Герб Бонча

Ребята, а у меня находка... в собственной книге
Сейчас расскажу генеалогическую интригу. Чтобы не повторяться - отрывок из книги: сначала о том, что было, а потом о том, что из этого вышло

Что было.

В НИАБ был найден документ – «Реестр границы села Осмоловичи», датированный 2 апреля 1551 г. (НИАБ, ф. 1729, оп. 1, д. 53, лл. 536 – 537. Мстиславский гродский суд). Этот документ Павел Евсеевич Осмоловский (первый предок) составил лично. Кроме детального и чрезвычайно интересного описания земель, которые указаны как границы имения Осмоловичи, в этой бумаге есть поразительная запись, повторенная дважды:

«…Для лучшей памяти сей мой реестр границы учиненный, рукой моей при печати моей подписан. Писан в селе Осмоловичах лета от нарожденья Сына Божьего 1551 года 2 апреля. У того реестра при печати моей подпись рук такими словами: Павел Евсеевич Осмоловский».

(Валерия говорила), что в Великом княжестве Литовском вензели как личный знак из букв или различных фигур были у мещан, купцов, иногда даже у крестьян. Поэтому гипотетически печатка Павла могла быть не с гербом Бонча, а с каким-то личным знаком. К тому же с XVI по XVIII век – когда шляхта влилась в Российское дворянство – печатка могла несколько раз измениться.

В данном рассуждении мы исходим из того, что в истории геральдики существовали все варианты, имело место все – использовались печати как с гербами, так и с личными знаками. Отследить каждый конкретный случай XVI в. в данный момент невозможно, так как документов этого времени осталось слишком мало. Для выяснения, что именно было изображено на печати Павла, нужно иметь данные о печатях XVI в. именно у боярского (шляхетского) класса, то есть ограничить всю очень небольшую информацию сведениями об одной прослойке общества. Поэтому принципиальным является анализ всех документов в отношении шляхты, в результате которого историки сходятся в общей мысли, высказанной А.И. Грушей, а именно: шляхетский класс Великого княжества Литовского уже полностью сформировался к концу XVI в. Это значит, что получить герб, землю или иные привилегии можно было теперь, с конца XVI в., только лично у короля. Этот достаточно фундаментальный вывод определяет границы и возможности данного отрезка времени. Для нас – в отношении Павла и его детей, внуков, правнуков и т.д., которые оставили нам сотни различных документов и в течение нескольких веков использовали печати для их скрепления, – этот вывод означает, что никто из них дополнительно не получал у власть предержащих герба – «лично у короля» – на этот счет не существует ни единой записи, ни упоминания, ни даже намека. А записывали, как видно из всего объема наших сохранившихся дел, и значительно менее существенные детали. Таким образом, имеется крайне большая вероятность того, что на Павловой печатке был изображен именно герб Бонча.
Для нас подпись Павла под этим документом содержит в себе две находки.
Во-первых, Павел Евсеевич был грамотный. Это совершенно нетривиальный факт, если мы примем во внимание, что речь идет о середине XVI в.; во множестве документов даже начала XIX в. Осмоловские подписывались тремя крестиками (один раз мы видели их шесть); мы предполагаем, что он мог освоить грамоту в московском плену.
Во-вторых, Павел Евсеевич в 1551 г. подписывается при своей печати.
Он получил свой привилей 5 октября 1511 г. С некоторой степенью вероятности можно допустить, что герб был пожалован ему вместе с привилеем.

Ребята, это была догадка, предположение. Основанная на печатях.
Еще один документ того же времени, 16 века (он небольшой), записан о Коршун Осмоловских, родственной ветке, – здесь идет речь также об употреблении ими печатей:

