «казак» понимался двояко: во-первых, это были служилые
группы, представлявшие собой род войск, набранных из крестьян (полковые
казаки – часть служилого нанесения «по прибору»); они жили в городах и
крепостях, а в свободное от службы время занимались хозяйством. Во-
вторых, казаками были и профессиональнее воины с Дона, добровольно пе-
реселявшиеся в Россию и жившие здесь на особых правах.

[/q]

И далее целая глава со стр. 48

[q]

. Основная масса крестьян, записавшихся в елецкие полковые казаки, начала прибывать к месту возведения крепости весной 1592 г., за несколько недель до праздника Пасхи (Велика дня – А.Р.)174. Крестьяне приходили од-ни, без семей и имущества, оставив их у помещиков, с намерением после окончания строительных работ вернуться за ними. После того как бывшему крестьянину удавалось обустроиться на новом месте, он уже в качестве слу-жилого человека возвращался домой за своими родными. Однако факт запи-си на елецкую службу крестьян был встречен помещиками достаточно негативно. Многие из них решали компенсировать свои издержки за счет имуще-ства ушедших в Елец крестьян. В связи с этим вернувшиеся домой казаки обнаруживали разграбленные дворы и угнанный скот. При этом сам казак и его семья по обвинению в бегстве могли оказаться в кандалах. Такими мето-дами помещики пытались удержать своих бывших крестьян и заставить их оставить службу и вернуться в поместье.

[/q]

http://www.science.vsu.ru/diss...%D0%BE%D1%

romaf написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Юрч от 4 февраля 2018 0:17
Здравствуйте Юрий. В этом сообщении есть упоминание полковых казаков. Подскажите пожалуйста о казаках какого полка идет речь в деле? Заранее благодарен.

[/q]

Здравствуйте!
Поскольку Вас интересует 1-я пол. 17 в., то вынужден разочаровать, других идентификаторов у
служилых людей, кроме их сословия (дети боярские, казаки полковые, казаки беломестные и иные,
стрельцы, пушкари) и города, с корпорацией которого они служили, просто не было. Во 2-й пол.
17 в. широко распространились полки нового строя, но и там, кроме вида строя, добавились
лишь имя-фамилия полкового командира, которые (командиры) могли меняться хоть каждый год...
По сути, только на рубеже 17-18 вв. стала складываться система постоянных именований полков.
Также надо помнить о том, что в 17 в. слово полк могло иметь 2 значения: 1 - воинская часть
численностью в среднем 1-1,5 тыс. человек под командованием полковника; 2 - среднее или крупное
воинское соединение численностью от нескольких тысяч до десятков тысяч человек под
командованием воеводы.
О елецких казаках написал диссертацию Рощупкин А.Ю.
http://www.science.vsu.ru/diss...D0%AE..pdf

romaf написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Юрч от 6 октября 2021 21:20
То есть получается, если елецкие (или какие то другие) казаки прибыли в Усерд и записаны там полковыми казаками, то теперь они Усердские казаки?

[/q]

Да, именно так.


romaf написал:

[q]

Могли ли дети боярские по прибытии к новому месту службы, стать полковыми казаками этого места? Могло ли поменяться сословие? Или же если в Усерде полковой казак, то и прибыл казаком туда (середина 17-го века)?

[/q]

