ЛАТВИЯ [Государство] (Cтраны Северной Европы)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

rozmarin
Скорее всего Вы запутались
Не надо смешивать губернии
Переход был из лютеранства в православие в Лифляндии и почему ciltskoki ?
Когда нужно изучать радураксти

campsis59 написал:

[q]
[/q]

Как это сделать?
Я отправил, сказали, что надо. Но завтра наверно посмотрят СОР и что то скажут.

Здравствуйте! Ищу любую информацию о католической семье по фамилии Струтинские, которая жила в Риге в конце XIX-начале XX вв.

Goldfinch написал:

[q]
Ищу любую информацию о католической семье по фамилии Струтинские, которая жила в Риге в конце XIX-начале XX вв.
[/q]

Рига очень большой город. Желательно указать хотя бы какие-то имена, родственные отношения, примерные годы рождения, брака или смерти.

Здравствуйте!Ищу информацию о священнике Георгии Петровиче Лучебуле!Родился в Лифляндии,в Венденском уезде в местечке Tolkenhof(мыза?) в 1847 году.Фамилия в Латвии звучала по другому.Служил и умер во Пскове.

jurasperle написал:

[q]
Служил и умер во Пскове.
[/q]

А Вы РПЦ там не запрашивали ?

jurasperle
https://www.geni.com/people/P%...1088337321
здесь вся генеалогия Лучебул
есть сын -Юрий-он же Георгий

jurasperle написал:

[q]
Ищу информацию о священнике Георгии Петровиче Лучебуле
[/q]

Краткие сведения о его карьере также найдете в издании "Baltijas skolotāju seminārs : 1870-1919" (1940). В сети полный текст недоступен - можно увидеть только начало записи: в 1870 - 1872 обучался в Балтийской учительской семинарии, по окончании курса учитель в Интах, потом до 1879 года в Марциене учителем - псаломщиком...

И руководил хором из Марциены во 2 Всеобщем Празднике Песни в 1880году

Георгий Лучебуль сделал ее храмом для латышских православных. Планировка и внешние черты Георгиевской церкви типичны для псковских храмов XVI—XVII веков — это декоративные арки на стенах фасада, три апсиды, декоративный узор, опоясывающий барабан, двухпролетная звонница. Внутри храма стоит обратить внимание на прекрасные изразцы, выполненные в XV столетии, с национальными русскими мотивами, образами животных, людей и сказочных созданий. " rel="nofollow" target=_blank>Церковь Георгия Победоносца, возведенная в конце XV столетия, сохранилась до наших времен в почти неизменном виде. Она стоит на месте, где в стародавние времена начиналась переправа через реку Великую, по которой жители Пскова и путники въезжали в город или выезжали из него. Несмотря на выгодное местоположение, приход у Георгиевского храма был небольшим, и в 1786 году его приписали к ближайшей к нему Мишаринской церкви. В 1837 году здание перешло псковской гимназии. С середины XIX столетия церковь постепенно приходила в упадок, так как средств на ее восстановление никто из городской администрации и местного купечества не давал. Ее восстановление пришлось на 1886 год, когда священник Георгий Лучебуль сделал ее храмом для латышских православных. Планировка и внешние черты Георгиевской церкви типичны для псковских храмов XVI—XVII веков — это декоративные арки на стенах фасада, три апсиды, декоративный узор, опоясывающий барабан, двухпролетная звонница. Внутри храма стоит обратить внимание на прекрасные изразцы, выполненные в XV столетии, с национальными русскими мотивами, образами животных, людей и сказочных созданий.

ЛАТВИЯ [Государство]

✔ ДИАЛОГОВАЯ тема (вопросы/ответы)