27 декабря 1576 г., записан в Кричеве. «Я, Ермолай Ничипорович, я, Иван Алексеевич, я, Иван Аникеевич, внуки Сидора, Коршуны Осмоловские, земяне господарские (королевские бояре) кричевские Мстиславского повета, чиним и явно сознаем сами на себя сим нашим добровольным листом, кому о том знать надлежит или это слышать будет, нынешним и на потом будущим, каждому доброму человеку, что мы, особы, остро нуждаясь в деньгах, по праву нашему господарскому военному (это означает, что они были на военной службе у «господара» в замке Кричева, там, где несли в это же самое время «конную боярскую службу» Павел Евсеевич и его сыновья), продали есмо из-за своей большой и острой нужды часть жеребея (доли) имения нашего наследственного отчинного, никому ничем не обремененного, за определенную сумму, лежащего в волости при замке кричевском господарском в Мстиславском повете в селе Судиловичах, жеребей прозванием Олексеевский и Тышковский, мещанину господарскому места кричевского, Захару Ждану Гапоновичу Бочковичу и сыновьям его, Ивану, Василию, Григорию, Яцеку и потомству его, наследникам, за определенную сумму денег, за 50 коп грошей , монетой и числом литовских, считая по 10 пенязей битых в гроше, а в каждой копе – по 60 грошей литовских, которого жеребья Олексеевского и Тышковского тот же Ждан Бочко со своими сыновьями от немалого времени от нас в заставе в спокойном держании и уживаньи имеет, а продали и в силу держания поступили есмо пану Ждану и сынам его… навечно со всеми седибами, огородами, погноями, полями, борами, лесами, гаем, зарослями, а для твердости сего листа нашего я, Ярмола Ничипорович, я, Иван Алексеевич, и я, Иван Аникеевич, не имея есмо в тот час своих печатей, упросили есмо вместо печатей своих земян господарских Мстиславского повета пана Крыштофа Беляцкого, Редьку Кошура, Богдана Свадковича, их милостей, кои по просьбе нашей учинили и печати свои приложили. Писан в Кричеве лета Божьего нарождения 1576 года месяца 27 декабря. У той записки восковых печатей ныне вытертых, но видимых было семь, а подписей рук никаких нет, которые вписаны в книги Гродские Мстиславские». Подписи: Терех Кошура при печати, Ян Круглик при печати, Андрей Свадкович при печати" (НИАБ, ф. 1729, оп. 1, д. 58, лл. 32 – 33. Мстиславский гродский суд).

Далее я приведу еще один найденный документ (выдержку), который крайне интересовал меня, кроме темы печатей, в двух отношениях:

1. Осмоловичи были отданы не Павлу Евсеевичу по привилею 1511 г., этот привилей был только подтвердительным, а земли были жалованы его предкам и предкам его родственника, Матуша Коршун Осмоловского;
2. когда именно фамилия разделилась на "Бончов" и Коршун Осмоловских.

«Свидетельство.
Выдано 15 марта 1826 года. N 372.
По Указу Его Императорского величества. Из Белоруско-Могилевского Дворянского Депутатского собрания, Ивану Фомы сыну Коршун Осмоловскому в том, что род его и он сам печатуется Гербом нареченным Единорожец или Бонча, которого содержание следующее: «В Голубом поле на щите белый Единорожец вставшийся передними ногами в гору, будто бы бегущий в правую Сторону Щита. Шелом увенчан дворянскою Короною, из которой видно половину такого же Единорожца. Некоторые роды изображают поле красное, а другие Единорожца обращают в левую сторону – Сей Герб из Италийского государства в Польское Царство внесен под лето Христово 994-е. (должно быть 996). Доказательством тому самое передательство от рода в род в употребляемых печатях… <…>
На 1 колено родословия Коршун Осмоловских показан по имени Матуш Осмоловский, который владел вотчинным недвижимым имением, жалованным от их светлости удельных князей Мстиславских еще предкам своим, а от их величества Польских королей конфирмованными и при движении Великого княжества Литовского к Короне в Мстиславском воеводстве состоящего под названием Лепковичи, Осмоловичи, Гировичи (Гиревичи) и таковым имением передал в наследство рожденным на 2-е колено двум сыновьям Федору и Ивану Матушевичам Осмоловским, которые владели сказанными имениями, утратили жалованную грамоту и конфирмованную привилегию на имя отца своего принадлежащую удостоверенною о том явкою от имени их Матушевичей Осмоловских 1567 года в Мстиславском Гродском суде записанною. Из них же в прямой линии на 3-е колено у Федора было двух сыновей – Ларка (Ларко) и Гавриил Федоровичи, у Ивана также 2-х сыновей – Федор и Симеон Ивановичи Коршун Осмоловские, которые что сказано в вотчинном недвижимом имении владели доказано сем нижеследующими актами: Вечистой крепостью 1577 года июня 21 дня выданной от Павла Авксентьевича Бонча Осмоловского и его сыновей Бориса, Степана и Петра Павловичей Бонча Осмоловских, от которого имеется особое родословие Бончов Осмоловских. <…> » ((РГИА, ф. 1343, оп. 23, д. 7290, лл. 2 – 2 об.).

