Общие вопросы

s molodcov написал:

[q]

[/q]

Да,загадочка. ) К сожалению ,в московском архиве нет нормального классификатора . Скорее всего в оп.776 д.141 действительно искомая церковь искомого года,потому что под №138 1885г. ,вот только это дело единственное сейчас выложено. А,дальше,тут уже написали ,что возможна ошибка исполнителя. При чём, как и нынешнего сотрудника архива,так и тогдашнего священнослужителя,запонявшего книгу.И то ,и другое случается и случалось. И посмотрите в деле 188 запись 33, там как раз те восприемники,которых приписали Вам в выписке. И скорее,всего так и правильно.

s molodcov написал:

[q]

А справка-то у меня как раз свежая, от 1 ноября 2019 г.
Кстати, восприемники в справке и в найденной записи - разные.
Парадокс? Или что-то другое?

[/q]

"Меня терзают смутные сомнения..." (С)
...что именно в справке - правильные восприемники.
Такое ощущение, что в книге перепутаны листы, и исполнитель, работая с бумагой, в этом разобрался, а на сканах это сложнее. Попробуйте полистать ближайшие листы дела, анализируя совпадения восприемников с родителями по отчествам и географии. Все-таки в крестные часто брали родственников, и странновато, что здесь, на этой паре страниц, таких совпадений не наблюдается.

andreevandrey, вам виднее. Я просто предложила, что можно проверить.

Для меня сейчас гораздо важнее найти еще две записи.

Первая, это запись о рождении брата этой самой Марии (моей прабабушки).
Судя по фотографиям 1912-13 г. он моложе её, а на фото ему около 18-20 лет, т.е. примерно 1892-93 г.р., ну или где то рядом.

Вторая, это вообще пальцем в небо, запись о бракосочетании родителей Марии - Звонарева Василия Сергеевича и Зои Ивановны.
Документально установлено, что прапрадед 28.12.1847 г.р., и с 1877 по 1910 г. служил капельдинером в Большом театре (есть сканы из РГАЛИ). Т.е. на момент рождения Марии ему было 40 лет. И при этом она старший ребенок в семье.

Я просмотрел все доступные на данный момент МК церквей Никитского сорока за предполагаемые периоды времени, увы, пока мимо. Никитский сорок потому, что жили они все время в этом районе, Глазовский, Чухинский и т.д.

Мне не понятно вот что, в провинции все намного проще, есть село, в нем церковь, и вся ближайшая округа является прихожанами этой церкви. Здесь же, похоже, все не совсем так. Крестили Марию в церкви Василия Кесарийского в Тверской Ямской слободе, а венчалась она в 1909 г. в церкви Дмитрия Селунского у Тверских ворот (ЦГАМ, ф.2124, оп.2, д.104, л.191об.-192). Тоже не далеко, но храм то другой.

Центральный Государственный Архив Москвы выложил сегодня 406 книг - (ревизские сказки) https://cgamos.ru/skazki/51/8/ в свободном доступе.