Сословия служилых людей не были наглухо закрыты и изолированы. Некоторые дети боярские
могли "по бедности" записываться в казаки, порой случалось даже, что "живали во крестьянстве"
за другими детьми боярскими. Кроме "даунгрейда", временами и местами был доступен также и
"апгрейд". Это зависело от нужд государства - вОйны, строительство новых городов открывали
окна возможностей для перехода представителей тяглых сословий на службу и перехода служилых
людей в более престижное сословие. Поэтому совсем необязательно, чтобы Ваши предки
непременно были до Усерда детьми боярскими, раз они оказались в конце 17 в. таковыми.
Например, можно было пройти за полвека и пару поколений путь крестьянин-казак-драгун-сын
боярский. Есть живые примеры по городам Сокольску, Доброму - крестьяне московских чинов и
монастырей в 1647 г. попали скопом в драгунскую службу, затем немалое число их, прослужив лет
с 20-25 в драгунах, далее также в солдатах, рейтарах, стали детьми боярскими.
Надо также учитывать, что в 1-й пол. 17 в. дети боярские уступали в "рейтинге" только московским
чинам и дворянам городовым, но с массовым созданием полков нового строя во 2-й пол. 17 в.
это звание стало всё больше ассоциироваться с городовой (местной), а не сотенной (в полках
воевод) службой, каковой она была на протяжении прошлых веков. Такое смещение приоритетов
государства привело к тому, что копейщики, рейтары и даже солдаты котировались к концу 17 в.
выше, чем дети боярские.
Однако, как первоначальную рабочую гипотезу лучше иметь просто перевод из другого города без
смены сословия, это - всё-таки более распространённый вариант.

newpetrov написал:

[q]

Землянский сын боярский Филип Петров сын Мансуров в сказке 1675 года указал, что написан он в дети боярские в 1669 году из волостных крестьян.

[/q]

Интересно! Но нетипично всё же - напрямую из крестьян. Не указано из какой волости?

РГАДА, Фонд 210, 1651/1653 гг. Документы, касающиеся управления и состояния городов

Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю и великому кн[я]зю Алексею Михай
ловичю всеа русии холоп твой Ивашко
Сонцов челом бьет в н[ы]нешнем Г[о]с[у]д[а]рь
во рксиа(161)-м году октебря в .Ф.(9) де[нь] вышел
на твое Г[о]с[у]д[а]р[е]ва Ц[а]р[е]ва и великого кн[я]зя
Алексея Михайловича всеа русий
имя полоняник ис турок на Ка
менное а в сьезжей избе передо мною
холопом твоим в проспросе сказался
он родом ялчанин с[ы]н боярской Васка
Скуридин взяли де ево татаровя
в станицы в Елецком уезде на ре
чке на Сосне а взяли де ево Васка в то
время как был в Московском г[о]с[у]д[а]рстве
Зарутцкой Мартин и приведши ...повреждено...
продали ево на каторгу на катор
ге де был он сорок лет и как де
пограмил шпанской корол каторги
и неволников с каторг отпусти в рус
шездесят ч[е]л[о]в[е]к и шол де он через ли
товскую землю и корол де полской со всею
полшею идет войною на литовские
черкасы а поднел де он с сабою на чар
касы трех земел людей шведских
и цысорских и венгерских а канец де
полской сказывал ему что де идет корол
полской со всею силою на литовские
черкасы на четыре годы а про
турскова Г[о]с[у]д[а]рь Ц[а]ря в роспросе ж
передо мною холопом твоим сказал
что де турской Ц[а]рь войною бьетца
шпанским и с виничанским королем
а как де он полонянин Васка шол
черех литовскую землю на литовские
черкасы на город Чигирин где жи
вет гетман Богдан Хмелницкой
и у нево де Г[о]с[у]д[а]рь казаки в собрани
а крымская де орда стаит под Чиги
риным городом на реке на Тясме
и по твоему Г[о]с[у]д[а]р[е]ву Ц[а]р[е]ву и великого
кн[я]зя Алексея Михайловича всеа
русий указу я холоп твой роспрося
тово полоняника Васка Скуриди
на послал к тебе Г[о]с[у]д[а]рю Ц[а]рю и великому
кн[я]зю Алексею Михайловичю всеа
русий к Москве и велел я холоп твой
отписку и ему явитца в розряде
твоему Г[о]с[у]д[а]р[е]ву думному дворя
нину Ивану Офонасевичю Гавре
неву да думному диоку Семену
Заборовскому да диоком Гри
горю Ларионову да Ивану Северову