(Суть всего документа о том, что Павел по получении своего привилея продал Коршунам часть имения Осмоловичи, которые свои бумаги "утратили").
И вот, отдав все внимание мстиславским князьям, т.е. времени смерти последнего князя этой младшей ветки Гедиминовичей и переходу княжества в великокняжеское владение, то есть временным рамкам, я совершенно упустила из виду абсолютно фантастическую деталь в этом тексте Смотрите:

Вечистой крепостью 1577 года июня 21 дня выданной от Павла Авксентьевича Бонча Осмоловского и его сыновей Бориса, Степана и Петра Павловичей Бонча Осмоловских, от которого имеется особое родословие Бончов Осмоловских.

То есть Коршуны отделяют свою ветку от ветки "Бончов" в 1577 году. Это дата владения гербом, то есть 16 век. Она приходится на время жизни самого Павла.

Ешкин кот

Михаил, добрый день!

Интересно думать вместе

[q]

Для меня очень интересным местом текста является следующий - "Сей Герб из Италийского государства в Польское Царство внесен под лето Христово 994-е. (должно быть 996). Доказательством тому самое передательство от рода в род в употребляемых печатях…"

Что это значит по моему мнению ? И по поводу чего я сомневаюсь.

1. Герб был перенесен из Италии в Польшу.

[/q]

Да, пишут, что он был перенесен именно из Италии, хотя у нас появились и другие варианты. Но, как мне кажется, нужно помнить и основываться на факте, что герб был именно перенесен в Польшу. А уж откуда - будем искать.

[q]

2. Герб НЕ принадлежал Бончам до определенного времени (предположительно XIII век), хотя и был перенесен в Польшу.

[/q]

Здесь сразу несколько деталей.
Почему "предположительно XIII век"?

Если исходить из документов, которые я поставила выше, то мы имеем дату 1577 год, а не XIII век.

С другой стороны, эта дата - момент издания документа, а сколько времени гербом Бонча пользовался род Павла Евсеевича, мы не знаем.

Третье. Об интервале между X веком и временем появления герба в польских гербовниках.
Я думаю и писала раньше, что, вероятнее всего, в этом интервале Бончей владел именно тот род, который перенес его в Польшу, и никто другой. И только позже его "усвоили" другие фамилии, и с ними он появился в гербовниках.

Четвертое. В польских гербовниках под гербом Бонча есть, например, род Осмольских, но нет Осмоловских. Польские геральдисты вносили в свои гербовники практически стопроцентно поляков, но не русичей из Великого княжества Литовского. Из них туда попали только самые богатые и влиятельные, которых уже нельзя было обойти (хотя хотелось; примеры есть).

[q]

3. Но герб НЕ использовался непосредственно в виде герба (до определенного времени). Иначе было бы указано кому он принадлежал ПОСЛЕ внесения герба в Польшу в 994 году и кто его использовал непосредственно в виде герба.

[/q]

Интересная мысль. Или мой вариант "третий".
Еще деталь. Были ли в Польше гербовники между 10 и, скажем, 12 веком? То есть ГДЕ могло бы быть указано о нем?
Из текста наверху страницы следует, что владел им род Мержа/Мира, но там довольно много вариантов фамилии, что "мешает карты".

4. Герб с единорогом использовалься в виде печати некоторое время спустя после 994 года и до того момента как его стали использовать Бончи..

Да, как версия это могло быть. Мы знаем из документов, что те или иные вещи часто датировались позже. Поэтому следующие записи могли рассказывать о гербе, которым он стал позже:

Все согласны в том, что герб Бонча перенесен в Польшу из Италии, после принятия Польшей христианской веры. По одной из гипотез, герб этот появился вместе с Клеменсом, епископом Крушвицким или Куявским в столице Польши в 996 г., во время Люцида, первого в Польше епископа, с разрешения папы Бенедикта VII. Так пишет Б. Попроцкий[3], цитируя Я. Длугоша[4]...
Другие источники говорят, что этот герб прибыл из Италии с Прокульфом, епископом Краковским, и носил его достойный человек по имени Мир или Мерб (Мерж), который служил Мечиславу, польскому монарху...

