Виленская губерния

>> Ответ на сообщение пользователя milira от 1 сентября 2021 16:11

"Фамилию Михаленок встречала в ревизских сказках Дисненского уезда.( в LVIA Вильнюс)"
Это очень хорошо!

По поводу Погостского костела общаюсь с пользователем matidran. У него выписаны практически все Михаленки-католики, но наши, видимо, православные. По крайней мере, в его списках их нет. Его списки составлены, действительно, на основании данных Минского архива. В Риге наши были прихожанами православной церкви.

Умер Василий Степанович в Латвии в 1930 г., гражданство тоже принимал. На основании этих данных архив Латвии и сообщил дату и место его рождения.
Но есть некоторые расхождения с семейной информацией и с данными из других источников (я уже писал об этом).

Например, в сведениях о месте бракосочетания Василия Ст. и о месте рождения Петра Вас-ча.
Есть разночтения о социальном происхождении. Например, в справке архива указано, что они были крестьяне и я склонен этому верить, т.к. все остальные Михаленки из тех мест, чьи метрические записи видел, были крестьяне. При этом я видел фотографии конца века, слышал семейные истории и т.п. И по ним получается, что люди были весьма зажиточные. Возможно, разбогатели каким-то образом.
Мною движет не меркантильный интерес, не важно их социальное происхождение. Гораздо важнее понять фактическую ситуацию, исторические факты) А документы постреволюционного периода, как понимаю, часто составлялись на основании сведений самих "респондентов", а они не всегда говорили правду по разным причинам.

"Вы пишите, что метрических книг за 1895-1898 год в Латвии нет. Это какие метрики Вы имеете в виду?"
Архив Латвии написал, что "Регистры рождённых и крещённых, бракосочетавшихся и умерших Рижской Покровской православной церкви за 1889–1899 гг. не сохранились". (брак Вас.Степ - 1895 г., потом было рождение нескольких детей до 1900 г., в т.ч. Петра Вас-ча в 1898 г. якобы в Риге).
Как полагаете, могла быть такая ситуация, что в Новом Погосте православной церкви не было и жители Дисненского уезда Виленской губ. венчались/крестились в Риге?

sodbipal

В Новом Погосте была церковь. Часть метрических книг хранится в Вильнюсе, другая часть в Минске.

Ревизские сказки сохранились за 1795 по 1858 год. Но за 1858 часть утрачена, нужно проверить, есть ли по региону, который Вас интересует.

Архивы выполняют запросы и готовят справки в основном, о рождении, браке, смерти.

webbrave написал:

[q]

Сохранились ли мещанские списки?

[/q]

Да. Хорошо и очень много. В интернете нет.

Eugen74 написал:

[q]

webbrave написал:

[q]

"мещанин Виленский губернии города Вильно Иустин Онуфриев Кривицкий"

[/q]

Возможно это нужный Вам Юстин (Krzywicki Justyn). Там же в поиске наберите Онуфрия (Krzywicki Onufry).

[/q]

Спасибо огромнейшее. Судя по всему он и есть!!! И родители его там же. Осталось всю эту красоту расшифровать, мой польский оставляет желать лучшего Найти бы теперь переписи какие по Буйвидам. Судя по карте это самая граница с Белоруссией, понять бы в каком архиве искать.

webbrave написал:

[q]

Тут Кржевицкий все-таки, а не Кривицкий.

[/q]

Вы ошибаетесь.
Krzywicki при транслитации русскими буквами - Кржывицки. Потом вступают правила написания русского языка - Крживицкий. Плюс буква "Ж" обычно тоже теряется из сочетания "РЖ", т.к. есть равнозначный "русский" корень -Крив-, да и произносить это сочетание букв по-русски сложно. Вот и получается фамилия Кривицкий.
Например, есть фамилия Wierzbicki (от слова wierzba - верба), у нас её пишут в трёх вариантах - Вержбицкий (побуквенная транслитация на русский), Вербицкий (использование русского равнозначного корня -Верб-), Вежбицкий (написание согласно произношению этой фамилии по-польски).

webbrave написал:

[q]

И он крестьянин, а не мещанин.

[/q]

В другой теме недавно я уже писал, что "после 1861 г. в мещанство мог записаться любой крестьянин, как правило тот, который занимался промыслом или торговлей, а не хлебопашеством. Приписывался он в ближайшем городе или посаде и там же платил подати, а жить мог оставаться в деревне".