ЦГАСО. Фонд 150

В Самарской губернии в находилось несколько селений, в которых проживали «чистые» поповцы-старообрядцы.

Самая многочисленная община поповцев была в Савружской слободе Бугурусланского уезда — в конце 1880-х годов в ней насчитывалось 890 человек. В простонародье они именовались кулугурами. Среди населения села проходило деление на мирских людей и староверов-кулугуров.
В начале у кулугуров был молельный дом, в котором служил выборной пресвитер. По фамилиям, староверы и мирские могут разница, но так же бывали одинаковыми, как у мирских, так у староверов. Это было следствием того, что при заключении браков и в последствии люди сами выбирали свою принадлежность к вере.

И по сей день в селе живут их потомки и многие до сих пор обращены в Старую Веру. В том, числе и я.

GrigCher написал:

[q]

Вам это не ведомо и не понять.

[/q]

Во, за меня взялись?
Я Вам про генеалогию, а мне про веру.
Конечно у Вас, видимо, из за этого в генеалогии все в порядке: по всем жителям села имеются все документы с древних времен до настоящих и ,наверно, оцифрованы.

Хочу поделиться опытом обработки информации из ревизских сказок 1816,1834,1850 и 1858гг. для села Печинено Бузулукского уезда (а ныне Богатовского района), может для кого то окажется полезным как опыт, так и накопленная информация.
По этим ревизским сказкам я составил таблицу жителей села Печинено в собственном формате представления данных по принципу "один человек - одна строка таблицы", xls-файл с которой можно скачать по ссылке
https://yadi.sk/i/Fxglq4HWNMSrng
Такой формат позволяет прослеживать людей и родственные связи на протяжении 1й половины 19го века, искать по именам и отчествам недостающие звенья родословных древ (особенно по женским линиям). Благодарю этому упорядочиванию данных, лично мне удалось узнать новые фамилии в своем роду по пра...прабабушкам.

Работая с этой таблицей, следует учитывать несколько особенностей ее формирования:
1) в таблице расположены 4 вертикальные полосы с данными из 4х ревизских сказок (РС), таблица разделена горизонтальными линиями по семьям;
2) фамилия написана для главы семьи, для каждого члена семьи записана родственная связь по отношению к главе семьи (кроме жен - они в "полосе" напротив своих супругов), поскольку главы семей в различных РС менялись, то соответственно менялись и родственные связи по отношению к главе семьи;
3) в отличие от РС, где мужские и женские половины семей вынесены на различные страницы РС, в моей таблице сделано разделение по "кровным" потомкам главы семьи (включая приемышей) в левой части "полосы" переписи и жен и матерей в правой части "полосы" переписи;
4) записи в ней сделаны, насколько удалось субъективно расшифровать с учетом дореволюционной орфографии. При этом фамилии, имена и отчества часто незначительно изменялись от переписи к переписи (а изредка и сильно);
5) в некоторых случаях к ячейкам записан комментарий, внизу таблицы приведен список использованных сокращений (их немного).

В планах доделать и выложить в открытый доступ аналогичную таблицу по селу Тростянке Богатовского района и паре сел в районе Чапаевска (откуда предки супруги). Возможно подобные таблицы уже составлены по другим селам, интересно было бы посмотреть их.

Митрофанов Алексей написал:

[q]

Здравствуйте! По возможности может кто нибудь подскажет есть ли какие ревизские сказки по с. Подгоры. Желательно раньше 1858 года. Если есть в свободном доступе, то где их можно найти?
С уважением, Алексей!

[/q]

Утрачены