С другой стороны, гербы в качестве печатей наверняка были распространены повсеместно. Я имею в виду, что любая печать могла содержать герб владельца. То есть этот аргумент не снимает необходимость поисков, он неоднозначен.

[q]

4. Герб с единорогом использовалься в виде печати некоторое время спустя после 994 года и до того момента как его стали использовать Бончи..

[/q]

Мне кажется, здесь не очень корректно говорить, что его стали использовать Бончи. Дело в том, что Бонч по своей сути есть приставка. Сегодня человек себя называет по фамилии, а завтра по фамилии с приставкой. У меня есть множество земельных документов, где проситель в "шапке" прошения пишет себя Бонч-Осмоловским, а в тексте - Осмоловским, и так повсеместно. А часто - в одном и том же документе рядом стоят оба варианта. Поэтому использование приставки Бонч тоже не явлется четким фактором, чем- то однозначным. Кроме того, Бончами были все, кто находился в "братстве" этого герба. У меня есть товарищ по фамилии Романовский, и его род тоже под гербом Бонча. Но в жизни они никогда не использовали эту приставку.

[q]

Почему герб был преобразован ? Потому что на печати нет цвета и достаточно четкой картинки .. Как можно говорить о передаче герба, если не известно как он выглядел в оригинале до передачи в Польшу ? Я думаю можно найти печати с единорогом, но естественно они будут отличаться от герба в нынешнем виде.

[/q]

Да, я тоже думаю, что герб был видоизменен, и, возможно, не один раз. На первых страницах я помещала изображение Бончи Длугошем, одним из самых старых геральдистов, и там на поле только один единорог, и более нет ничего - ни шлема, ни намета.

Да, было бы интересно искать первые печати с единорогом - нужного нам времени. При Иване Грозном (Валерия писала) использовался единорог, но это слишком позднее время.

[q]

По поводу голубого цвета.
Да, в Древнем Риме голубой цвет использовался. Но затем его использование было прекращено примерно в V-VI веке (как и многих других полезеных вещей). Его использование было возобновлено лишь в XII веке.

[/q]

Я бы, честно сказать, запомнила эту инфу, но не стала бы придавать ей значение окончательного фактора. Слишком многозначный процесс - развитие искусства разных стран, слишком много привходящих факторов, большую часть из которых мы пока еще не извлекли из "мрака времен"

[q]

Что я предлагаю искать дальше ?

Печати польские периода X - XIII веков с единорогом.

[/q]

Можно. Но мне кажется, что Польша - тупиковый вариант. Ее гербы почти все заимствованные. Есть смысл искать первоисточники, чтобы не терять время. А печати могут быть. Это и будет проверкой.

[q]

Итальянский герб с единорогом X век и ранее.

[/q]

Или: из Фризии, Венеции, Словении, Венгрии и Моравии. Печати, верно?

Во многом мы соглашаемся и это радует. Мне кажется (специалисты подправят если что) что герб имел прежде всего практическое значение во всех странах (например и в Японии) и его роль была аналогичной знамени полка или скажем другого воинского подразделения.
Под этим знаменем собиралось определенное количество воинов и таким образом управление боевыми действиями было упращено. Почему во Франции гербы были родовые, а в Польше герб носили сразу несколько родов ? Во Франции один феодал мог выставить достаточно крупную еденицу с большим числом воинов (там были крупные феодальные наделы) и эта группа могла выполнять определенные боевые задачи. В Польше же - было существенное дробление земель и один род не мог экономически выставить заметное число воинов, которое могло бы решать боевые задачи самостоятельно. То есть это объединение имело в Польше чисто практическое значение.

В книжке - одна глава касается Польши и там есть некоторые интересные моменты. Одна глава касается как раз Моравии, откуда возможно (версия) пришли и Мерж Прокульф.. В целом хорошо и добротно нависана.. Кембридж :-) ...

Богатов

Из Вашей книжки:

Justinian II (658-95). Мозаики его времени я видела с множеством синего цвета

Там интересно о "быстрой христианизации славян в Греции в середине 9 века". А Болгария была конвертирована в 864/5 гг.
Может пригодится...
Еще. В начале 7 века массы славян были вытеснены Аварцами в нынешнюю Баварию и альпийские долины. <...> "Баварцы никогда не были арийцами".